嶺南地方 邑城의 空間構成과 風水的 特性 硏究

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Before the establishment of an ancient society in Korea, mountain became the
center of culture, and the idea of elegance developed. Confucianism was
established as a governmental study and Buddhism became national Buddhism
in the Three Kingdoms period when the ancient society was formed, three
religions of Confucianism, Buddhism and Taoism had coexisted until the end of
the Goryeo period, but the origin of the culture was based on natural
ideology(the idea of elegance) centering on mountains. When Buddhism was
rejected with the founding of Chosun, Confucianism became founding Ideology,
The capital was moved from Song-do(capital city Kaesong) which used to be
the capital of Goryo, to Hansung(Fortress Wall of Seoul) which was established
according to the forms of city construction such as Banghyungdoseong(方形都
城), Gwamyowoosa(左廟右社), Jeonjohusi(前朝後市), Jeonjohuchim(前朝後寢),
Jwasangwooha(左上右下) and place oriented(王宮中心) represented in 『Zhouli』
「Kaogongji」. In Hansung(Fortress Wall of Seoul), they set up Jongmyo and
Sajik, which symbolize a nation, in order around Gyeongbok Palace which is the
official main palace, and made various palaces symmetrical and harmonious with
each other. Each building showed not only king's hierarchy and Confucian
example but also has feng shui characteristic in which the mountain and stream
of Jinsan[Baekaksan mountain] protects the city. When Eupseong, a local city,
was built under the influence of Hansung(Fortress Wall of Seoul), it showed
more developed aspect according to the geographical features of the area, and
formed a 'nature friendly city space' that lives with nature.
In this way, 12 sites in Yeongnam province Eupseong are affected by
Hansung, and followed the type of castle building which is based on with back
to the mountain and facing the water, represented in 『Zhouli』「Kaogongji」,
Administrative facilities, educational facilities, military facilities were formed with
space composition showing the ritual of Confucian while Cheonwonjibang and
the ideology of heaven, earth and human are presented everywhere in the
building, each village had a feng shui characteristic in which a city is formed
with mountain and stream around Jinsan.
Key words: Eupseong, Eupchi, Hanyang, Capital city, Hansung, feng
shui, Bibo, Facing water, hyanggyo, Zhouli, Kaogongji, Guest house,
Magistrate's Office, Governmental building, Jiao, Traditional city

국문 초록 (Abstract)

우리나라는 고대사회가 성립되기 이전부터 산이 문화의 중심이 되면서 풍류사상이 발전하였다. 고대사회가 형성된 삼국시대에 유학이 관학으로 제정되고, 불교가 호국불교[국가불교]가 되면서 고려 말엽까지 유·불·도 삼교가 서로 공존하였지만, 그 문화의 근원에는 산을 중심으로 한 자연사상[풍류사상]이 근본으로 자리 잡고 있었다. 조선의 건국과 함께 불교가 배척되면서 유학[성리학]이 건국이념이 되었고, 고려의 수도였던 송도[개성 도성]에서 『주례』「고공기」에 나타난 ‘방형도성(方形都城)’, ‘좌묘우사(左廟右社)’, ‘전조후시(前朝後市)’, ‘전조후침(前朝後寢)’, ‘좌상우하(左上右下)’, 왕궁중심(王宮中心) 등 도성 건립 형태에 의해 축성한 한성[한양 도성]으로 수도를 옮기게 된다. 한성은 정궁인 경복궁을 중심으로 국가를 상징하는 종묘와 사직을 순서대로 세우고, 여러 궁궐을 서로 대칭과 조화를 이루게 하였으며, 각 건축물에는 왕의 위계와 유교적 예가 나타날 뿐만 아니라 진산[백악산]의 산줄기와 물줄기가 도시를 장풍해주는 풍수적 특성을 가지고 있다. 지방도시인 읍성은 한성의 영향을 받아 축성되면서 그 지역의 지리지형에 따라 더욱 발전된 양상으로 나타나게 되고, 자연과 더불어 살아가는 ‘자연친화적 도시 공간’을 구성하였다.
이처럼 영남지방 읍성 12개소는 한성의 영향을 받아 산을 중심으로 한 배산임수가 기본이 되면서『주례』「고공기」에 나타난 도성 건립 형태를 그대로 따르게 되고, 유교적 예가 나타나는 공간구성을 하면서 음양을 기본으로 한 천원지방과 삼신오제사상이 발전된 천·지·인 사상이 각 건축물들의 곳곳에 나타나며, 각 고을에는 진산을 위주로 산천(山川)과 더불어 도시가 형성되는 풍수적 특성을 가지고 있다.

주요어 : 읍성, 읍치, 한양, 도성, 한성, 풍수, 비보, 임수, 향교, 주례, 고공기, 객사, 동헌, 관아, 전통도시

목차 (Table of Contents)

• 제Ⅰ장 서 론 1
• 제1절 연구의 배경과 목적 1
• 1. 연구의 배경 1
• 2. 연구의 목적 3
• 제2절 연구의 범위와 방법 4
• 1. 연구의 범위 5
• 2. 연구의 방법 7
• 제3절 선행연구 검토 11
• 제Ⅱ장 邑城의 공간구성과 風水地理 이론 고찰 19
• 제1절 朝鮮시대 都城과 邑城 19
• 1. 朝鮮시대 都城 19
• 2. 朝鮮시대 邑城 26
• 제2절 邑城의 입지와 공간구성 30
• 1. 邑城의 입지 30
• 2. 邑城의 공간구성 47
• 제3절 邑城의 風水地理 84
• 1. 邑城의 風水景觀 84
• 2. 邑城의 裨補景觀 103
• 제Ⅲ장 영남지방 邑城 입지와 공간구성 사례조사 108
• 제1절 대상 邑城의 선정배경과 조사방법 108
• 1. 대상 邑城의 선정배경 108
• 2. 대상 邑城의 조사방법 109
• 제2절 내륙지역 邑城의 입지와 공간구성 조사 111
• 1. 내륙지역 邑城의 입지 111
• 2. 내륙지역 邑城의 공간구성 142
• 제3절 연해지역 邑城의 입지와 공간구성 조사 153
• 1. 연해지역 邑城의 입지 153
• 2. 연해지역 邑城의 공간구성 191
• 제Ⅳ장 영남지방 邑城景觀의 유형 및 형성 207
• 제1절 邑城景觀의 유형 분석 207
• 1. 내륙지역 邑城景觀의 유형 207
• 2. 연해지역 邑城景觀의 유형 208
• 제2절 내륙지역 邑城의 景觀 형성 210
• 1. 내륙지역 邑城의 風水景觀 210
• 2. 내륙지역 邑城의 裨補景觀 223
• 제3절 연해지역 邑城의 景觀 형성 235
• 1. 연해지역 邑城의 風水景觀 235
• 2. 연해지역 邑城의 裨補景觀 253
• 제Ⅴ장 영남지방 邑城의 공간구성과 風水的 특성 263
• 제1절 영남지방 邑城의 입지 특성 263
• 1. 지리적 입지 263
• 2. 지형적 입지 266
• 3. 시설별 입지 269
• 제2절 영남지방 邑城의 공간구성 특성 274
• 1. 유형별 공간구성 274
• 2. 영역별 공간구성 277
• 3. 시설별 공간구성 279
• 제3절 영남지방 邑城의 風水景觀 특성 283
• 1. 背山臨水에 부합된 風水景觀 283
• 2. 藏風得水에 부합된 風水景觀 286
• 3. 用水配合에 부합된 風水景觀 291
• 제4절 영남지방 邑城의 裨補景觀 특성 295
• 1. 風水害 防禦와 水口補完 위주의 숲 裨補 295
• 2. 形局補完 위주의 숲 裨補 297
• 3. 軍事用을 내포한 숲 裨補 299
• 제Ⅵ장 결 론 301
• 참 고 문 헌 305
• (국문초록) 316
• (Abstract) 317

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