고전서사 속 ‘나쁜 엄마’의 유형과 자녀의 대응에 대한 연구 : 계모설화를 중심으로 한 문학치료학적 고찰 = Countermeasure Research for Negative Maternal Relationships in Korean Classical Narratives; Literary Therapy with the Observation of Stepmother Tales

국문 초록 (Abstract)

본 논문에서는 고전 서사를 활용하여 현대의 ‘나쁜 엄마’에 대하여 자녀의 대응을 살펴보고자 하였다. 이에 문학치료학의 부모서사와 자녀서사의 서사이론을 주요한 연구방법으로 삼고, 이를 중심으로 부모와 자녀사이에 일어나는 부정적인 관계 속에서 자녀가 주체적으로 성공적인 삶의 길을 추구해나가는 방안을 찾고자 하였다.
이에 2장에서는 옛이야기 속에서 나타나는 ‘나쁜 엄마’와 ‘계모’의 상관관계를 다양한 이론을 통해 탐색해보고, 그 관련성을 드러내고자 하였다. 그리고 이러한 논의의 맥락을 따라 본 논의에서 주장하는 ‘나쁜 엄마’의 개념을 제시하고, ‘나쁜 엄마’와 계모 형상의 관련성을 구체적으로 살펴보았다. 여기에서는 프로이트의 ‘가족로맨스’와 융의 ‘이중 모성의 원형’에 대한 논의, 브루노 베텔하임이 주장하는 계모의 상징을 통해 모성의 양가적인 모습을 고찰하였다. 또한 계모와 관련된 고사, 서양 민담과 우리나라의 계모 관련 연구를 통해 ‘나쁜 엄마’와 계모의 관련성에 이론적인 근거를 마련하였다.
다음으로 3장에서는 ‘나쁜 엄마’의 모습을 잘 드러내는 자료를 탐색하여 유형화하였다. 여기에 먼저 ??구비문학대계??와 ??한국구전설화??(임석재 전집)를 대상으로 117편의 계모 설화를 선별하였다. 이 117편의 설화를 계모의 심리나 양육태도를 중심으로 하여, 2가지 이상 나타난 것을 분류하여 15가지의 종류로 유형화 하였다. 그리고 다시 비슷한 양육태도를 중심으로 재분류하여 최종적으로 대표적 세 가지의 유형을 도출하였다.
세 가지 유형 중 첫 번째는 ‘편애와 차별의 유형’으로, 이 유형의 특징은 정서적 편향, 물질적 차별로 나타나며, 외부 행사에 대하여 대외 관계의 기회 차별이 드러난다. 두 번째는 ‘소유와 착취 유형’으로, 이 유형의 특징에서는 무능력한 계모가 자녀를 자신의 소유라고 생각하여 물질적으로 의존하며, 그에 대한 대가를 착취하고, 집착하여 자녀가 독립하는 것에 대해 과민 반응과 차단을 행한다. 세 번째는 ‘분리와 축출 유형’으로, 이 유형에서는 자녀를 타인으로 생각하는 이기심의 발현, 방치하고 외면하는 면모, 자녀를 분리하여 축출하고, 책임에 대해 회피하는 계모의 모습이 주로 나타난다.
위 논의를 근거로 하여 4장에서는 계모의 부정적인 양육과 ‘나쁜 엄마’에 대한 자녀 대응의 의의와 한계를 논하고, 자녀가 주체가 되어 자신의 삶을 세우고 관계를 개선하는 서사를 탐색하였다.
첫째, ‘편애와 차별 유형’에 속하는 <콩쥐 팥쥐>의 주인공 콩쥐는 계모와 관계를 회복시킬 수 있는 지점에서 관계의 회복을 포기하거나 보복하는 등의 모습을 나타낸다. 한편 같은 유형에 속하는 것으로 판단되는 <홍길동>의 길동은 부모의 편애와 차별 행위에도, 콩쥐 행위의 한계점이 보완된 대응 방식을 견지하고, 주체적인 삶과 관계 개선을 제시하였다.
둘째, ‘소유와 의존 유형’을 대표하는 <겨울 나물과 정도령>의 주인공인 딸은 계모에 대한 체념과 순종, 단절을 통한 독립 등을 통해 대응방식의 일정한 한계를 가진다. 이에 대하여 개선의 서사로 <삼공본풀이>를 견주고, 대비되는 인물로 감은장애기를 제시하였다. 감은장애기는 ‘내복에 살 수 있다’라는 주체적이고 능동적인 삶과 독립에 대한 자신감을 통하여 자신의 배우자를 스스로 찾아 자신의 삶을 세우고, 이후 부모를 되찾는 서사까지 나아가는 성공적인 삶을 확립하였다.
셋째, ‘분리와 축출 유형’인 <손 없는 색시>의 딸은 계모에게 자녀로 인정받고 싶은 욕구에 수동적인 자포자기 방식으로 대응하고, 한편으로는 응징하고자 했다는 점을 지적할 수 있다. 이와 대조되는 서사로 <바리공주>의 바리공주의 서사를 제시하였다. 바리공주는 자신의 삶에 대한 긍정적인 인식과 적극적인 수용 방식을 통해 부모를 포용한다. 이로써 <손 없는 색시>속 ‘딸’의 제한적인 대응방식을 보완할 수 있고, 자신을 세우고 부모를 이해하며 포용하였다. 바리공주의 이 같은 관계 개선적인 대응방식과 잇따르는 성공적인 삶을 구체적으로 분석하며 문학치료학의 인간관계 맺기인 가르기, 밀치기, 감싸기, 되찾기의 의미를 더불어 탐구하였다.
요컨대 본고에서는 문학치료학의 방법론을 바탕으로 고전 서사를 분석하여 ‘나쁜 엄마’에 대한 자녀들의 성공적인 대응 방식을 유형화하여 고찰하였다. 그리고 작품의 의미를 실제적으로 적용하여 현실에서 ‘나쁜 엄마’와 갈등을 겪는 자녀들이 대응할 수 있는 길을 모색하고자 하였다. 나아가 고전 서사를 활용하여 현대의 어머니와 자녀의 갈등문제를 극복할 수 있는 방안을 마련하고, 가족관계와 인간관계 개선을 위한 해결책을 제시하고자 하였다. 무엇보다 문학이 우리 삶을 치유할 수 있는 새로운 시각을 제시해 주었다는데 본 연구의 의의를 찾을 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This dissertation joins a vibrant conversation about the modern ‘mean mother’ as well as the responding of their children towards them with a close link in the Korean classical narrative. Through the exploration of the literary presence, the purpose of this study is to render children to become the main agent to restore negative parent-child relationships.
Human history have been long time associated with family matters, and it is well known that the bond between mother and the child is the most strongest connection and influential relationship that could affect until later in life. In this respect, a large number of researches have been made mostly under the discussion of the positive sides of maternal attachment. It was difficult to capture any kind of collective material taking fairy tale stepmothers as the negative aspects of motherhood. This was because the myths of the ideal mother role showed a huge gap between the qualities of real mothers, which brought about confusion and conflicts within their children to regard the unclear, unstable role of their mother as ‘mean mother’.
Collectively, the classic novels in this study articulate and adapt the aspects of‘mean mother’, under the name of ‘step mother'. Therefore this dissertation will address stepmothers as a form of the unfavourable side of motherhood, and continue to tap into the classic narratives in order to seek reconciliation from the outcomes determined from such relationships.
Literary therapy is the academic study that finds literature as a remedy to ensure human beings to not become a cropper, or fail to live life to the full. To be specific, it utilizes the existing novels to aid people during the process of dynamic interaction between the personality of the reader and literature-interaction for better personal assessment and adjustments in the relationship with others.
Human beings generally build relationships by exploring, usually through trial and error, to realize that the tolerance and the realization of trust develop the affectional tie, and that rejection and bullying turn down relationships. Taking in concern of the definitions of literary therapy, it is clear that a child’s relationship with the mother highly involves in the development of building relationships.
The concept of ‘mean mother’ will be explained in chapter two, depicting the relevancy with traditional roles of step mother in tales by observing a variety of theories related to this scheme. Pscho-analysis and the mental state of stepmothers according to the text are listed to reveal the double-sideness of mothering.
Also, features that symbolize negative parenting will also be explored, which is indicated in tales both east and west classics via stepmothers, witches, or particular animals. The chapter strongly focuses the possible link with ineffective parenting and the parenting style of stepmothers and discuss the symbolic character in account for the hidden conflicts of motherhood.
Chapter three, 117 korean classic natives were examined to observe 'mean mother' concretely. The natives were separated and sorted into more than two same types as psychology of stepmother or parenting. Korean classic natives were reclassified into 15 types and finally 117 classic novels were categorized as three types. In chapter three, the idea of ‘mean mother’is classified into three different types of motherhood described in the stepmother stories of Im-Suk-Jae’s version of Korean traditional tales. The ‘mean mother’ idea is categorized in to first, ‘Partial and Unfair’type and Second, ‘Exploiting and Highhanded behavioral’type, and finally, ‘Segregator and Expellant’ type, and describes how the mean mother works.
Chapter Four enters a step further into chapter three by offering a range of responses that could likely be derived from children having such negative relationship with their mothers, and seeking for ways which children could take the principal role of reclaiming the relationship.
Three types of narratives are introduced respectively, for each type of parenting. For the ‘Partial and Unfair’ parenting type, <The story of Hong-gil-dong> showed alternative behaviors by releasing independent attitudes in comparison of children who are biddable and woe their circumstances. For the ‘Exploiting and Highhanded behavioral’ parenting type, <Sangongbongpuri> narrates how the heroine emerge from poverty without the supportive efforts of her parents, and her forgiving soul embraces her crippled parents by becoming an independent person. Lastly, for the case of ‘Segregator and Expellant’ type, <The story of Baridaegi>suggests the attitudes how to overcome depression that is derived from being rejected from parental attention, instead of fall in despair and wander around life.
This dissertation takes in regard of the importance of family relationship and seek for resolutions children can make by understanding the hidden conflicts and difficulties of mothers masqueraded in the names of ‘mean mothers’ The chances of children taking the position in restoring family bond are described in the novels introduced and shed new light in this research.
Through collecting materials for this dissertation, I have learned that not only Korean tales but stories world wide are possible to be discussed in this perspective, and would like to leave them as my next as project research. I hope this work will have a positive impact in searching remedies for those who are under unsatisfying relationship with their parents or children.

목차 (Table of Contents)

• 1. 서론 1
• 1.1. 문제제기 1
• 1.2. 연구사 4
• 1.3. 연구 대상과 연구 방법 10
• 2. 옛이야기 속 계모와 ‘나쁜 엄마’의 상관성 14
• 3. 계모설화 속 ‘나쁜 엄마’에 대한 유형적 고찰 22
• 3.1. 계모설화에 나타난 ‘나쁜 엄마’의 여러 유형 22
• 3.2. 주요 설화를 통해 본 유형적 특징 34
• 3.2.1. 편애와 차별 유형 : <콩쥐 팥쥐> 34
• 3.2.2. 소유와 착취 유형 : <겨울 나물과 정도령> 44
• 3.2.3. 방치와 축출 유형 : <손 없는 색시> 53
• 4. ‘나쁜 엄마’에 대한 자녀의 대응과 치유의 길 찾기 64
• 4.1. 설화 주인공의 대응과 대안서사 탐색 65
• 4.1.1. 편애와 차별에 대한 대응과 <홍길동전> 65
• 4.1.2. 소유와 착취에 대한 대응과 <삼공본풀이> 81
• 4.1.3. 분리와 축출에 대한 대응과 <바리공주> 94
• 4.2. ‘나쁜 엄마’의 문제에 대한 치유의 길 109
• - 주체세우기를 통한 부모되찾기와 감싸기
• 5. 결론 116
• 참고문헌 119
• ABSTRACT 122