韓國 現代時의 故鄕意識 硏究 : 盧天命 前期詩를 中心으로 = (A) Study on Hometown Consciousness of Modern Korean Poetry : Mainly with Noh Cheon Myung's Poems for the Preceding Term

국문 초록 (Abstract)

이 글은 韓國 現代詩에 나타난 故鄕意識을 연구한 논문이다. 인간 존재의 원초적 삶의 근거인 고향에 대하여 갖는 한국인의 정서는 특이한 면이 있다. 따라서 이에 대한 연구는 한국 시의 특성에 한정하는 것이 아니라 한국인의 정신적 총체성을 고찰하는 데도 기여하는 바가 있을 것이다.
이 같은 생각으로 본고는 우선 女流請人 盧天命의 전기시틀 중심으로 고향의식의 양상을 살펴 보았다. 잘 알려진 대로 노천명은 1930년대에 등단하여 왕성한 창작 활동을 하다가 1957년 작고했다. 그 동안 몇 권의 시집이 발간되었는데 내용적인 특질로 보아 그의 시는 조국이 해방되던 1945년을 기준으로, 전기시와 후기시로 나눌 수 있다. 특히 해방 전에 낸 시집 『'珊瑚林』과 『窓適』에는 고향을 노래한 시가 주종을 이루었다. 그의 전기시의 고향의식을 살펴 본 이유는 바로 이 점에 있다.
먼저 논의한 부분이 回想空間으로서의 고향에 대한 의식이었다. 여기에는 그가 유년기를 보냈던 실제 고향에서의 개인 체험을 회상하는 시와 민속적 공동체를 인식하는 시로 대별이 되었다. 전자는 生家를 중심으로 겪었던 순진무구한 동심적 이미져리가 선명히 드러났으며, 후자는 通過祭儀的 民俗行事에 대한 시와 士俗性과 傳統에 대한 지향성을 보였다.
두 번째로 살펴본 것이 理想空間으로서의 고향에 대한 의식이었다. 이것은 앞의 회상공간에 대한 대체로서 설정된 정신적 고향이다. 여기서 시인은 잃어버린 고향으로 귀향하고자 하는 의지를 보이지만, 그것이 적극적인 실천의지가 아닌 본능에 가까운 모습이었다. 그리하여 마침내 시인은 '먼 곳'에 대한 憧憬을 지향하는 시를 쓰면서 동시에 異國情調를 드러내는 시들도 다수 창작했다.
이처럼 천명의 시가 표출하였던 고향에 대한 회상이나 이상화는 결국 그의 낭만적인 성격에서 기인한 것이 있는데, 이것 때문에 그의 시는 현실적 고통을 외면하는 결과를 낳고 말았다. 그의 시가 드러내는 고향의식 역시, 당대 다른 시인들이 보여주었던 失鄕意識의 부분적인 경향이긴 했으나 이런 반현실적 과거지향과 이상주의적 낭만성에 의해 그들과는 다른 면모를 보였다.
그러나, 日帝末期에 쓴 몇 편의 親日詩나 해방후, 한국전쟁을 겪고 난 뒤에 쓴 시들은 지나치게 현실주의에 기울어졌다. 이런 시는 대부분 생경한 사상과 자기 변명을 표출하여 결국 그의 문학과 인생 양자에게 커다란 손상을 남겼다. 이것이 본고에서 그의 후기시 논의를 유보한 이유였다.
앞으로 이 연구는 시기와 연구의 대상뿐 넓혀나갈 예정이다. 무엇보다 먼저, 일제 식민통치 기간 동안 韓國詩가 드러내었던 故鄕意識의 普還性을 천착할 기회를 마련하고자 한다. 여기에 기대를 걸면서 필자는, 본고의 부족한 점을 다소나마 보상하려 하는 바이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study is a thesis on hometown consciousness appeared in Korean modern poem. Some specific character is shown at Korean' emotion that they have about hometown, the root of human being's sourceful life. So the study about that is not limited to the character of Korean poem but will be contributed to examination of Koreans' mental wholeness.
Under this aim, above all, at the focus of a poetess, Noh Cheon Myung' s poem for the preceding term, the aspect of hometown consciousness was resesrched. As already known well, Noh Cheon Myung has taken the platform in 1930s. created her works prosperously, and died in 1957.
During that time, some collections of her poems were published and at the character in contents, standardizing 1945 the time when our country was liberated, her poems can be classified into them for the preceding term and them for the latter term. Especially, the poems about hometown became the main current a t her collections of poems, "Coral Forest" 「珊瑚林」 and "Window Edge" 「窓邊」. The reason that hometown consciousness was researched in her poems for the former term, is only on this point.
First discussed part was the consciousness about hometown as a space for reviewing the past. Here, her poems were divided into them reviewing individual experience at real hometown wher she hsd lived in her childhood and them recognizing folk union. An imagery of the innocent child's mind thajt she experienced in the middle of the house of her birth was exposed clearly in the former, but an intention for the poems about the folk event through ancestral sacrifices, local customs and tradition were shown in the latter.
Second, the hometown consciousnes wits considered as an ideal space. This is mental hometown established as a substitute for the space of reviewing the past. Here, the will to come back to lost hometown was shown by the poetess, but it was not positive and prastical will but the aspect close to instinct. Therefore, at last, as the poems intending yearning after ' distant places' wer wrtten, many poems revealed with exoticism were created at the same time by her.
Like this, the reviewing hometown and idealization of it appeated by her poems, after all, were originated in her romantic character, but because of this point, disrefard of realistic agony was resulted form her poems. The hometown consciousness exposed by her poems were also partly tendency of lost hometown consciousness shown by contemporary other poets, but aspects different from them were expressed in her poems by such unreal past-oriented style and ideal romanticism.
But, excessive realism was inclined in some pro-Japanese poems written in the end of, Japanese imperialism and in the poems written after experience of liberation from Japan and Korean War. Crude ideology and excuse for herself were only expressed in most of these poems, and finally, fatal suffering was left in both her literature and her life. This was the first reason to reserve discussion about the poems of her latter term in this report.
In the future, this study will be grown wider in the parts of time and researching object. Above all, the opportunity to pursue universality of hometown consciousness exposed in Korean poetry under colonial rule of Japanese imperialism will be planned. With this expected attempt, somewhat compensation for shortage of this report is considered to be made.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 국문요약 =ⅰ
• Ⅰ. 序論 = 1
• 1. 硏究의 目的 = 1
• 2. 先行硏究의 檢討 = 4
• 3. 硏究方法 및 對象 = 11
• Ⅱ. 現代詩와 故鄕意識 = 15
• 1. 故鄕意識의 槪念 = 15
• 2. 現代詩의 故鄕意識 槪觀 = 19
• Ⅲ. 回想空間으로서의 故鄕 = 27
• 1. 故鄕象徵과 幼年期 回想 = 27
• 1) 故鄕象徵 = 27
• 2) 幼年期 回想 = 33
• 2. 民俗的 共同體 認識 = 44
• 1) 通過祭儀의 詩化 = 44
• 2) 土俗과 傳統志向 = 53
• Ⅳ. 理想空間으로서의 故鄕 = 62
• 1. 歸鄕本能과 그 挫折 = 62
• 1) 歸鄕本能 = 62
• 2) 歸鄕意志의 挫折 = 71
• 2. 鄕愁와 憧憬, 異國情調 = 78
• 1) 鄕愁의 實體 = 78
• 2) 憧憬과 異國情調 = 86
• Ⅴ. 故鄕意識의 特性 = 94
• 1. 意識志向과 態度 = 94
• 2. 自我와 對象의 關係 = 99
• Ⅵ. 結論 = 106
• 參考文獻 = 111
• ABSTRACT = 117