適天水 간지론의 구조와 배합에 관한 연구

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A Study on the Structure and Principal of Ganji Theory in Di-tian-shu

Ganji characters are the combination of Sipgan, the literation of impact on human beings by the changing phases of the sun and the moon together with the motion of the planets, and Sibiji, the literation of the Chi cycle depending on the seasons.
That the land becomes dry when the sky is high and hot, whereas it turns moist when it rains, shows that Sibiji changes its form by the influence of Sipgan.
The fact that the Kiun of Sipgan is revealed in the Cheongan of Sajupalja with the fact that Sipgan exists within Sibiji, which includes the term JiJangGan lying hidden in Jiji, explains that one can estimate the effect of Cheongan just like one can guess the character of a person through his or her manners.
It is only natural to conclude that 『Di-tian-shu』 Ganji Theory is unfolded by Sipgan-oriented theory.
The structure of Ganji Theory is a system which consists of elements, and a change of even one element leads to the change as a whole since they are deeply interconnected.
Therefore, an element is not treated as an individual but defined according to the relation with the other elements, and if it changes, one has to be able to predict the change to the whole.
However, it is essential for this kind of wholistic and organic structure to maintain a uniform axis.
As the movement of the sun and moon greatly affects the earth, which can be considered as an organism, there exist two axes named Ilgan and Wollji in Ganji theory.
While a Chi repeatedly continues its life force indefinitely by going in and out of the two axes of Yingyang, a Sajupalja has Sipgan and Sibiji go in and go out of it again and again, releasing sorrow, anger, joy and pleasure by consuming humans’ vitality
Understanding the right principle of ZhongHe in『Di-tian-shu』enables one to naturally master the profound logic of Five Elements, which reveals one’s need to know the harmony of Ganji’s mixture.
After all, not only studying the whole structure of Sajupalja with the harmonious combination of two large axes, Ilgan and Wollji, but also looking in depth for detailed and minute changes through Ganji could help one to see whether Sajupalja itself has reached the state of ZhongHe or not. The theory will become the standard for judging people’s state of sorrow, anger, joy and pleasure in addition to the four phases of life : birth, old age, sickness, and death.

국문 초록 (Abstract)

적천수 간지론의 구조와 원리에 관한 연구

간지는 하늘에 있는 태양과 달의 변화와 행성들의 움직임이 지구와 인간에게 미치는 영향을 문자화한 십간과 계절에 따른 기의 순환을 문자화한 십이지의 결합이다. 하늘이 높고 뜨거우면 땅이 건조해지고 하늘에서 비가 오면 땅이 습한 것처럼 십간의 영향에 따라 십이지는 다른 모습으로 변화한다. 십간의 기운이 사주팔자의 천간에 드러나고 지장간이란 이름으로 지지에 잠재하여 십이지 안에는 십간이 존재하니, 마치 사람의 행동거지를 통해서 그의 인품을 짐작할 수 있는 것과 같이 십이지를 통해 천간의 영향력을 파악할 수 있다.『적천수』간지론이 십간 중심의 이론을 전개하는 것은 당연한 귀결일 것이다.
간지론의 구조란 한 요소에 가해지는 변화가 전체의 변화를 초래하도록 상호 간에 긴밀한 연관을 맺고 있는 요소들로 이루어진 하나의 체계이다. 따라서 한 요소의 의미는 개별로서가 아니라 전체 체계 안에서 다른 요소와의 관계에 따라 규정되고 한 요소에 변화가 일어날 경우 구조 전체에 일어나는 변화를 예측할 수 있어야 한다. 하지만 이러한 전체적이고 유기체적인 구조에 반드시 주장하는 일정한 축이 존재한다. 마치 일월의 움직임이 지구라는 유기체에 큰 영향을 미치듯이 간지론에서는 일간과 월지의 두 축이 존재하는 것이다. 하나의 기는 음양이라는 두 개의 축으로 나가고 들어가기를 반복 하여 영원한 생명력을 이어가지만, 하나의 사주팔자는 십간과 십이지가 나가고 들어가기를 반복하며 희노애락이라는 감정을 발산하게 하여 인간의 기운을 소진 시킨다.
『적천수』에서 중화의 올바른 원리를 알면 오행의 오묘한 이치에 자연스럽게 능통할 수 있다는 설명은 간지 배합의 조화를 알아야 한다는 것이다. 결국 일간과 월지라는 두 개의 큰 축의 조화로운 배합으로 사주팔자의 전체의 구조를 살피고 나머지 간지를 통해 세부적이고 미세한 변화를 살피에 사주팔자 전체가 중화의 상태에 이르렀는지를 알 수 있다면 그 이론은 인간의 희노애락과 생로병사 판단의 기준이라고 말할 수 있는 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론 1
• 1. 연구목적 1
• 2. 연구방법 3
• Ⅱ. 간지의 기원과 이론적 배경 6
• 1. 간지의 기원. 6
• 2. 간지의 이론적 배경. 8
• Ⅲ. 적천수 간지론의 구조와 원리 17
• 1. 적천수 간지론의 구조 17
• 가. 십간 중심의 구조. 17
• 나. 간지의 배합 구조 35
• 2. 적천수 간지론의 원리 38
• 가. 음양배합의 원리 38
• 나. 계절배합의 원리. 42
• Ⅳ. 적천수 간지론의 사례분석 47
• 1. 甲일간의 冬春절 사례분석. 47
• 2. 甲일간의 夏秋절 사례분석. 54
• Ⅴ. 결론 60
• 참고문헌 . 62
• ABSTRACT . 68