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    관상12궁과 사주육친의 상관성 비교고찰 = A Comparative Study on the Relationship Between the 12 Palace of Physiognomy and the Yukchin of Saju

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    만물의 모양은 생겨나서 변화하다가 없어진다. 다양한 방식으로 존재하는 만물은 스스로가 간직한 본래의 이치대로 모양을 갖추고 있다가 이치가 변화하면 모양도 변화하면서 결국은 소멸한다. 이것은 모든 만물이 피해갈 수 없는 과정이다. 사람의 모습도 끊임없이 변하는 천지자연의 오묘한 이치 속에서 생겨나고, 천지자연의 절대적인 영향을 받으며 잠시 살면서 변화하다가 결국에는 사라진다. 사람의 모습 안에는 무수히 많은 원자들이 각기 다른 이치를 가지고, 끊임없이 서로 상호작용하면서 변화를 거듭하고 있다. 그래서 사람의 모습 속에 간직한 이치가 변하면 사람의 모습도 자연스럽게 변해간다. 사람의 모습이 변하였다는 것은 그 속의 담긴 이치가 변하였다는 뜻이기도 하다.
    예측할 수 없는 생성과 변화, 그리고 소멸과정을 겪으면서 사람들은 행복한 삶을 영위하고자 시간의 흐름에 따른 천지자연의 규칙적인 변화의 과정과 이치를 연구하고 밝혀내어 삶에 적용하였다. 이러한 자연의 변화를 음양오행의 법칙을 활용하여 사람의 몸에 적용한 것이 상학(相學)이라면, 사람의 운명에 적용한 것이 사주명리학(四柱命理學)이다.
    사주명리학과 상학은 한국, 중국, 일본 등 동양에서 인간 운명의 길흉화복을 분석하고 예측하기위하여 가장 보편적으로 활용해온 학문이다. 사람의 命理를 나타내는 사주학과 사람의 相을 말하는 상학은 별개의 학문이 아니다. 命理의 근원인 易이 천지자연에 나타나는 것이 象이고, 사람에게 나타나면 相이기 때문이다. 따라서 命理를 알면 相을 알 수 있고, 相을 알면 命理를 알 수 있다.
    본 논문은 상학과 사주명리학에서 중요하게 다루고 있는 부모, 형제, 처, 자식, 재물, 직업이라는 공통적 관심사를 활용하여 두 학문을 비교고찰 해 보았다. 부모, 형제, 처, 자식, 재물, 직업의 내용을 구체적으로 말하고 있는 관상12궁과 사주육친의 특징을 장점과 단점으로 나누어 서로 비교·고찰하였다. 이로써 상학이 가지고 있는 간명의 한계성을 사주육친으로 보완하고, 사주육친을 활용한 통변에 상학을 적용할 수가 있다는 가능성을 제시한 본 연구가 운명분석에 있어 조금이라도 유용한 방법으로 활용되기를 바란다.
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    만물의 모양은 생겨나서 변화하다가 없어진다. 다양한 방식으로 존재하는 만물은 스스로가 간직한 본래의 이치대로 모양을 갖추고 있다가 이치가 변화하면 모양도 변화하면서 결국은 소멸...

    만물의 모양은 생겨나서 변화하다가 없어진다. 다양한 방식으로 존재하는 만물은 스스로가 간직한 본래의 이치대로 모양을 갖추고 있다가 이치가 변화하면 모양도 변화하면서 결국은 소멸한다. 이것은 모든 만물이 피해갈 수 없는 과정이다. 사람의 모습도 끊임없이 변하는 천지자연의 오묘한 이치 속에서 생겨나고, 천지자연의 절대적인 영향을 받으며 잠시 살면서 변화하다가 결국에는 사라진다. 사람의 모습 안에는 무수히 많은 원자들이 각기 다른 이치를 가지고, 끊임없이 서로 상호작용하면서 변화를 거듭하고 있다. 그래서 사람의 모습 속에 간직한 이치가 변하면 사람의 모습도 자연스럽게 변해간다. 사람의 모습이 변하였다는 것은 그 속의 담긴 이치가 변하였다는 뜻이기도 하다.
    예측할 수 없는 생성과 변화, 그리고 소멸과정을 겪으면서 사람들은 행복한 삶을 영위하고자 시간의 흐름에 따른 천지자연의 규칙적인 변화의 과정과 이치를 연구하고 밝혀내어 삶에 적용하였다. 이러한 자연의 변화를 음양오행의 법칙을 활용하여 사람의 몸에 적용한 것이 상학(相學)이라면, 사람의 운명에 적용한 것이 사주명리학(四柱命理學)이다.
    사주명리학과 상학은 한국, 중국, 일본 등 동양에서 인간 운명의 길흉화복을 분석하고 예측하기위하여 가장 보편적으로 활용해온 학문이다. 사람의 命理를 나타내는 사주학과 사람의 相을 말하는 상학은 별개의 학문이 아니다. 命理의 근원인 易이 천지자연에 나타나는 것이 象이고, 사람에게 나타나면 相이기 때문이다. 따라서 命理를 알면 相을 알 수 있고, 相을 알면 命理를 알 수 있다.
    본 논문은 상학과 사주명리학에서 중요하게 다루고 있는 부모, 형제, 처, 자식, 재물, 직업이라는 공통적 관심사를 활용하여 두 학문을 비교고찰 해 보았다. 부모, 형제, 처, 자식, 재물, 직업의 내용을 구체적으로 말하고 있는 관상12궁과 사주육친의 특징을 장점과 단점으로 나누어 서로 비교·고찰하였다. 이로써 상학이 가지고 있는 간명의 한계성을 사주육친으로 보완하고, 사주육친을 활용한 통변에 상학을 적용할 수가 있다는 가능성을 제시한 본 연구가 운명분석에 있어 조금이라도 유용한 방법으로 활용되기를 바란다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The shape of all things has been changed and then disappeared. Everything that exists in various ways has its own shape as it is, and when it changes, its shape has been changed and eventually disappeared. This is a process in which all things can not be avoided. The appearance of human beings is born in the mysterious sense of nature, which is constantly changing and is influenced by the absolute nature of heaven and earth nature, changes, and loses for a while, and eventually disappears. Numerous atoms in human figures have different meanings and are constantly changing and interacting to each other. So, if the value held in a person changes, the shape of the person changes naturally. The change in the shape of a person also indicates that the value contained has been changed.
    People have undergone unpredictable generation, change, and destruction.In order to lead a happy life through it, People studied and clarified the process and reason of the regular change of nature and nature according to the flow of time and applied it to life. If this change of nature applying to the human body is Philosophy by using the law of Yin-Yang and Fiver elements of the universe, then it is Saju-myungrihak applied to the destiny of man.
    Saju-myungrihak and Philosophy are the most universally used discipline to analyze and predict the fortunes of human destiny. Saju-myungrihak and Philosophy are not a separate discipline. Because Ichi, the origin of Saju-myungrihak appears to the shape of heaven and earth. Philosophy is called when Ichi appears to a person. Therefore, it can be known Philosophy if known Saju-myungrihak, and know Saju-myungrihak if known Philosophy.
    In this thesis, I compared two disciplines by using the common points of father, mother, brother, wife, child, wealth, and profession which are important in Philosophy and Saju-myungrihak. The characteristics of the father and mother, brothers, wife, children, wealth, and profession, which are specifically mentioned in the 12 Palace of Physiognomy and Yukchin of Saju are compared with each other in advantage and disadvantage. Therefore, I hope this thesis will be used as a useful method which Philosophy can be applied to interpretation of Saju-myungrihak and Saju-myungrihak can be applied to interpretation of Philosophy.
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    The shape of all things has been changed and then disappeared. Everything that exists in various ways has its own shape as it is, and when it changes, its shape has been changed and eventually disappeared. This is a process in which all things can not...

    The shape of all things has been changed and then disappeared. Everything that exists in various ways has its own shape as it is, and when it changes, its shape has been changed and eventually disappeared. This is a process in which all things can not be avoided. The appearance of human beings is born in the mysterious sense of nature, which is constantly changing and is influenced by the absolute nature of heaven and earth nature, changes, and loses for a while, and eventually disappears. Numerous atoms in human figures have different meanings and are constantly changing and interacting to each other. So, if the value held in a person changes, the shape of the person changes naturally. The change in the shape of a person also indicates that the value contained has been changed.
    People have undergone unpredictable generation, change, and destruction.In order to lead a happy life through it, People studied and clarified the process and reason of the regular change of nature and nature according to the flow of time and applied it to life. If this change of nature applying to the human body is Philosophy by using the law of Yin-Yang and Fiver elements of the universe, then it is Saju-myungrihak applied to the destiny of man.
    Saju-myungrihak and Philosophy are the most universally used discipline to analyze and predict the fortunes of human destiny. Saju-myungrihak and Philosophy are not a separate discipline. Because Ichi, the origin of Saju-myungrihak appears to the shape of heaven and earth. Philosophy is called when Ichi appears to a person. Therefore, it can be known Philosophy if known Saju-myungrihak, and know Saju-myungrihak if known Philosophy.
    In this thesis, I compared two disciplines by using the common points of father, mother, brother, wife, child, wealth, and profession which are important in Philosophy and Saju-myungrihak. The characteristics of the father and mother, brothers, wife, children, wealth, and profession, which are specifically mentioned in the 12 Palace of Physiognomy and Yukchin of Saju are compared with each other in advantage and disadvantage. Therefore, I hope this thesis will be used as a useful method which Philosophy can be applied to interpretation of Saju-myungrihak and Saju-myungrihak can be applied to interpretation of Philosophy.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구의 배경 및 목적 1
    • 2. 연구의 범위와 방법 4
    • Ⅱ. 상학의 이론구성과 관상12궁 8
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구의 배경 및 목적 1
    • 2. 연구의 범위와 방법 4
    • Ⅱ. 상학의 이론구성과 관상12궁 8
    • 1. 상학의 형성과 발전과정 8
    • 1) 상학의 형성배경 8
    • 2) 상학의 발전과정 11
    • 2. 상학의 천인감응설과 음양오행론 18
    • 1) 상학의 천인감응설 19
    • 2) 상학의 음양오행론 23
    • 3. 『마의상법』의 12궁 30
    • 1) 『마의상법』의 저자와 구성 30
    • 2) 12궁의 구성과 특징 32
    • Ⅲ. 사주육친의 이론구성과 특징 67
    • 1. 사주육친의 형성과 내용 67
    • 1) 사주육친의 형성배경 67
    • 2) 사주육친의 내용 68
    • 2. 사주명리학의 천인감응설과 음양오행론 76
    • 1) 사주명리학의 천인감응설 76
    • 2) 사주명리학의 음양오행론 80
    • 3. 사주육친의 특징 84
    • 1) 『연해자평평주』에 나타난 사주육친의 특징 85
    • 2) 사주육친의 현대적 특징 94
    • Ⅳ. 관상12궁과 사주육친의 상관성 비교 및 고찰 104
    • 1. 상학과 사주명리학의 상관성 연구 104
    • 2. 12궁과 육친의 가족 비교 109
    • 1) 형제궁과 비겁 110
    • 2) 남녀궁과 식상 114
    • 3) 처첩궁과 재성 118
    • 4) 복덕궁과 인성 120
    • 3. 12궁과 육친의 재물과 직업 비교 123
    • 1) 재백궁과 재성 125
    • 2) 관록궁과 관성 129
    • Ⅴ. 결론 133
    • 참고문헌 137
    • Abstract 141
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