敍事主義에서 본 史事易學과 역사콘텐츠의 지평 = The Changeology of Shi-shi and the Horizon of Historical Contents from the Perspective of Narrativism

국문 초록 (Abstract)

본고는 易學의 분야를 어떻게 현대적으로 응용하고 활용할 수 있을 것인가 하는 문제의식에서 출발한다. 그 응용 분야에 바로 융복합적 학문의 성격을 지닌 ‘史事易學’이 있다. 사사역학은 易學과 史學의 특수한 관계에 접근하여 그 공통의 내용을 해석하고 서술하는 것으로써, 易學이 지닌 ..의 이치를 史學의 방법론적 성격을 하는 방식이다. 그것은 󰡔周易󰡕의 이치를 역사적 사례로 입증하거나 역사적 사례를 󰡔주역󰡕의 이치로 규명하는 방법론적 성격을 지닌다. 이러한 사사역학과 같은 연구 분야는 학제 간의 경계를 허물고 새로운 융복합적 학문통합의 차원에서 역사콘텐츠의 영역으로도 확대될 수 있다. 󰡔주역󰡕의 괘효사에 담긴 敍事와 󰡔춘추좌전󰡕의 故事와 양만리의 󰡔성재역전󰡕에서 해석된 역학적 史事를 재발굴하고 재해석해내는 작업이야말로 문화콘텐츠나 역사콘텐츠의 좋은 선례가 될 것으로 생각한다. 이는 현대의 학문적 영역에서 역학의 융복합적 성과 중의 하나로 평가될 수 있다. 역사의 이야기를 현실적인 귀감으로 삼는 작업은 우리가 현재의 삶에서 과거의 교훈에 따라 미래의 전망을 내다보는 통합적인 차원을 지닌다. 여기에는 과거와 미래의 불가역적 시간을 현재에 가역적으로 활용할 수 있는 인문의 논리적 차원이 있다. 그것은 경학의 義理, 역학의 卦爻辭, 사학의 敍事가 맞물려있다.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• Ⅰ. 서론 ·········································
• 1
• 1. 연구 목적과 취지 ····································
• 1
• 2. 연구의 방법과 내용 ··································
• 7
• Ⅱ. 史學과 敍事主義的 세계 ··················
• 11
• 1. 經學, 易學 및 史學의 관계 ·························
• 11
• 2. 史學과 서사주의적 세계 ····························
• 16
• Ⅲ. 󰡔주역󰡕의 卦爻辭와 易學的 敍事 ···········
• 29
• 1. 憂患意識과 卦爻辭의 해석 ·························
• 29
• 2. 周代의 故事와 역학적 敍事 ························
• 38
• Ⅳ. 󰡔주역󰡕의 聖人像과 성인정신의 강령 ······
• 50
• 1. 周代의 역사의식과 聖人像 ·························
• 50
• 2. 성인정신과 역사적 교훈 ··························
• 58
• Ⅴ. 󰡔춘추좌전󰡕의 微言大義와 春秋敍事學 ·····
• 67
• 1. 微言大義와 占卦의 義理 ···························
• 67
• 2. 春秋敍事學과 서사주의적 해석 ····················
• 77
• Ⅵ. 宋代의 義理易學과 史事易學 ··············
• 103
• 1. 宋代의 史學과 義理易學 ····························
• 103
• 2. 史事易學의 특징과 그 역사적 흐름 ················
• 106
• Ⅶ. 楊萬里의 󰡔誠齋易傳󰡕과 以史解易의 관점 ··
• 117
• 1. 聖人史觀의 강령과 역사의식·························
• 117
• 2. 楊萬里의 역학관과 以史解易의 관점················
• 132
• Ⅷ. 사사역학의 강령과 역사콘텐츠의 합목적성
• 171
• 1. 사사역학의 시선과 역사콘텐츠의 강령·············
• 171
• 2. 성인정신과 역사정신의 합목적적 경계·············
• 181
• Ⅸ. 결론 ·········································
• 185
• 【참고문헌】··················································
• 189
• 【ABSTRACT】·············································
• 196

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