장수마을의 풍수입지 연구 : 경상북도 지정 장수마을을 중심으로 = (A) study on the Feng-shui location of the longevity villages : focused on the 8 longevity villages designated by Kyungsangbuk-do

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 경상북도가 2010년에 초고령사회(super-aged society)에 대한 대비로 선정한 8개 장수(長壽)마을의 풍수입지(風水立地)를 분석한 것이다. 이러한 연구는 장수마을의 조건으로서 풍수입지가 무엇인지를 구체적으로 검토하는 것이며, 기후적(氣候的)인 특징도 검토의 범위에 포함했다.
장수마을로 선정된 지역의 주민들은 장수(長壽)하고 있었다. 65세 이상은 물론이고 85세 이상의 고령자(高齡者)가 다른 지역에 비해 많았다. 장수마을은 백호(白虎)가 청룡(靑龍)보다 크거나 세력이 강하였으며, 이러한 입지조건으로 인해 여자(女子)가 더 장수하고 있다.
장수마을은 사신사(四神砂)의 높이와 균형성, 거리의 안정성이 있으며, 사신사 상호간의 거리와의 조화는 장풍 국면의 조성과 동시에 마을의 안정성(安全性)에 지대한 영향을 미친다. 장수마을의 주산은 목성산(木星山)이 주(主)를 이루고, 마을은 모두 산(山)의 면(面)에 입지해 있다. 안산(案山)은 대부분 외래안산(外來案山)이고, 백호(白虎)는 모두 본신룡(本身龍)이었다. 입수룡의 경우 2개 마을만이 직룡입수(直龍入首)이고, 나머지는 횡룡입수(橫龍入首)였다. 그리고 횡룡입수는 모두 낙산(樂山)과 귀(鬼)가 있으며, 배산임수(背山臨水)의 입지였다. 그러므로 장수마을은 모두 풍수적인 안정감이 있다.
장수마을의 물(水)의 수세(水勢)는 모두 내수(內水)가 합수(合水)를 이루고 있어 길(吉)한 조건이다. 길(吉)한 수세(水勢)인 금성수(金星水)가 대다수이며, 목성수(木星水)의 경우도 내수에서 합수를 이루거나 저수지로 흘러든 후에 파구(破口)가 되어 불리한 흐름을 극복하고 있다. 장수마을은 모두 선룡선수법(旋龍旋水法)에 부합해 용수(龍水) 조화(調和)를 이루었다.
장수마을은 풍수입지의 허결(虛缺)을 보완하기 위하여 수구비보(水口裨補)와 장풍비보(藏風裨褓), 득수비보(得水裨褓), 용맥비보(龍脈裨褓), 수로변경비보(水路變更裨補)를 했다. 이러한 비보는 결국 공간비보(空間裨褓)와 시간비보(時間裨褓)로 귀결(歸結)되어 거주지의 입지를 안정시키고 있다. 장수마을은 집중형 밀집도(密集度)를 나타내며, 토형(土形)과 금형(金形)으로 조성되어 있다. 마을의 혈형(穴形)은 모두 와혈형(窩穴形)에 해당하며, 이러한 혈형은 장풍국면(藏風局面)을 조성하는데 매우 유리하다.
장수마을은 바람이 불어오는 주풍향(主風向)의 지점에 주산(主山)이나 청룡(靑龍)과 백호(白虎)가 있다. 주산과 용⋅호와 사격(砂格)들은 모두 장풍(藏風)조건을 이루고, 마을에 안정감과 온화한 기운(氣運)을 준다. 그러므로 장수마을은 모두 풍수사상(風水思想)과 풍수입지(風水立地)에 적합하다고 판단한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis is to inquire into the Feng-Shui location of eight longevity villages which were chosen by Kyungsangbuk-do in preparation of super-aged society in 2010. In addition, this thesis is to investigate what the Feng-Shui location as the condition of longevity village is. And also, climatic features of the villages are included in the study object of this thesis.
The villagers in the longevity villages live to be a great age. The number of the aged persons over 65 and 85 is more than that of other villages. In the longevity villages, Baekho(白虎) is larger or more powerful than Cheongryong(靑龍). Due to these conditions of location, women live longer than men.
The longevity villages have a balance in the height of Sashinsa(四神砂) and a stability in the distance of Sashinsa. The harmony in the distance between Sashinsas influences greatly on the construction of the wind-blocking structure and the stability of the village. The major mountain of the longevity villages is Mt. Moksung, and the villages are located on the sides of mountains. Ansan(案山) is Oeraeansan(外來案山) for the most part, and Baekho is all Bonsillyong(本身龍). In case of Ipsuryong(入首龍), two of the villages have Jingnyongipsu(直龍入首), and the others have all Hoengnyongipsu(橫龍入首). And Hoengnyongipsu has Naksan(樂山) and Gwi(鬼). Also, it has a location of Baesanimsu(背山臨水). Therefore, it is possible to say that the longevity villages have a stability in Feng- Shui location.
In the water flow of the longevity villages, Naesu(內水) forms into Hapsu(合水), which is fortunate condition in location. And Geumseongsu(金星水), a fortunate water flow, holds a large majority. In case of Mokseongsu(木星水), the water flow forms Hapsu at Naesu, or falls into a reservoir and then becomes a Pagu(破口), which means that it overcomes an unfavorable flow. The longevity villages correspond to Seollyongseonsubeop(旋龍旋水法).
To make up for some faults in Feng-Shui location, the longevity villages made some Bibos(裨褓, remedial measure): Sugubibo(水口裨補) and Jangpungbibo(藏風裨褓), Deuksubibo(得水裨褓), Yongmaekbibo(龍脈裨褓), Surobyeongyeongbibo(水路變更裨補). These Bibos result in Gongganbibo(空間裨褓) and Siganbibo(時間裨褓), which stabilize the location of the residential area. The longevity villages show a centralized density, and consist of To-shape(土形) and Geum-shape(金形). The shape of Hyul(穴) of the villages comes under a shape of Wa-hyul(窩穴), which has great advantage in constructing wind-blocking structure.
There is a major mountain or Yong(龍)⋅Ho(虎) in the spot of main wind direction. Major mountain, Yong(龍)⋅Ho(虎), and the Sakyeoks(砂格) all meet the wind-blocking condition and give a stability and mild vitality to the villages village. Consequently, it is thought that the longevity villages are appropriate for Feng-Shui thoughts and location.

목차 (Table of Contents)

• 제1장. 서 론 1
• 1. 연구배경 및 목적 1
• 2. 연구범위 및 방법 5
• 제2장. 연구대상지의 선정과 이론적 배경 9
• 1. 연구대상지의 선정 9
• 1) 연구지역의 선정배경 9
• 2) 장수마을의 인문지리적 조건 및 인구현황 10
• 3) 각 마을의 기후조건 31
• 2. 장수의 이론적 배경 42
• 1) 장수의 정의 42
• 2) 고령인구 추이와 공간분포 44
• 3. 풍수의 이론구성 54
• 1) 용법 56
• 2) 혈법 62
• 3) 사법 66
• 4) 수법 76
• 5) 형국 79
• 6) 비보 81
• 제3장. 장수마을의 풍수 입지 분석 84
• 1. 의곡3리 마을의 풍수 입지 84
• 2. 성곡리 마을의 풍수 입지 99
• 3. 원동 마을의 풍수 입지 122
• 4. 옥산2리 마을의 풍수 입지 136
• 5. 도천리 마을의 풍수 입지 149
• 6. 매화2리 마을의 풍수 입지 161
• 7. 백송리 마을의 풍수 입지 174
• 8. 개단2리 마을의 풍수 입지 189
• 제4장. 장수마을의 풍수적 공통점과 특징 207
• 1. 장수마을의 풍수적 특징 207
• 1) 의곡3리 마을 207
• 2) 성곡리 마을 208
• 3) 도천리 마을 210
• 4) 원동 마을 211
• 5) 옥산2리 마을 212
• 6) 매화2리 마을 213
• 7) 백송리 마을 214
• 8) 개단2리 마을 215
• 2. 용호의 세력과 고령자의 상관성 217
• 3. 장수마을의 공간적 특징 220
• 1) 사신사의 높이와 균형성 220
• 2) 사신사의 거리와 안정성 223
• 3) 사신사의 형태 225
• 4) 입수의 적법성 227
• 5) 용과 수의 형태 228
• 6) 비보의 형태 229
• 4. 장수마을의 기후적 특징 232
• 5. 장수마을의 형태적 특징 233
• 1) 의곡3리 마을 235
• 2) 성곡리 마을 237
• 3) 도천리 마을 239
• 4) 원동 마을 241
• 5) 옥산2리 마을 243
• 6) 매화2리 마을 245
• 7) 백송리 마을 247
• 8) 개단2리 마을 249
• 제5장. 결 론 253
• 참고문헌 257