지장간 이론의 고찰과 활용 연구 : 월률분야를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

본 논문의 목적은 사주　간명看命을　하는　데　중요한　해석의　틀이　 되는　지장간의　이론을　고찰하고， 이에　기반하여　개인의　사회적　역 할과　인생　진로　모색에　활용하는　것이다． 지장간의 연원은 주역의 삼재론과 시령사상에서 비롯 되었으며, 년주 중 심인 고법에서 쓰던 납음오행이, 일간 중심의 신법에서 지장간의 인원과 월 령으로 발전해왔다. 지장간이라는 명칭이 나오기 시작한 시기는 『연해자 평』으로 부터라고 보는 것이 일반적이다. 지장간은 ‘월률분야’와 ‘인원용사’로 구분할 수 있다．월률분야 지 장간은 월지에 한해서만 역할을 하며，사주의 격국과 용신을 정하는 데　중 요하다． 인원용사 지장간은 월지 외에 년·일·시　등의 지지 속에 암장된 천간을 말하며 사주　내의 천간의 근根이 된다． 본　연구는　세　영역으로　요약된다．첫째, 지장간 연원을 고찰하기　위 해 고법과 신법을　분석하였다． 둘째, 지장간이 성립할 수 있는 이론으로 음양오행·천간지지·삼합·십이운성 등을　고찰하였다. 셋째, 지장간을 활 용한 간명입식에 대한 사례를 고서를　통해　살펴보았다．고서는 다음과 같 다. 『자평진전』은 월본 일주 체계로 월령용신이 해석의 근간이 되고　있 다．『명리정종』 역시 지장간 중심인 격국과 일간 중심인 용신체계로 병약 용신과 조후용신을 주체로 간명하였다. 『적천수천미』에서는 중화와 월 령，그리고 한난조습을 중점으로 간명하였다． 이들 모두 지장간의 원리에 기반해　해석한 것이라고 볼 수 있다. 주제어 : 인원용사, 월률분야, 지장간, 삼원론, 용신,　격국, 간명 입식

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this paper is examine the Jijanggan theory, which is an important framework for interpretation in simplifying the owner’s life, and based on this, it is used to find an individual’s social role and life career path. The origins of Jijanggan originated from the leading Sam-jae theories and Sireeong ideology, and the Napeumohhaeng used in the old law, which is centered on the main character, have developed from the Ilgan centered new law to the Inwon of Jijanggan and Wolryeong. The term Jijanggan is widely believed to have first appeared in ⌜Yeonhaejapyeong⌟ . Jijanggan can be divide into the ‘Inwonyongsa’ and Wolryulbunya’.
Wolryulbunya Jijanggan plays a role only Wolji, and is important in determining the Gyeokguk and Yongsin of the Saju. Other than Wolji, Inwonyongsa Jijanggan is refers to a Cheongan that is hidden in the support of year, month, day, hour etc., and becomes the root(根) of the cheonggan within Saju.
This study is summarized into three areas.
First, the old law and the new law were analyzed to consider the age of Jijiangan. Second, it explores the theoretical underpinnings of Jijanggan through
key concepts such as Yin-Yang-Ohhaeng, Cheonggan-Jiji, Samhap, and Twelve Unsung. Third, it investigates the application of Jijanggan in concise interpretive
methodologies(Ganmyeong Ipsik) through case studies of historical texts. The old book is as follows. "Japyeongjinjeon" is a system around Wolbon
Ilju, and Wolryeongyongshin is the basis of the framework of interpretation. These include “Japyungjinjeon”, which emphasizes a month-based day-pillar system with Wollyeong Yongshin as the interpretive foundation; “Myeongri Jeongjong”, which interprets charts by focusing on the Gyeokguk centered on Jijanggan and the Yongshin system centered on the Day Stem, primarily emphasizing the Byeongyak-Yongshin and Johu – Yongshin, and “Jeokcheonsucheonmi”, which centers its interpretation on Neutralization, Wollyeong, and climatic factors such as cold, heat, dryness, and moisture. These classical texts collectively demonstrate interpretive methodologies rooted in the principles of Jijanggan.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론1
• 1. 연구의 목적 1
• 2. 연구의 배경과 선행연구2
• Ⅱ. 지장간의 연원과 이론6
• 1. 지장간의 연원 6
• 1) 지장간의 성립배경 7
• 2) 삼재사상 삼원론8
• 3) 고법의 삼원론 신법의 삼원론 9
• 2. 지장간의 이론적 구조 24
• 1) 오행과 왕상휴수사 24
• 2) 천간 지지 절기 34
• 3) 삼합과 12운성 46
• Ⅲ. 지장간 월률분야 특성과 활용연구 57
• 1. 인원장간 월률분야57
• 2. 월률분야의 세부적인 고찰 68
• 3. 지장간을 활용한 사례분석 75
• Ⅳ. 결론 83
• 참고문헌86
• ABSTRACT91
• 〈표 목차〉
• <표-1> 사례 1 11
• <표-2> 사례 2 12
• <표-3> 사례 3 13
• <표-4> 사례 4 14
• <표-5> 육십갑자납음도 六十甲子納音圖 14
• <표-6> 오행五行 26
• <표-7> 장壯ㆍ노老ㆍ생生ㆍ수囚ㆍ사死 30
• <표-8> 오행의 왕상휴수사旺相休囚死 31
• <표-9> 24절기와 계절 44
• <표-10> 지장간속 삼합의 이해 47
• <표-11> 십이운성 조견표 51
• <표-12> 천간의 생왕고사절표 56
• <표-13> 지장간 인원도 59
• <표-14> 지장간 사령일수 60
• <표-15> 십천간의 지장간 월률분야 구성 65
• <표-16> 12월령인원사령분야표 十二月令人元司令分野表 72
• <표-17> 사례 1 75
• <표-18> 사례 2 76
• <표-19> 사례 3 77
• <표-20> 사례 4 77
• <표-21> 사례 5 78
• <표-22> 사례 6 79
• <표-23> 사례 7 79
• <표-24> 사례 8 80
• <표-25> 사례 9 81