高句麗 瓦當 硏究

국문 초록 (Abstract)

와당은 고대 사회의 중요한 건축 재료 중 하나로, 일정한 장식적 용도도 갖는다. 고구려는 705년이라는 긴 역사를 지닌 국가였기 때문에 와당을 비롯한 많은 유물이 남아 있다. 본고에서는 지금까지 발표된 고구려 와당의 체계적인 수집을 바탕으로 고구려 와당의 연구사, 지역 분포, 제작 기법, 형식 분류, 편년 등과 관련된 일련의 문제를 종합적으로 연구하였다.
고구려 와당의 연구사는 시대적 특징에 따라 크게 세 단계로 나눌 수 있다. 제1단계는 1870년대∼1945년으로, 이 시기에는 고구려 와당의 발견자는 대부분 일본 학자였고 연구자도 주로 일본학자였다. 고구려 와당과 관련된 전문적인 연구나 전문서가 없었고 자료수집이나 개괄적 정리만 시행되었던 시기다. 제2단계는 1946년부터 1979년까지로, 이 시기에는 일본의 고구려 와당 연구자가 여전히 다수를 점하는 속에서 중국, 북한과 남한학계에서도 고구려 와당에 대한 연구가 점점 증가하는 양상을 보인다. 제3단계는 1980년 이후 현재까지로, 새로운 고구려 와당에 관한 자료들이 발표되고 도록이 출판되는 등 고구려 와당 연구가 활발히 진행되는 것이 특징이다.
고구려 와당의 제작 방법 연구로는 瓦當模, 瓦當範, 와당의 제작, 연결방법, 고구려 와당의 青輥技術 등의 문제를 종합적으로 검토하였다. 일부 와당의 막새부에 남은 나이테 등의 흔적에 근거해 고구려지역에 나무로 만든 瓦當範이 있었고, 대량의 同範瓦當을 사용했음을 확인하였다. 青輥技術은 고구려 와당의 중요한 제작기법이고, 北魏의 영향을 받아 광개토왕대에 등장하였다. 이 기술은 동아시아지역에서 4∼13세기에 상당히 광범위하게 사용되었다.
고구려 와당의 변천과정은 편년을 바탕으로 크게 4기로 설정할 수 있었다. I기는 ‘太寜四年’(326년) 경부터 고국양왕대(384∼391년)까지이고 천추총(고국양왕의 왕릉)에서 출토된 일부 권운문와당의 연대 하한은 393년(광개토왕3년)으로 추정된다. 이 시기에는 고구려 最古의 와당인 권운문와당이 국내성지역에 등장하였고 명문 권운문와당에서 무명문 권운문와당으로 변천하는 특징을 보이다가 고국양왕대나 광개토왕 3년 이후에 사라졌다. II기는 407년경부터 427년까지이다. 이 시기에는 고구려 연화문와당 등이 등장하였고 천추총에서 발견된 ‘永樂’명 수키와의 명문 내용(‘…樂浪趙將軍…’, ‘…丁未在永樂…’)등의 검토를 통해 광개토왕 17년(407년)경에 천추총을 수즙했는데, 천추총의 ‘永樂’명 수키와와 연화문와당은 천추총을 수즙할 때 사용한 기와로 추정된다. 환도산성 궁전유적에서 발견된 유물과 유적, 문헌기록 (『三國史記•권18•廣開土王本紀』:‘十七年(407년) 春二月, 增脩宫闕.’)등을 통해, 최근 발굴 조사된 궁전유적은 광개토왕 17년(407년)에 土臺를 다시 선택하고 건립한 궁전유적일 가능성이 높으며, 이는 평양 천도 이후에 점차 폐기되었을 것으로 추정된다. 동대자유적은 고국양왕 8년(391년) 3월에 왕명으로 창건한 社稷 및 종묘 유적이었으나 5월에 고국양왕이 사망함에 따라 사직 및 종묘와 관련된 토목 공사가 완성되지 않은 것으로 보인다. 광개토왕대에 사직 및 종묘 건물을 수선하고 평양 천도 이후에 점차 폐기되었다. 그러므로 광개토왕 후기(407년경∼412년)에 천추총, 환도산성 궁전 건물, 사직 및 종묘 건물의 수즙이 이루어졌을 것이고, ‘上祖先王’무덤에 비석도 세웠던 것으로 볼 수 있다.
이러한 연구성과들을 바탕으로 다음과 같은 결론을 내릴 수 있었다. 첫째, 고구려 연화문와당은 늦어도 407년경에 천추총이나 환도산성 궁전유적에 처음 사용되었다. 둘째, 최근 발견된 ‘集安高句麗碑’의 시대는 광개토왕대이며, 건비 연대는 407년경∼412년이다. III기는 427년 이후부터 6세기말 이전으로 설정한다. 이 시기의 고구려 와당은 수량이 많을 뿐만 아니라 형식도 다양하고 특히 복합연화문와당을 비롯한 복합문양 와당이 매우 유행하였다는 특징을 보인다. IV기는 6세기 중엽 이후부터 고구려가 멸망할 때(668년)까지로, 고구려 서부 방어선과 남부 방어선에 위치한 산성이나 보루의 중요성이 증가함에 따라 이러한 유적에서도 고구려 말기 와당이 출토되었다. 한편, 평양지역에서 고구려 반와당의 유행도 이 시기의 중요한 특징이다.
북한에서 발견된 일부 고구려 와당은 아직 그 연대가 정확하게 밝혀지지 않았기 때문에 본고의 편년안은 추후 수정될 소지가 있으며 이후에 계속 연구할 필요가 있다.

목차 (Table of Contents)

• 【국문초록】= i
• Ⅰ. 머리말 = 1
• 1.연구대상 = 3
• 1) 중국동북지역 = 3
• 2) 북한지역 = 5
• 3) 남한지역 = 6
• 2. 연구목적 및 방법 = 6
• Ⅱ. 고구려 와당 연구사 = 8
• 1. 1870년대∼1945년 = 9
• 2. 1946년∼1970년대 = 13
• 3. 1980년대 이후 = 17
• Ⅲ. 고구려 와당의 제작기법 = 48
• 1. 고구려 와당 제작기법 연구현황 = 48
• 2. 와당의 제작기법 = 50
• 1) 瓦當模와 瓦當范 = 50
• 2) 막새부의 제작 = 52
• 3) 分離沙 = 53
• 4) 塗朱현상 = 53
• 5) 수키와의 제작 = 54
• 6) 와당과 수키와 연결방법 = 56
• 3. 同范瓦當의 구분 = 58
• 4. 고구려 와당의 青輥技術 = 95
• 1) 청곤기술 = 95
• 2) 청곤기술의 동아시아 지역 전파 = 97
• 3) 청곤와전을 통해 본 천추총, 태왕릉, 장군총의 피장자 =98
• Ⅳ. 고구려 와당의 형식학적 연구= 99
• 1. 원형와당의 형식학적 연구 = 101
• 1) 권운문와당 = 101
• 2) 연화문와당 = 106
• 3) 인동문와당 = 159
• 4) 귀면문와당 = 161
• 5) 법륜문와당 = 163
• 6) 중권문와당 = 164
• 7) 인면문와당 = 165
• 8) 연주문와당 = 165
• 9) 기타 = 165
• 2. 반와당의 형식학적 연구 = 167
• 1) 대반원형 반와당 = 167
• 2) 소반원형 반와당 = 168
• Ⅴ. 고구려 와당의 편년과 분기설정 = 169
• 1. 원형 와당의 편년 = 169
• 1) 권운문와당의 편년 = 170
• 2) 연화문와당의 편년 = 175
• 3) 인동문와당의 편년 = 225
• 4) 귀면문와당의 편년 = 226
• 5) 법륜문와당의 편년 = 227
• 6) 중권문와당의 편년 = 227
• 7) 인면문와당의 편년 = 228
• 8) 연주문와당의 편년 = 228
• 9) 기타 와당의 편년 = 228
• 2. 반와당의 편년 = 228
• 3. 고구려 와당의 분기와 변천 = 229
• Ⅵ. 맺음말 = 233
• 【참고문헌】= 236
• 【Abstract】= 248
• 【中文摘要】= 251
• 【日文抄錄】= 253