?브라흐마잘라경?과 ?사만냐팔라경?의 중도연구 = A study of the Middle way of Brahmaj?la-sutta And Sama??aphala- sutta

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 ｢브라흐마잘라경｣(Brahmajāla­sutta)과 ｢사만냐팔라경｣(Sāmaññaphala­sutta)을 통해서 견해의 중도(中道, majjhimā-paṭipadā)와 실천의 중도의 의미를 밝히는 것을 목적으로 한다. ｢전법륜경｣(轉法輪經, Dhammacakkappavattana-sutta)의 중도는 고행과 쾌락을 벗어나는 수행도, 즉 팔정도이다. 그러나 ｢브라흐마잘라경｣과 ｢사만냐팔라경｣, 두 경전에서는 정견으로 표현되는 견해의 중도와 팔정도의 실천적 중도가 함축되어 있다. ｢브라흐마잘라경｣에서 62가지 사견이 설명되는데, 이 견해들은 모순 대립하는 관념적 이론들이다. 그 62가지 사견은 시간과 관련하여 구분된다. 그것은 과거에 관한 18가지 사견과 미래에 관한 44가지 사견이다. 18가지 사견은 전생(前生)과 관계된 당시 외도들의 견해이며, 44가지 사견은 내세와 관계된 견해이다. 62가지 사견은 우리에 의해서 만들어진 허망한 것이기 때문에 그러한 관념적 개념에 대응하는 경험적 세계는 발견되지 않는다. 중도란 우리가 갖게 된 이론에 대하여 그것이 우리 자신에 의해서 만들어진 허구라는 것을 연기로써 해명하는 것이다. 우리는 ｢브라흐마잘라경｣의 중도를 통해서 그와 같은 사견들을 극복할 수 있다. ｢사만냐팔라경｣에서 붓다는 수행자의 이익을 설명한다. 그것은 계율과 선정, 지혜, 즉 계(戒)ㆍ정(定)ㆍ혜(慧)라는 삼학(三學)에 관한 것이다. 이것은 고통을 극복할 수 있는 방법이다. 여기서 지혜란 견해의 중도를 의미하며, 삼학은 정견을 통한 수행자의 실천적 삶을 의미한다. 이처럼 ｢브라흐마잘라경｣과 ｢사만냐팔라경｣ 두 경전에서 중도란 견해와 실천의 중도이며, 이 두 중도를 통해서 고통을 소멸하는 열반을 성취할 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서론 1
• 제2장 외도사상과 중도 4
• 1. 사상적 배경과 사문의 출현 4
• 2. 붓다의 깨달음과 연기 6
• 3. 모순을 극복한 중도 10
• 4. 붓다의 무기와 중도 13
• 제3장 ｢브라흐마잘라경｣과 견해의 중도 18
• 1. ｢브라흐마잘라경｣의 62가지 사견 18
• 1) 과거에 관한 18가지 사견 20
• 2) 미래에 관한 44가지 사견 22
• 2. 견해로서의 중도, 정견 26
• 제4장 ｢사만냐팔라경｣과 실천의 중도 29
• 1. 육사외도의 사상 29
• 2. 육사외도 비판 35
• 3. 불교에서 고통의 문제 39
• 4. 실천의 중도, 삼학과 팔정도 41
• 1) 계행과 바른 삶의 성취 42
• 2) 정행과 마음의 정화 44
• 3) 혜행과 사성제의 통찰 46
• 제5장 결론 50
• 참고문헌 51
• Abstract 53