판소리의 아니리조 도섭 연구 : 강산제 심청가를 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to examine the modality of anirijo doseop of Gangsanje Simcheongga. Although 「doseop」 is an imprompt musical technique of pansori and a very crucial element in the completion of artistry of pansori, it is learned in the actual scene of pansori education only with the mark, ‘to place jangdans’, without dividing it by the functions of doseop. On this account, pansori performers do not recognize the existence of 「anirijo doseop」 sufficiently.
Preceding studies have sorted out its function-oriented kinds, but they are incorrect in the definition criteria of doseop. In this regard, this study was initiated to review it and settle down these existing problems, thus finding out a correct name of doseop and classifying its kinds according to its functions.
Doseop could be classified into 3 kinds: (1) 「a free rhythm-based doseop」 which describes situations and gives a lot of jokes within the phrase of pansori focusing on melodies; (2) 「an anirijo doseop」 which is mainly performed with aniri-type narrations while chang (singing) is performed within the phrase of pansori; and (3) 「a free rhythm-oriented anirijo doseop」 which is a combination of a free rhythm-oriented doseop and an anirijo doseop.
The anirijo doseop of Gangsanje Simcheongga could be classified into 6 kinds based on the types of lyrics, such as a colloquial form, an onomatopoeic form, a mimetic form, a narrative form, a descriptive form, a literary form and a mixed form, and all of them had their own characteristics.
Regarding the existential modality of doseop based on the total frequency of constituents of anirijo doseop of Gangsanje Simcheongga, anirijo doseop was most frequently placed in jajinmori. The number of letters was most frequently utilized in jungmori. The cadence type of lyrics was descending cadence in general. Most of them were placed not in the first and last part but in the middle part and the use of interval was active. In addition, since it presented a consistent phenomenon of pause after the completion of lyrics, the pause seemed to play a role in the constituents of anirijo doseop.
The author hopes study findings will contribute to the correct use of the name of doseop and the learning of anirijo doseop, and many developmental studies on pansori doseop will be carried out in the future.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 강산제 심청가 안에서 발현하는 아니리조 도섭에 대한 양상을 연구한 것이다. 「도섭」은 판소리의 즉흥적인 음악 기법의 하나이며 예술성을 완결하는 데 있어 아주 중요한 요소임에 불구하고 판소리의 교육현장에서 도섭을 습득할 때 도섭의 기능에 따른 종류 구분 없이 ‘장단을 달아놓고’라는 표현에 의해 학습되고 있다. 때문에 판소리 실기인들 사이에서 「아니리조 도섭」은 존재에 대한 인식이 부족한 현황이었다.
기존의 선행연구에서는 기능에 따른 종류의 구분은 되어있었으나 도섭을 정의하는 기준에 정확성이 결여되고 있었다. 이러한 기존의 문제점들에서 연구의 당위성을 찾고, 또 이것을 재조명하여 도섭의 정확한 명칭의 통일과 기능에 따른 종류를 구분하여 정의내리고자 한다.
도섭은 총 3가지의 종류로 나눌 수 있다. 첫째, 판소리 대목 안에서 선율 위주의 정경묘사와 재담을 부리는 「자유리듬에 의한 도섭」과 둘째, 판소리 대목 안에서 창을 부르다가 아니리조의 말투 위주로 노래하는 「아니리조 도섭」과 셋째, 자유리음에 의한 도섭과 아니리조 도섭의 공통분모인 「자유리듬에 의한 아니리조 도섭」으로 정의하였다.
강산제 심청가에 나타난 아니리조 도섭을 사설유형별로 구분지어 보면 구어체, 의성 · 의태어, 서사체, 서술체, 문어체, 혼합형 사설유형 총 6가지로 나누어 분석할 수 있었으며 이들은 각각의 특징을 보이고 있었다.
또한 강산제 심청가의 아니리조 도섭을 이루고 있는 각 요소별 빈도수를 집계하여 존재하는 양상을 연구하여 보면 자진모리에서 가장 많이 분포는 것을 알 수 있었다. 글자의 수는 중모리에서 가장 많이 활용하고 있었으며, 사설의 종지형태는 주로 하행종지형의 형태를 취하고 있었다. 대부분이 대목의 처음과 끝에 있지 않고 중간위치에 있었고 음정의 활용 또한 활발히 일어났다. 그리고 사설이 종결된 후 일관된 휴지현상을 보이고 있어 아니리조 도섭을 구성하는 요소에 작용하는 것을 알 수 있었다.
위와 같은 아니리조 도섭에 대한 연구가 보다 정확한 도섭의 명칭 사용과 습득하는 과정에 있어 기여하고, 나아가 판소리 도섭에 관한 더욱 발전적인 연구가 계속하여 이어지기를 고대한다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구목적 1
• 2. 연구 범위 및 방법 4
• 3. 선행 연구 고찰 6
• Ⅱ. 판소리 도섭의 의의 11
• 1. 사전적인 의미 11
• 2. 도섭의 명칭 및 정의 13
• 1) 도섭의 명칭 13
• 2) 도섭의 정의 13
• Ⅲ. 아니리조 도섭 분석 18
• 1. 아니리조 도섭의 내용 18
• 1) 아니리조 도섭의 음악적 형태 18
• 2) 아니리조 도섭과 아니리의 공통점 차이점 20
• 2. 아니리조 도섭의 사설유형 23
• 1) 구어체 25
• 2) 의성 의태어 35
• 3) 서사체 42
• 4) 서술체 45
• 5) 문어체 47
• 6) 혼합형 49
• 3. 강산제 심청가의 아니리조 도섭 양상 57
• Ⅳ. 결론 59
• <부 록> 61
• 참고문헌 67
• 국문초록 69