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      기독교상담적 관점에서 본 화해모델 연구 = A study of reconciliation model in the view of christian counseling

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      https://www.riss.kr/link?id=T13754201

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 국제신학대학원대학교, 2015

      • 학위논문사항
      • 발행연도

        2015

      • 작성언어

        한국어

      • KDC

        235.35 판사항(6)

      • DDC

        253.5 판사항(23)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 형태사항

        iv, 123장 : 삽화 ; 26 cm

      • 일반주기명

        참고문헌: 장 117-123

      • 소장기관
        • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
        • 수도국제대학원대학교 도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 연구는 기독교상담적 시각에서 화해모델을 제시하는 것을 목적으로 기존의 용서에 관한 국내외 선행연구들을 검토하여 그 중 화해와 연관된 국내 3개 모델과 해외 3개 모델을 선택, 분석하여 한국의 기독교상담에 적합한 화해 모델을 8단계로 제시하였다.
      이를 위해 기독교상담이 무엇인지 기존의 연구를 바탕으로 정리하였으며, 기독교상담에서 보는 인간은 어떤 상태인지, 상담적 도움이 무엇 때문에 필요한지 살펴보았다.
      또한 화해로 가기 위한 과정으로서 용서에 대해서 기독교상담적으로 살펴보고 기존에 연구된 용서의 과정과 단계들을 검토하였다.
      그리고 본 연구의 중요한 주제인 화해에 대해서 기독교상담적 관점에서 화해를 무엇이라 정의할 수 있는지, 화해의 필요성과 대상에 대해서, 그리고 여러 연구자들이 제시한 화해의 과정을 살펴보았다.
      그 후 본 연구의 핵심인 화해모델에 대해 우선 기존 모델을 비교, 분석한 뒤, 연구자의 화해모델을 8단계에 걸쳐서 제시하였다. 연구자가 제시한 화해모델 8단계는 첫 번째, ‘과거 회상 및 인식단계’로 피해자가 방어적이고 회피적인 상태에서 벗어나 자신이 상처 받았음을 인정하는 것이 치료의 시작임을 말하였다.
      두 번째, ‘부정감정 표현단계’로 피해자 내면에 부정적 정서가 일어날 때 자신 안에 쌓아두어 상처가 지속되고 악화되는 결과를 막기 위해서 적극적으로 표현하는 것이 필요함을 말하였다.
      세 번째, ‘자기수용 단계’로 상처로 인해 변화된 자신을 자각하고 수용하여 객관적인 자신을 바라볼 수 있도록 돕고 나아가 하나님의 시각에서 자신을 수용할 수 있는 방법을 제시하였다.
      네 번째, ‘기독교적 용서 이해단계’로 용서가 피해자 내면에서 우러나는 것이 아닌 위로부터 오는 것임을 이해하고 하나님의 전적인 은혜를 묵상하며 자신이 어떠한 용서를 받았는지 조망하는 방법을 제시하였다.
      다섯 번째, ‘새관점 형성단계’로 가해자도 자신과 다르지 않은 존재임을 인식하며 가해자를 새롭게 생각하고, 상황을 새롭게 바라보며 공감할 수 있음을 말하였다.
      여섯 번째, ‘용서 실천단계’로 모든 것이 해결되지는 않았지만 용서를 선택하고 결정하는 과정을 통해 용서와 화해가 진행됨을 말하였다.
      일곱 번째, ‘화해 실천단계’로 가해자를 향한 화해시도가 거부당할 수 있지만 하나님의 화해를 기억하며 자기내면에 이룬 화해를 실제 대상과 구체적인 행동으로 나타나야 함을 말하였다.
      여덟 번째, ‘화해의 열매 경험단계’로 화해의 실천으로 경험하게 되는 진정한 자유와 행복, 축복을 말하였고 영적인 성숙과 안녕, 확장을 경험하게 을 말하였다.
      본 연구를 통해 기독교상담자들이 교회에서 그리고 내담자들을 향해 화해의 직분을 보다 효과적으로 감당하며 진정한 화해자 역할을 감당하는데 거름이 되며 우리 사회의 화해가 필요한 곳에 도움이 될 것으로 기대한다.
      번역하기

      본 연구는 기독교상담적 시각에서 화해모델을 제시하는 것을 목적으로 기존의 용서에 관한 국내외 선행연구들을 검토하여 그 중 화해와 연관된 국내 3개 모델과 해외 3개 모델을 선택, 분석...

      본 연구는 기독교상담적 시각에서 화해모델을 제시하는 것을 목적으로 기존의 용서에 관한 국내외 선행연구들을 검토하여 그 중 화해와 연관된 국내 3개 모델과 해외 3개 모델을 선택, 분석하여 한국의 기독교상담에 적합한 화해 모델을 8단계로 제시하였다.
      이를 위해 기독교상담이 무엇인지 기존의 연구를 바탕으로 정리하였으며, 기독교상담에서 보는 인간은 어떤 상태인지, 상담적 도움이 무엇 때문에 필요한지 살펴보았다.
      또한 화해로 가기 위한 과정으로서 용서에 대해서 기독교상담적으로 살펴보고 기존에 연구된 용서의 과정과 단계들을 검토하였다.
      그리고 본 연구의 중요한 주제인 화해에 대해서 기독교상담적 관점에서 화해를 무엇이라 정의할 수 있는지, 화해의 필요성과 대상에 대해서, 그리고 여러 연구자들이 제시한 화해의 과정을 살펴보았다.
      그 후 본 연구의 핵심인 화해모델에 대해 우선 기존 모델을 비교, 분석한 뒤, 연구자의 화해모델을 8단계에 걸쳐서 제시하였다. 연구자가 제시한 화해모델 8단계는 첫 번째, ‘과거 회상 및 인식단계’로 피해자가 방어적이고 회피적인 상태에서 벗어나 자신이 상처 받았음을 인정하는 것이 치료의 시작임을 말하였다.
      두 번째, ‘부정감정 표현단계’로 피해자 내면에 부정적 정서가 일어날 때 자신 안에 쌓아두어 상처가 지속되고 악화되는 결과를 막기 위해서 적극적으로 표현하는 것이 필요함을 말하였다.
      세 번째, ‘자기수용 단계’로 상처로 인해 변화된 자신을 자각하고 수용하여 객관적인 자신을 바라볼 수 있도록 돕고 나아가 하나님의 시각에서 자신을 수용할 수 있는 방법을 제시하였다.
      네 번째, ‘기독교적 용서 이해단계’로 용서가 피해자 내면에서 우러나는 것이 아닌 위로부터 오는 것임을 이해하고 하나님의 전적인 은혜를 묵상하며 자신이 어떠한 용서를 받았는지 조망하는 방법을 제시하였다.
      다섯 번째, ‘새관점 형성단계’로 가해자도 자신과 다르지 않은 존재임을 인식하며 가해자를 새롭게 생각하고, 상황을 새롭게 바라보며 공감할 수 있음을 말하였다.
      여섯 번째, ‘용서 실천단계’로 모든 것이 해결되지는 않았지만 용서를 선택하고 결정하는 과정을 통해 용서와 화해가 진행됨을 말하였다.
      일곱 번째, ‘화해 실천단계’로 가해자를 향한 화해시도가 거부당할 수 있지만 하나님의 화해를 기억하며 자기내면에 이룬 화해를 실제 대상과 구체적인 행동으로 나타나야 함을 말하였다.
      여덟 번째, ‘화해의 열매 경험단계’로 화해의 실천으로 경험하게 되는 진정한 자유와 행복, 축복을 말하였고 영적인 성숙과 안녕, 확장을 경험하게 을 말하였다.
      본 연구를 통해 기독교상담자들이 교회에서 그리고 내담자들을 향해 화해의 직분을 보다 효과적으로 감당하며 진정한 화해자 역할을 감당하는데 거름이 되며 우리 사회의 화해가 필요한 곳에 도움이 될 것으로 기대한다.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서론 1
      • 1. 연구의 필요성 및 목적 1
      • 2. 선행연구 7
      • Ⅱ. 기독교상담에 대한 이해 11
      • 1. 기독교상담 11
      • Ⅰ. 서론 1
      • 1. 연구의 필요성 및 목적 1
      • 2. 선행연구 7
      • Ⅱ. 기독교상담에 대한 이해 11
      • 1. 기독교상담 11
      • 2. 기독교상담에서의 인간 이해 13
      • 1) 하나님의 형상으로서의 인간 13
      • 2) 타락한 인간 16
      • 3) 구원받은 인간 17
      • Ⅲ. 기독교상담에서 보는 용서 20
      • 1. 성경에 나타난 용서 20
      • 2. 용서의 이해 22
      • 3. 용서의 특징 29
      • 4. 용서의 과정 32
      • Ⅳ. 기독교상담에서 보는 화해 36
      • 1. 기독교적 관점에서 본 화해 36
      • 2. 화해의 이해 41
      • 3. 화해의 대상 44
      • 1) 하나님과의 화해 44
      • 2) 자기와의 화해 50
      • 3) 타인과의 화해 53
      • 4. 화해의 특징 57
      • 5. 용서와 화해 비교 58
      • 1) 공통점 58
      • 2) 차이점 59
      • Ⅴ. 화해의 모델 62
      • 1. 화해 모델 62
      • 1) 해외 학자의 화해 모델 62
      • 2) 국내 학자의 화해 모델 73
      • 3) 기존의 화해 모델 비교 89
      • 2. 연구자의 화해 모델 91
      • 1) 화해 모델의 이론적 근거 91
      • 2) 연구자의 화해 모델 8단계 94
      • Ⅵ. 결론 112
      • 1. 요약 및 결론 112
      • 2. 후속연구를 위한 제언 116
      • 참고문헌 117
      더보기

      참고문헌 (Reference)

      1. 인격목회, 심수명, 서울: 학지사, , 2008

      2. 인격치료, 심수명, 학지사, 서울: 학지사, , 2004

      3. 목회상담학, 오성춘, 서울: 한국 장로교 출판사, , 1993

      4. 거절감 치료, 심수명, 서울: 다세움, , 2009

      5. 대상관계상담, 유근준, 다세움, 서울: 다세움, , 2014

      6. 의사소통훈련1, 심수명, 서울: 다세움, , 2009

      7. “화해의 영성”, 이강학, 김경은, 김수천, 한국실천신학회, 「한국실천신학회 정기학술세미나」 Vol.No.2. 2013, , 2013

      8. 인생을 축제처럼, 심수명, 다세움, 서울: 다세움, , 2008

      9. 용서 상담 프로그램, 김광수, 서울: 학지사, , 2008

      10. 용서과정 척도 개발, 정성진, 박사학위논문. 가톨릭대학교 대학원, , 2011

      1. 인격목회, 심수명, 서울: 학지사, , 2008

      2. 인격치료, 심수명, 학지사, 서울: 학지사, , 2004

      3. 목회상담학, 오성춘, 서울: 한국 장로교 출판사, , 1993

      4. 거절감 치료, 심수명, 서울: 다세움, , 2009

      5. 대상관계상담, 유근준, 다세움, 서울: 다세움, , 2014

      6. 의사소통훈련1, 심수명, 서울: 다세움, , 2009

      7. “화해의 영성”, 이강학, 김경은, 김수천, 한국실천신학회, 「한국실천신학회 정기학술세미나」 Vol.No.2. 2013, , 2013

      8. 인생을 축제처럼, 심수명, 다세움, 서울: 다세움, , 2008

      9. 용서 상담 프로그램, 김광수, 서울: 학지사, , 2008

      10. 용서과정 척도 개발, 정성진, 박사학위논문. 가톨릭대학교 대학원, , 2011

      11. 나다움 어떻게 찾을까, 강승규, 학지사, 서울: 학지사, , 2005

      12. 치료, 용서 그리고 화해, 손운산, 「한국기독교신학논총」 35권, , 2004

      13. 용서교육 프로그램 개발, 김광수, 박사학위논문. 서울대학교대학원, , 1999

      14. 『위대한 부모 위대한 자녀』, 심수명, 다세움, 서울: 다세움, , 2012

      15. 화해사역을 위한 화해의 영성, 김경은, 「신학과 실천」 Vol.36, , 2013

      16. 말씀 안의 상담과 치유 이야기, 김예식, 한국장로교, 서울: 한국 장로교 출판사, , 2000

      17. “용서와 화해의 성경적 모델”, 이호선, 「한국기독교상담학회지」 8권, , 2004

      18. “한국대학생들의 상처와 용서”, 오영희, 「덕성여대논문집」. Vol 34, , 2005

      19. 기독교상담과 죄, 고백, 용서, 구원, 안경승, 서울: 한국가정상담연구소, , 2004

      20. “자살로 자녀를 잃은 부모의 경험”, 김가득, 한국사회복지학회, 박사학위논문. 전북대학교대학원, , 2012

      21. “칼뱅의 공동선사상의 신학적 근거”, 송용원, 「칼빈연구」 10집, , 2013

      22. 노인 자살생존자의 자살경험에 관한 연구, 박지영, 박사학위논문. 이화여자대학교대학원, , 2006

      23. 용서의 발달 : 친구사이의 용서를 중심으로, 오영희, 「교육심리연구」Vol.4. No.2, , 1990

      24. 한국 대학생의 용서 빌기에 관한 탐색적 연구, 박종효, 「한국심리학회지」Vol.25. No.2, , 2012

      25. “범죄피해자의 심리적 외상 이후 용서 체험”, 김현경, 「한국사회복지질적연구」 Vol.5, , 2011

      26. 기독교인 용서상담 프로그램 개발 및 효과검증, 오오현, 계명대학교 대학원, 박사학위논문. 계명대학교 대학원, , 2002

      27. 용서 심리이론과 교육프로그램에 관한 개관연구, 박종효, 한국인간발달학회, 「인간발달연구」Vol.13. No.1, , 2006

      28. “용서의 윤리와 기독교 구속론의 새로운 해석”, 김시원, 박사학위논문. 이화여자대학교대학원, , 2013

      29. 한국의 사회갈등과 경제적 비용. 「CEO Information」, 박준, 삼성경제연구소. 제710호, , 2009

      30. “성화를 위한 기독교 어린이교육 커리큘럼 설계”, 노영주, 박사학위논문. 총신대학교대학원, , 2009

      31. “Object relations individual therapy. New Jersey : Jason Aronson”, Scharff, D. E., Scharff, J. S., 이재훈 역. 대상관계 개인치료Ⅰ. 서울: 한국심리치료연구소, , 2002

      32. “부모와 대상관계가 군 생활 적응에 미치는 영향”, 이용일, 박사학위논문. 건국대학교 대학원, , 2013

      33. 대상관계의 변화 과정에 관한 질적 연구 : 근거이론을 중심으로, 유근준, 박사학위논문. 숙명여자대학교대학원, , 2008

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