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    성명학의 ‘중심고정운’과 직업의 관계 연구 = A Study on xìng míng xué and occupation

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 이름에 나타난 ‘십성’으로 성격과 적성을 분석하며 직업과의 연관성을 고찰하고, 그에 부합하는 직업을 추정함으로써 구직활동의 지침(指針)을 제시하는 데 목적이 있다.
    사람들 대부분은 자신이 원하는 것만 인지(認知)하고 싶어 하는 심리를 가진다. 이것을 ‘선택적 인지(selective perception)’라 하는데, 관념적인 사상들을 구체화 시키는 학문의 하나인 사주학에서 가장 흔하게 용인되는 것 중의 하나이다.
    선택적 인지는 입증할 수 있는 구체적 사실의 증거확보보다는, 비판 없이 학습한 이론을 무조건 수용함으로써 자신을 보호하려는 본능의 발현으로 볼 수 있다. 인간 개개인의 행복과 불행에 관심의 초점을 맞추어 발전한 사주학은 근래에 들어 급속하게 성장했지만, 미신으로 치부되는 대접을 받은 것 또한 사실이다. 편향되게 입력된 데이터들은 ‘이현령비현령(耳懸鈴鼻懸鈴)’이란 말처럼 다분히 주관적인 간명(看命)에서 벗어나지 못하고, 확신과 오류를 반복하고 있다. 사주학이 음지의 학문으로 치부되고 있는 까닭이다. 이러한 모순적 현상은 철저한 비판에 근거한 고증적 확률을 증거로 제시함으로써 극복될 수 있을 것이다.
    본 논문은 사주학과 성명학에서 말하는 십성의 성향과 적성을 고찰하고 직업과 연계하여, 해당 직업종사자들의 이름에 나타난 십성과 실제 사례를 비교ㆍ분석하였다. 사례연구로 비겁ㆍ식신ㆍ재성ㆍ관성ㆍ인성 등 오성의 직업군으로 구분하고 대표적인 직업을 선택한 후, 해당 직업에 각 50명의 사례자를 배당하고 이름에 나타난 직업과 비교하였다. 압도적 차이로 십성의 직업과 사례자가 일치하는 경우도 있고 그렇지 못한 경우도 있었지만 5개의 사례 군 모두에서 해당 십성의 사례자가 가장 높게 나왔다.
    정치인은 사주학에서 관성의 직업으로 분류되고 있지만, 국회의원의 경우 재성의 비중이 압도적으로 높게 나타났다. 이는 정치인이 갖추어야 할 제일의 명목이 정관에 해당하는 덕(德)이라는 가치는 변함이 없으나, 현시대에는 사람들의 이익을 대변해 주는 재성의 역할도 정치인에게 바라는 덕목에 추가되었음을 보여주고 있다. 이로써 시대와 의식의 변화에 따라 십성의 속성도 고정화 되어있지 않고 변한다는 역(易)의 의미를 다시 한번 확인할 수 있었다.
    한자 풀이 위주의 성명학에서 탈피해 성명학계의 한 획을 그었다고 평가받는 한글소리성명학(파동성명학)은 사주의 관여 없이 이름만으로 길흉과 육친ㆍ직업ㆍ재물상태 등을 통변할 수 있는 단계에까지 발전하였다. 더욱이 ‘중심고정수’만 가지고도 해당 이름 사용자의 성격이나 적성, 그에 따른 직업을 조언해 줄 수 있고 나아가 유추까지 가능하다고 본다. 물론 해당 이름 사용자가 처한 환경이나 이름의 전반적인 상황까지도 결합해야 적중률이 높아지겠지만, 본 논문은 주관적인 요소들을 배제하고 오로지 중심고정수만으로 직업과 연계해 객관성을 높이고자 하였다. 연구결과를 바탕으로 이름의 중심고정수에 사주까지 더하여 통합적으로 분석한다면 적성 기호도는 더욱 높아질 수 있다. 동시에 높아진 기호도를 근거로 직업을 제시한다면 불투명한 미래에 대한 두려움에서 벗어나는 길잡이 역할도 충분히 가능할 것이다. 이것이 본 논문이 추구하려는 바이다.
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    본 연구는 이름에 나타난 ‘십성’으로 성격과 적성을 분석하며 직업과의 연관성을 고찰하고, 그에 부합하는 직업을 추정함으로써 구직활동의 지침(指針)을 제시하는 데 목적이 있다. 사...

    본 연구는 이름에 나타난 ‘십성’으로 성격과 적성을 분석하며 직업과의 연관성을 고찰하고, 그에 부합하는 직업을 추정함으로써 구직활동의 지침(指針)을 제시하는 데 목적이 있다.
    사람들 대부분은 자신이 원하는 것만 인지(認知)하고 싶어 하는 심리를 가진다. 이것을 ‘선택적 인지(selective perception)’라 하는데, 관념적인 사상들을 구체화 시키는 학문의 하나인 사주학에서 가장 흔하게 용인되는 것 중의 하나이다.
    선택적 인지는 입증할 수 있는 구체적 사실의 증거확보보다는, 비판 없이 학습한 이론을 무조건 수용함으로써 자신을 보호하려는 본능의 발현으로 볼 수 있다. 인간 개개인의 행복과 불행에 관심의 초점을 맞추어 발전한 사주학은 근래에 들어 급속하게 성장했지만, 미신으로 치부되는 대접을 받은 것 또한 사실이다. 편향되게 입력된 데이터들은 ‘이현령비현령(耳懸鈴鼻懸鈴)’이란 말처럼 다분히 주관적인 간명(看命)에서 벗어나지 못하고, 확신과 오류를 반복하고 있다. 사주학이 음지의 학문으로 치부되고 있는 까닭이다. 이러한 모순적 현상은 철저한 비판에 근거한 고증적 확률을 증거로 제시함으로써 극복될 수 있을 것이다.
    본 논문은 사주학과 성명학에서 말하는 십성의 성향과 적성을 고찰하고 직업과 연계하여, 해당 직업종사자들의 이름에 나타난 십성과 실제 사례를 비교ㆍ분석하였다. 사례연구로 비겁ㆍ식신ㆍ재성ㆍ관성ㆍ인성 등 오성의 직업군으로 구분하고 대표적인 직업을 선택한 후, 해당 직업에 각 50명의 사례자를 배당하고 이름에 나타난 직업과 비교하였다. 압도적 차이로 십성의 직업과 사례자가 일치하는 경우도 있고 그렇지 못한 경우도 있었지만 5개의 사례 군 모두에서 해당 십성의 사례자가 가장 높게 나왔다.
    정치인은 사주학에서 관성의 직업으로 분류되고 있지만, 국회의원의 경우 재성의 비중이 압도적으로 높게 나타났다. 이는 정치인이 갖추어야 할 제일의 명목이 정관에 해당하는 덕(德)이라는 가치는 변함이 없으나, 현시대에는 사람들의 이익을 대변해 주는 재성의 역할도 정치인에게 바라는 덕목에 추가되었음을 보여주고 있다. 이로써 시대와 의식의 변화에 따라 십성의 속성도 고정화 되어있지 않고 변한다는 역(易)의 의미를 다시 한번 확인할 수 있었다.
    한자 풀이 위주의 성명학에서 탈피해 성명학계의 한 획을 그었다고 평가받는 한글소리성명학(파동성명학)은 사주의 관여 없이 이름만으로 길흉과 육친ㆍ직업ㆍ재물상태 등을 통변할 수 있는 단계에까지 발전하였다. 더욱이 ‘중심고정수’만 가지고도 해당 이름 사용자의 성격이나 적성, 그에 따른 직업을 조언해 줄 수 있고 나아가 유추까지 가능하다고 본다. 물론 해당 이름 사용자가 처한 환경이나 이름의 전반적인 상황까지도 결합해야 적중률이 높아지겠지만, 본 논문은 주관적인 요소들을 배제하고 오로지 중심고정수만으로 직업과 연계해 객관성을 높이고자 하였다. 연구결과를 바탕으로 이름의 중심고정수에 사주까지 더하여 통합적으로 분석한다면 적성 기호도는 더욱 높아질 수 있다. 동시에 높아진 기호도를 근거로 직업을 제시한다면 불투명한 미래에 대한 두려움에서 벗어나는 길잡이 역할도 충분히 가능할 것이다. 이것이 본 논문이 추구하려는 바이다.

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    목차 (Table of Contents)

    • 제1장 서 론 1
    • 제2장 성명(姓名)의 유래와 성명학의 발전 7
    • 제1절 성씨(姓氏)의 유래와 정착과정 7
    • 제2절 이름의 발전과정과 종류 13
    • 제3절 성명학의 역사와 작명법(作名法)의 종류 20
    • 제1장 서 론 1
    • 제2장 성명(姓名)의 유래와 성명학의 발전 7
    • 제1절 성씨(姓氏)의 유래와 정착과정 7
    • 제2절 이름의 발전과정과 종류 13
    • 제3절 성명학의 역사와 작명법(作名法)의 종류 20
    • 제3장 한글소리성명학과 명리학의 연관성 26
    • 제1절 소리에서 시작된 율려(律呂) 26
    • 제2절 율려와 오행과 간지의 배합 30
    • 제3절 사주명리학의 십성(十星) 이해 35
    • 제4장 한글소리성명학의 중심고정수와 직업의 연계 45
    • 제1절 한글소리성명학의 십성 도출과 중심고정수 45
    • 제2절 중심고정수에 나타난 오성(五星)의 성향과 직업 50
    • 제3절 중심고정수에 따른 직업 비교 사례 56
    • 제5장 결 론 73
    • 참고문헌 77
    • Abstract 79
    • [부 록] 중심고정수 사례표 82
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