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    『한국구비문학대계(韓國口碑文學大系)』의 십이지 동물 연구 = Study on Sibiji animals of『Korean oral literature series(韓國口碑文學大系)』

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    https://www.riss.kr/link?id=T15099946

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 東方文化大學院大學校, 2019

    • 학위논문사항
    • 발행연도

      2019

    • 작성언어

      한국어

    • KDC

      188.5 판사항(6)

    • DDC

      133.3 판사항(23)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 형태사항

      x, 169 p. : 천연색삽화 ; 26 cm

    • 일반주기명

      지도교수: 김만태
      권말부록: 한국구비문학대계에 나타난 '쥐' 설화 이야기 목록(1-1) 등
      참고문헌: p. 119-125

    • 소장기관
      • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
      • 동방문화대학원대학교 도서관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    열두 띠 동물에 대한 관념은 동아시아 문화권에서 삶의 전반에 가장 깊이 자리 잡고 있으며, 그 속에는 인간과 자연이 하나라는 사상이 내포되어 있다.
    본 논문은 󰡔한국구비문학대계󰡕에 수록된 설화 중에서 십이지 동물에 관련된 설화를 중심으로 그 상징적인 의미를 분석하였다. 첫째, 쥐는 간신(奸臣)이나 훔치는 모습으로도 상징되지만, 다산(多産)도 의미하며 근면하고 지혜로우며 은혜에 보답을 한다. 둘째, 소는 농사의 신으로 희생과 풍요의 상징이며, 성실하며 책임을 갖고 있다. 셋째, 호랑이는 어리석지만 인간과 대등한 위치의 존재로서 벽사(辟邪)와 호신(護身)의 상징으로 신앙되고 있다. 넷째, 토끼는 방정맞고 속임수를 쓰지만, 신령스러운 동물로 성장·풍요와 함께‘녹두영감’사례에서는 인간의 일차적 본능인 성적 수치심까지 드러내며, 농경민족의 순박함도 나타내고 있다. 다섯째, 용은 변화의 신으로 승천함으로써 모든 것이 완성되고, 풍농과 풍어를 이루는 상서로운 동물로 여겨진다. 여섯째, 뱀은 변신(變身)을 통한 끈질긴 생명력과 농사의 풍요를 의미한다. 일곱째, 말은 영혼의 수호신으로 여겨지고 있으며, 중요 인물의 탄생을 알리는 영물로 믿고 있다. 여덟째, 양은 평화와 순종의 표상이며 약자의 상징이지만 상서로운 동물로도 여겨진다. 아홉째, 원숭이는 사귀(邪鬼)를 물리치는 힘이 있어 인간에게 건강과 성공을 이루게 해주고 있다고 믿어진다. 열 번째, 닭은 제액초복(除厄超福)과 자손의 번창, 입신출세와 부귀공명의 상징이다. 열한 번째, 개는 충성과 의리의 동물로 주인에게 은혜를 갚고, 예민한 후각과 청각으로 벽사의 상징으로 여겨진다. 마지막으로 돼지는 탐욕스러운 동물로 여겨지기도 하지만 재물과 복의 근원으로도 크게 인식되고 있다.
    이와 같이 󰡔한국구비문학대계󰡕의 열두 띠 동물 설화는 기층민 집단의 생활 감정과 풍습에 의해서 형성되었으며, 그 속에는 기층민의 신앙·관습·세계관·꿈과 낭만, 웃음과 재치가 들어 있었다. 의인화된 동물을 통해서 기층민들은 자신들의 생각과 해학을 열두 띠 동물의 이야기 안에 담아내고 있다.
    번역하기

    열두 띠 동물에 대한 관념은 동아시아 문화권에서 삶의 전반에 가장 깊이 자리 잡고 있으며, 그 속에는 인간과 자연이 하나라는 사상이 내포되어 있다. 본 논문은 󰡔한국구비문학대계&#x...

    열두 띠 동물에 대한 관념은 동아시아 문화권에서 삶의 전반에 가장 깊이 자리 잡고 있으며, 그 속에는 인간과 자연이 하나라는 사상이 내포되어 있다.
    본 논문은 󰡔한국구비문학대계󰡕에 수록된 설화 중에서 십이지 동물에 관련된 설화를 중심으로 그 상징적인 의미를 분석하였다. 첫째, 쥐는 간신(奸臣)이나 훔치는 모습으로도 상징되지만, 다산(多産)도 의미하며 근면하고 지혜로우며 은혜에 보답을 한다. 둘째, 소는 농사의 신으로 희생과 풍요의 상징이며, 성실하며 책임을 갖고 있다. 셋째, 호랑이는 어리석지만 인간과 대등한 위치의 존재로서 벽사(辟邪)와 호신(護身)의 상징으로 신앙되고 있다. 넷째, 토끼는 방정맞고 속임수를 쓰지만, 신령스러운 동물로 성장·풍요와 함께‘녹두영감’사례에서는 인간의 일차적 본능인 성적 수치심까지 드러내며, 농경민족의 순박함도 나타내고 있다. 다섯째, 용은 변화의 신으로 승천함으로써 모든 것이 완성되고, 풍농과 풍어를 이루는 상서로운 동물로 여겨진다. 여섯째, 뱀은 변신(變身)을 통한 끈질긴 생명력과 농사의 풍요를 의미한다. 일곱째, 말은 영혼의 수호신으로 여겨지고 있으며, 중요 인물의 탄생을 알리는 영물로 믿고 있다. 여덟째, 양은 평화와 순종의 표상이며 약자의 상징이지만 상서로운 동물로도 여겨진다. 아홉째, 원숭이는 사귀(邪鬼)를 물리치는 힘이 있어 인간에게 건강과 성공을 이루게 해주고 있다고 믿어진다. 열 번째, 닭은 제액초복(除厄超福)과 자손의 번창, 입신출세와 부귀공명의 상징이다. 열한 번째, 개는 충성과 의리의 동물로 주인에게 은혜를 갚고, 예민한 후각과 청각으로 벽사의 상징으로 여겨진다. 마지막으로 돼지는 탐욕스러운 동물로 여겨지기도 하지만 재물과 복의 근원으로도 크게 인식되고 있다.
    이와 같이 󰡔한국구비문학대계󰡕의 열두 띠 동물 설화는 기층민 집단의 생활 감정과 풍습에 의해서 형성되었으며, 그 속에는 기층민의 신앙·관습·세계관·꿈과 낭만, 웃음과 재치가 들어 있었다. 의인화된 동물을 통해서 기층민들은 자신들의 생각과 해학을 열두 띠 동물의 이야기 안에 담아내고 있다.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서 론 1
    • 1.1 연구 배경과 목적 1
    • 1.2 선행연구 검토 4
    • 1.3 연구 범위와 방법 13
    • Ⅱ. 십이지 동물의 기원 16
    • Ⅰ. 서 론 1
    • 1.1 연구 배경과 목적 1
    • 1.2 선행연구 검토 4
    • 1.3 연구 범위와 방법 13
    • Ⅱ. 십이지 동물의 기원 16
    • 2.1 십이지의 기원 16
    • 2.2 십이지의 의미와 속성 19
    • Ⅲ. 십이지 동물의 설화 양상 43
    • 3.1 쥐 44
    • 3.2 소 52
    • 3.3 호랑이 57
    • 3.4 토끼 63
    • 3.5 용 69
    • 3.6 뱀 73
    • 3.7 말 77
    • 3.8 양 79
    • 3.9 원숭이 82
    • 3.10 닭 85
    • 3.11 개 90
    • 3.12 돼지 94
    • Ⅳ. 십이지 동물 설화에 함축된 기층 인식 100
    • Ⅴ. 결론 및 제언 115
    • 참고 문헌 119
    • 부 록 126
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    참고문헌 (Reference)

    1. 甲骨文, 심재훈, 민음사, , 1990

    2. 주희의 자연철학, 김영식, 예문서원, , 2005

    3. 이제현의 삶과 문학, 김건곤, 이회문화사, , 1996

    4. 「한․중 효행담 비교 연구」, 박명, 전남대학교 대학원 석사논문, , 2015

    5. 韓國口碑文學大系 「쥐의 변신」, 한국정신문화연구원, 「토색질하다가 소 가 된 원님」, 4책2권, , 1981

    6. 韓國口碑文學大系 「용두동의 유래」, 한국정신문화연구원, 「소모는 소리 유래」, 3책1권, , 1980

    7. 韓國口碑文學大系 「늙은 닭」, 8책2권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「늙은 닭」, 8책2권, , 1980

    8. 韓國口碑文學大系 「개무덤과 최부자」, 한국정신문화연구원, 「멧돼지에 게서 각시 구한 이야기」, 5책2권, , 1981

    9. 韓國口碑文學大系 「호랑이를 속인 토끼」, 한국정신문화연구원, 4집6책, , 1984

    10. 韓國口碑文學大系 「은공 갚은 쥐」, 3책4권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「은공 갚은 쥐」, 3책4권, , 1984

    1. 甲骨文, 심재훈, 민음사, , 1990

    2. 주희의 자연철학, 김영식, 예문서원, , 2005

    3. 이제현의 삶과 문학, 김건곤, 이회문화사, , 1996

    4. 「한․중 효행담 비교 연구」, 박명, 전남대학교 대학원 석사논문, , 2015

    5. 韓國口碑文學大系 「쥐의 변신」, 한국정신문화연구원, 「토색질하다가 소 가 된 원님」, 4책2권, , 1981

    6. 韓國口碑文學大系 「용두동의 유래」, 한국정신문화연구원, 「소모는 소리 유래」, 3책1권, , 1980

    7. 韓國口碑文學大系 「늙은 닭」, 8책2권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「늙은 닭」, 8책2권, , 1980

    8. 韓國口碑文學大系 「개무덤과 최부자」, 한국정신문화연구원, 「멧돼지에 게서 각시 구한 이야기」, 5책2권, , 1981

    9. 韓國口碑文學大系 「호랑이를 속인 토끼」, 한국정신문화연구원, 4집6책, , 1984

    10. 韓國口碑文學大系 「은공 갚은 쥐」, 3책4권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「은공 갚은 쥐」, 3책4권, , 1984

    11. 韓國口碑文學大系 「멧돼지의 보은」, 6책5권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「멧돼지의 보은」, 6책5권, , 1985

    12. 韓國口碑文學大系 「효부와 호랑이」, 2책6권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「효부와 호랑이」, 2책6권, , 1984

    13. 韓國口碑文學大系 「원숭이와 게의 떡 다툼」, 한국정신문화연구원, 「구 불십년」, 1책4권, , 1981

    14. 韓國口碑文學大系 「아기장수와 용마」, 8책2권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「아기장수와 용마」, 8책2권, , 1980

    15. 韓國口碑文學大系 「구렁이가 된 처녀」, 6책2권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「구렁이가 된 처녀」, 6책2권, , 1981

    16. 韓國口碑文學大系 「닭소리 나는 명당」, 6책9권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「닭소리 나는 명당」, 6책9권, , 1987

    17. 韓國口碑文學大系 「도둑놈의 혼은 셋」, 1책3권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「도둑놈의 혼은 셋」, 1책3권, , 1980

    18. 韓國口碑文學大系 「구렁이 물리친 신부」, 6책4권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「구렁이 물리친 신부」, 6책4권, , 1984

    19. 韓國口碑文學大系 「돼지업의 도둑 퇴치」, 6책4권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「돼지업의 도둑 퇴치」, 6책4권, , 1985

    20. 韓國口碑文學大系 「소가 된 게으름뱅이」, 1책1권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「소가 된 게으름뱅이」, 1책1권, , 1979

    21. 韓國口碑文學大系 「은혜를 갚은 구렁이」, 3책2권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「은혜를 갚은 구렁이」, 3책2권, , 1981

    22. , 韓國口碑文學大系 「곶감과 호랑이와 토끼」, 7책12 권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「곶감과 호랑이와 토끼」, 7책12 권, , 1989

    23. 韓國口碑文學大系 「개와 고양이의 구슬 다툼」, 4 책3권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「개와 고양이의 구슬 다툼」, 4 책3권, , 1981

    24. 韓國口碑文學大系 「은혜 갚은 산돼지와 개미」, 6 책6권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「은혜 갚은 산돼지와 개미」, 6 책6권, , 1985

    25. 韓國口碑文學大系 「어리석은 녹두영감과 꾀 많은 토끼」, 한국정신문화연구원, 7집4책, , 1980

    26. 韓國口碑文學大系 「용을 도와주고 명당자리 얻다 」, 6책6권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系 「용을 도와주고 명당자리 얻다 」, 6책6권, , 1985

    27. 韓國口碑文學大系 「점을 쳐서 찾은 소」, 「호랑이 의 보은」, 한국정신문화연구원, 2집4책, , 1981

    28. 韓國口碑文學大系 「양가죽이 제일 무섭다」, 「호랑 이, 원숭이, 한국정신문화연구원, 토끼의 점괘」, 1책7권, , 1981

    29. 韓國口碑文學大系「손자 잡아간 호랑이를 죽인 할 아버지」, 6책6권, 한국정신문화연구원, 韓國口碑文學大系「손자 잡아간 호랑이를 죽인 할 아버지」, 6책6권, , 1985

    30. 韓國口碑文學大系 「혼쥐를 퇴치한 사람」, 「손톱 먹고 변신 한 쥐」, 「호랑이 잡은 개」, 한국정신문화연구원, 「금계포란 명당 과 한산이씨」, 4책5권, , 1984

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