다문화 교육에 대한 유아교사의 신념 분석 -Q 방법론의 활용-

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 세계화, 지구촌화, 다문화 사회로의 이행과 유아기 다문화교육의 필요성 및 교사의 다문화적 신념의 중요성에 입각하여 다문화 교육에 대한 유아교사의 신념에 대해 알아보고자 한다. 이를 위해 Q방법론을 통해 유아교사의 개인 및 집단적 차원의 주관적 인식의 유형과 그 특성을 밝혀보고자 하였다. 이를 통해 유아 다문화교육의 실제를 이해하고, 나아가 유아교사의 다문화교육에 대한 실천적 시사점을 제공하는데 본 연구의 목적이 있다.
이와 같은 연구 목적에 따른 구체적인 연구 문제는 다음과 같다.
첫째. 다문화 교육에 대한 유아 교사의 태도 유형은 어떠한가?
둘째. 다문화 교육에 대한 유아 교사의 태도 유형별 특성은 어떠한가?
본 연구는 부산, 울산지역에 근무하는 유아교사 64명을 대상으로 하였다.
본 연구에서는 추출형(sampling)의 방식을 사용하였다. 구체적으로 보조적으로 구술형에 기초한 자료에 연구자가 진술문을 추가하는 준 구술형을 응용하여 유아 다문화 교육에 대해 유아 교사가 생각하고 느끼는 태도를 알아보기 위해 Q표본을 선정하였으며, 이를 위해 유아교사의 다문화 신념 측정도구(성영화, 2010)의 32개 문항내용을 사용하였다. 64명의 유아교사와 유아교육 관련 현장 전문가, 그리고 유아교육학계 전문가의 Q모집단을 대상으로 다문화 교육에 관한 태도를 알아본 결과 총 317개의 진술문 중 다문화 교육에 대한 교사의 태도를 측정할 수 있는 1개의 진술문을 추출하였다.
P표본으로 표집된 연구대상자 64명으로부터 수집된 자료는 코딩과정을 거쳐 컴퓨터에 입력하였다. 코딩방법으로는 Q표본 분포도에 기록된 진술항목번호를 확인하면서 ‘강한 비동의’의 1점부터 시작하여 ‘강한 동의’의 9점까지 점수를 부여하였다. 점수화된 자료의 분석은 QUANL program을 이용하여 처리하였다. 요인분석의 모형은 공통요인 모형을 사용하였고, 얻어진 기초구조는 직각회전(Varimax Rotation)을 시킨 주요인분석(PCA, Principal Component Analysis)을 하였다. 또한 각 유형에 따른 문항별 표준점수, 타 유형의 평균 표준점수와의 차이를 근거하여 각 유형별 특성을 분석하고 특성에 근거하여 각 유형을 명명하였다. 64명의 P-표본 중 유형으로 분류되지 못한 1명을 제외하고 Q요인 분석을 통해 4개의 유형으로 분류되었다.
본 연구를 통해 밝혀진 주요결과는 다음과 같다.
첫째, 제 1유형에 속하는 교사들은 “사회통합을 위한 동화주의 교육형”으로, 다문화 교육은 다문화 가정의 유아 부모의 사회적 적응 및 사회통합을 강조하며 다문화 교육을 위한 지역 사회 및 교사 부모등이 모두 협의해야함을 인식한다.
둘째, 제 2유형에 속하는 교사들은 “다양성 존중을 위한 인간관계 접근형”으로, 다문화 교육의 필요성을 편견없이 다양한 문화에 대해 이해해며, 이를 위해 협의하고 타협하는 행동 협동 학습을 강조한다.
셋째, 제 3유형에 속하는 교사들은 “ 비판적 분석을 위한 교수 활동 강조형”으로, 교사가 다양한 문화와 관련된 활동을 제공하는 등 교사중심의 교육과정이 더 강조되고 있다. 이 유형에 속하는 교사들은 다문화 교육에 있어 교사 개인의 신념 및 교사의 역할을 강조하는 것으로 나타났다
마지막으로, 제 4유형에 속하는 교사들은 “혼재형”으로, 1,2,3유형의 생각이 혼재되어 나타나는 형이다. 이 유형은 다문화 교육을 위해서는 교사의 적절한 상호작용과 도움의 역할이 중요함을 강조하고 있지만 교사 개인적인 요구나 관심은 나타나지 않는 것으로 볼 수 있다.
유아 교사의 다문화교육은 나는 나와 다른 문화를 지닌 사람들과 협력이 필요하다는 점에 공통적으로 인식하고 있는 한편, 가장 우세한 유형으로 제 1유형, 즉 동화주의를 지향하는 교사가 많음을 알 수 있었다. 이를 실천하기 위해서는 다문화에 대해 적극적이고 비판적 시각이 요구되며, 다양한 영역에 있어 역량과 상황에 따라 실천적인 합의가 요구되는 비판적 다문화교육으로의 지향이 필요함을 본 연구는 요구하고 있다

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to examine the beliefs of early childhood teachers in multicultural education, as the necessity of early childhood multicultural education and the multicultural beliefs of teachers are increasingly considered important in multicultural society marked by globalization. It's especially meant to investigate the types and characteristics of the individual and collective subjective awareness of early childhood teachers by employing the Q-methodology in an effort to have a better understanding of the reality of early childhood multicultural education and give some suggestions on that education.
Two research questions were posed:
1. What are the types of the attitude of early childhood teachers toward multicultural education?
2. What are the characteristics of the types of the attitude of early childhood teachers toward multicultural education?
The subjects in this study were 64 early childhood teachers who worked in Busan and Ulsan.
A sampling method was employed in this study. After oral data were gathered, a semi-oral method was additionally utilized by collecting their written statements to select a Q-sample to find out what the early childhood teacher thought of early childhood multicultural education and how they felt. An early childhood teacher multicultural belief inventory (Seong Yeong-hwa, 2010) of 32 items was utilized to do that. The selected Q-population consisted of 64 early childhood teachers, professional early childhood educators and early childhood education experts. After their attitude toward multicultural education was investigated, one statement was selected from among 317 statements, which made it possible to assess the attitude of the teachers toward multicultural education.
The collected data from the 64 teachers of the P-sample were encoded and then were inputted into the computer. As for the method of encoding, the statements that showed absolute disagreement were given one point after the statements of the Q-sample were analyzed, and the statements that showed absolute agreement were given nine points. The data were analyzed by the QUANL program after they were scored. A common-factor model was employed to make a factor analysis, and the principal component analysis was made by using Varimax rotation in relation to the basic structure that was found by making the factor analysis. The characteristics of each type were analyzed based on the gaps with the standard scores for each item and each type. And then each type was named in consideration of its own characteristics. The teachers were classified into four types by making the Q-factor analysis except for one who didn't belong to any of the four types. The major findings of the study were as follows:
First, the teachers who were classified into Type 1 were assimilationist educators who sought after social integration. They emphasized that multicultural education should focus on the social adaptation and social integration of preschoolers and parents from multicultural families, and they were aware that local community, teachers and parents should make a concerted effort to actualize multicultural education.
Second, the teachers who were classified into Type 2 were those who approached interpersonal relationship in terms of respect for diversity. They looked at various cultures without any prejudice, felt the need for multicultural education, and put emphasis on mutual discussion, compromise and cooperative learning.
Third, the teachers who were classified into Type 3 placed stress on teaching activities geared toward stirring up a critical analysis. They stressed a teacher-centered curriculum and a wide variety of activities about diverse cultures. In terms of multicultural education, they placed emphasis on the belief and roles of individual teachers.
Fourth, the teachers who were classified into Type 4 took a mixed view. They agreed with all the ideas of Types 1, 2 and 3. They put stress on the interaction of teachers and their roles as assistants in relation to multicultural education, but they didn't take into consideration the personal needs or interest of teachers.
All the early childhood teachers perceived that multicultural education required collaboration with people whose culture are different, and Type 1 was most prevailing among the teachers. Namely, the teachers who sought after assimilationism were largest in number. Accordingly, it's required to look at multiculture from a more critical perspective, and critical multicultural education should be pursued, which calls for a practical, authentic consensus.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구문제 5
• Ⅱ. 이론적 배경 6
• 1. 다문화 교육의 개념 6
• 2. 다문화 교육의 목표 및 내용 10
• 3. 유아 교육에서 다문화 교육의 필요성 15
• 4. 다문화 교육을 위한 유아교사의 역할 16
• Ⅲ. 연구방법 19
• 1. Q 방법론 19
• 2. 연구절차 24
• 3. 자료분석 32
• Ⅳ. 연구결과 33
• 1. 다문화 교육에 대한 유아 교사의 신념 유형 33
• 2. 다문화 교육에 대한 유아 교사의 신념 유형별 특성 37
• Ⅴ. 논의 및 결론 56
• 1. 요약 및 논의 56
• 2. 결론 및 제언 61
• 참고 문헌 65