기독교 강요에 나타난 칼빈의 교육원리

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

ABSTRACT

Calvin’s Educational Principle in 『the Institutes of the Christian Religion』

Chan-kyo Jung
Christian Education
The Department of Education
Chongshin University
Graduate School of Education

In these day, churches have to establish diverse many christian school with unity of local churches, and their children have to be educated in pious faith. But a difficult reason to be unity of churches is for the absence of principle of Calvin's education. Because the one of main reason is for the lack of Calvin's writing about the principle of education. There was poor to be educate as calvinistic principle, even though church orders would be educate with strategy.
In these paper, the purpose is apply to education of present-day departmently to evident calvinistic education with find in the principle of Calvin's education in the 『the Institutes of the Christian Religion』.
Researcher proved the principle of Calvin's education that there are five kinds of principles in chapter Ⅱ through the Institutes
Firstly, if the foundation of education is a godly faith, it is Calvin's educational principle.
Secondly, if the method of education is the meal combined into one with Christ, it is Calvin's educational principle.
Third, if the culmination of education is only Christ, it is Calvin's educational principle.
Fourth, Calvin's educational principle is if it is the territorial Sovereignty of the Sphere of Christ's union.
Fifth, if the interpreter of Christ is a teacher, it is summarized as Calvin's educational principle.
In chapter Ⅲ, the most basic education based on Calvin's educational principles are concerned as far as modern people, it was handled methodologically to be restored in each area where education can be. So, based on the principle, the author discussed the reformist basic education in the church as Bible education and the instruction of the Eucharist for the communion service. In addition, the writer has discussed the basic education of the reformist family at home with godly faith education and proper media education. In addition, the author discusses reformist basic education in Christian schools with cognitive education and domain sovereignty education. And in writing this paper, the author found out that education should be done especially in the national institutions, and it was confirmed as the reformist basic education as character education and wisdom education.
It is argued that the definition of each of the five educational principles of Calvin and the modern educational methodologies of the corresponding writers are appropriately brought to the inevitability and necessity of establishing a Christian school. And what the educational principles and methodologies should do for the godly faith, respectively, from a reformist point of view.

국문 초록 (Abstract)

국문초록

오늘날 국내외 각 지역마다 지역교회들이 연합해서 다양한 기독교 학교들을 세워, 믿는 자녀들이 경건한 신앙 안에서 교육 받을 수 있게 해야 한다. 그러나 국내의 교회들이 연합되기 어려운 이유는 당회와 담임목사의 교육 철학에 칼빈의 교육원리가 부재하기 때문이다. 그 중요한 원인 중 하나는 칼빈의 교육원리라는 1차 자료가 없기 때문이다. 그래서 교단마다 각각의 교육 정책들과 교단의 추구하는 방향에 따른 자료집들은 넘쳐나지만, 칼빈주의 교육의 원칙대로 교육을 하지 못하고 있는 실정인 듯하다.
본 연구에서는 분명한 개혁주의 교육을 하기 위해 칼빈의 교육원리를 기독교 강요 속에서 발견하여, 그 교육원리를 따라서 개혁주의 기초 교육을 마련해 현대의 교육 분야별로 적용하고자 하는 것이 목적이다.
논자는 본론 Ⅱ에서 강요를 통해 칼빈의 교육원리를 5가지로 밝혔다. 첫째로, 교육의 기초가 경건한 신앙이면 칼빈의 교육원리라는 것이다. 둘째로, 교육의 방법이 그리스도와 한 몸 된 성찬이면 칼빈의 교육원리라는 것이다. 셋째로, 교육의 정점이 오직 그리스도이면 칼빈의 교육원리라는 것이다. 넷째로, 그리스도께서 결합시키는 영역 주권이면 칼빈의 교육원리라는 것이다. 마지막 다섯째로, 그리스도의 해석자가 교사이면 칼빈의 교육원리라는 것으로 정리했다.
칼빈의 교육원리에 근거한 가장 기초 교육들이 교육을 할 수 있는 각 영역들에서 회복되어지기 위해, 본론 Ⅲ에서는 최대한 현대인들의 입장에서 방법론적으로 다루어졌다. 그래서 원리에 근거해 논자는 교회에서의 개혁주의 기초 교육을 성경 교육과 성찬 지도 교육으로 논했다. 또한 논자는 가정에서의 개혁주의 기초 교육을 경건 신앙교육과 바른 미디어 교육으로 논했다. 또한 논자는 기독교 학교에서의 개혁주의 기초 교육은 인식 교육과 영역 주권 교육으로 논했다. 그리고 본 논문을 쓰면서 특별히 국가 기관에서도 교육이 행해져야 한다는 것을 알게 되어, 그 개혁주의 기초 교육으로 성품 교육과 지혜 교육으로 확정했다.
이러한 칼빈의 5가지 교육원리에서 추출된 각 교육의 정의와 그에 맞춘 논자의 현대적 교육 방법론들이 기독교 학교 설립의 필연성과 당연성으로 귀결되도록 적절한 곳 마다 논해졌다. 그리고 교육원리와 방법론들이 경건한 신앙을 향해서 무엇을 각각 해야 하는지를 개혁주의 입장에서 적용점으로 논했다.

목차 (Table of Contents)

• 기독교 강요에 나타난 칼빈의 교육원리
• Calvin’s Educational Principle in 『the Institutes of the Christian Religion』
• 목차
• I. 서론
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 1
• 1. 연구의 필요성과 목적
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 1
• 2. 연구문제 및 방법
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 3
• 3. 연구의 범위 및 제한점
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 6
• 4. 용어의 정의
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 10
• Ⅱ. 기독교 강요에 나타난 칼빈의 교육원리
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 15
• 1. 칼빈의 교육원리 발견 과정
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 18
• 2. 교육의 기초로서의 경건한 신앙
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 26
• 3. 교육의 방법으로서의 그리스도와 한 몸 된 성찬
• ・・・・・・・・・・・・・
• 35
• 4. 교육의 정점으로서의 오직 그리스도
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 42
• 5. 그리스도께서 결합시키는 영역 주권
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 49
• 6. 그리스도의 해석자로서의 교사
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 60
• Ⅲ. 칼빈의 교육원리에 근거한 개혁주의 기초 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・
• 67
• 1. 교회교육에서의 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 71
• 1) 성경 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 71
• 2) 성찬 지도 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 83
• 2. 가정교육에서의 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 86
• 1) 경건 신앙교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 86
• 2) 바른 미디어 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 93
• 3. 기독교 학교에서의 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 98
• 1) 인식 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 98
• 2) 영역 주권 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 103
• 4. 국가 기관에서의 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 110
• 1) 성품 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 111
• 2) 지혜 교육
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 116
• Ⅳ. 결론 및 제언
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 123
• 1. 연구요약
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 124
• 2. 연구의 결론
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 125
• 3. 연구의 한계성
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 126
• 4. 후속 연구 제언
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 127
• 참고문헌
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 130
• ABSTRACT
• ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
• 137