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    다도학습과정에서 일어나는 전환학습

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    https://www.riss.kr/link?id=T12709231

    • 저자
    • 발행사항

      광주 : 전남대학교 교육대학원, 2012

    • 학위논문사항
    • 발행연도

      2012

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • DDC

      374 판사항(22)

    • 발행국(도시)

      광주

    • 기타서명

      Transformative learning happens in the process

    • 형태사항

      iv, 64 p. : 삽도 ; 30 cm.

    • 일반주기명

      전남대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
      지도교수: 김병욱
      참고문헌 : p.58-59

    • 소장기관
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 연구는 성인 다도학습과정에서 학습자가 경험하는 비판적 성찰과 성찰적 담화가 성인학습자의 의미관점에 어떠한 영향을 주는지를 알아보기 위한 것이다. 이를 위하여 다도학습의 시작과 다도교육의 전개과정, 성찰과정, 의미관점 변화를 연구문제로 삼았다. 연구 참여자 12명과 심층면담을 하고, ‘한국다도 지도자 연수 및 학술대회’에 2박3일 참가해서 비 구조화된 질문으로 면담하였다. 심층면담과 2박3일 참여관찰에서 얻어진 자료를 통해 경험당사자의 삶 속에서 나타나는 다도 학습과정을 알아보고, 그 경험의 의미를 분석하였다.
    이 연구에서는 학습자가 다도학습과정에서 형성되는 의미구조를 도출하여 경험 → 비판적 성찰 → 성찰적 담화 → 행동 등 Mezirow의 4단계 구성으로 그에 따른 범주차원을 확인할 수 있었다. 그 과정은 자기성장에 도움이 되는 다도교육내용과 환경, 다도학습 구성원들과의 담화, 자기성장의 학습에 따른 변화의 흐름과 일치했다. 또 연구 참여자들은 다도학습을 계속하고자 하는 동기가 있었는데 이는 다도에 대한 관심과 흥미로 인해 자신만의 소박한 꿈을 실현하고, 자신의 위치를 확인할 수 있었기 때문이다. 다도학습의 분명한 목적과 필요성을 인식하고 있었다.
    자기성장에 도움이 되는 학습은 행다(行茶)를 통해 예절을 배우고, 다도고전에서 다도정신에 의한 영성체험을 하며, 차를 마심으로 건강에 이롭다는 것을 알게 되어 차에 대한 관심과 흥미고취로 이루어졌다. 이는 다도학습과정에서 가족 중심적 사고에 익숙해져 있는 자신에 대한 문제를 의식하고 자신에 대한 성찰을 하여 앞으로 나갈 방향에 대해 생각해볼 기회를 갖게 하였다. 또한 자신의 확고한 의지로부터 아는 지식과 경험을 반추해 보고, 촉진자의 영향 등으로 학습하는 즐거움과 스스로 행동하고 반성하는 학습행위를 하였다.
    다도학습 구성원들과의 담화는 상호 교류하는 소통기술의 향상과 다양한 정보로 인한 의미구조의 변화와 인간관계를 넓혀 자기성장에 도움이 되는 계기가 되었다. 다도학습에 따라 사회성 향상으로 이어져 적극적인 자세로 변하게 하였고, 공동체 형성과 지역사회 봉사를 생활화 하였다. 자기계발의 필요성과 자기성장을 위해 또 다른 학습에 진입하게 되면서 삶의 진로가 바뀌었다고 생각하였다.
    결국 다도학습은 차를 만드는 과정에서 인내를 배우고, 교육과정에서의 예절과 다도정신은 삶의 전환점이 되었다. 이러한 다도학습경험이 성인학습자들에게 삶의 분명한 목적을 가지게 하였고, 자신이 지향하는 변화된 생활세계나 역할수행 향상·소통의 네트워킹·장래에 대한 기대로 이어졌다고 볼 수 있다. 이는 살아가는 삶의 과정에서 자신의 에너지에 집중하고 학습행위에 대한 방향을 제시하였다. 다도학습은 새로운 가치를 지향하게 되고, 외적·내적으로 성인학습자들의 삶이 창조적이고 생산적으로 변화하는 의식으로 작용하였다.
    그 결과 성인학습자들의 다도학습경험은 자기성장으로 연결되었다. 이는 연구 참여자가 다도학습과정에서 관심과 흥미 있는 영역을 배워 실생활에서 활용하면서 보람을 느끼고 더 필요한 내용을 알기 위해 학교에 입학하는 등 자신이 지향하는 바람직한 변화를 이끌어 낼 수 있기 때문이겠다. 또한 연구 참여자 개개인에게서 드러난 다도학습경험에 대한 공통된 본질이며 공유된 가치라고 할 수 있다.
    다도학습이 자기향상에 도움이 되고, 자녀교육으로 마땅하며, 어른들에게는 자신과 통합할 수 있는 계기가 되는 사회에 긍정적인 영향을 미친다고 볼 때 생애 단계별로 적용할 수 있는 체계적인 교육프로그램이 개발되어야 할 것이다. 다도교육은 공동체 형성과 지역문화 발전에 공헌이 크므로 지방자치단체나 교육과학기술부가 그 기회제공에 관심을 가질 필요가 있다. 평생학습사회에서 문화적 가치가 있는 학습이라고 할 때 평생학습체제의 실천현장에서 실무자들에게 다도학습에 필요한 정보를 제공하고 학습 환경과 학습도구를 갖추도록 해야 할 것이다.
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    이 연구는 성인 다도학습과정에서 학습자가 경험하는 비판적 성찰과 성찰적 담화가 성인학습자의 의미관점에 어떠한 영향을 주는지를 알아보기 위한 것이다. 이를 위하여 다도학습의 시작...

    이 연구는 성인 다도학습과정에서 학습자가 경험하는 비판적 성찰과 성찰적 담화가 성인학습자의 의미관점에 어떠한 영향을 주는지를 알아보기 위한 것이다. 이를 위하여 다도학습의 시작과 다도교육의 전개과정, 성찰과정, 의미관점 변화를 연구문제로 삼았다. 연구 참여자 12명과 심층면담을 하고, ‘한국다도 지도자 연수 및 학술대회’에 2박3일 참가해서 비 구조화된 질문으로 면담하였다. 심층면담과 2박3일 참여관찰에서 얻어진 자료를 통해 경험당사자의 삶 속에서 나타나는 다도 학습과정을 알아보고, 그 경험의 의미를 분석하였다.
    이 연구에서는 학습자가 다도학습과정에서 형성되는 의미구조를 도출하여 경험 → 비판적 성찰 → 성찰적 담화 → 행동 등 Mezirow의 4단계 구성으로 그에 따른 범주차원을 확인할 수 있었다. 그 과정은 자기성장에 도움이 되는 다도교육내용과 환경, 다도학습 구성원들과의 담화, 자기성장의 학습에 따른 변화의 흐름과 일치했다. 또 연구 참여자들은 다도학습을 계속하고자 하는 동기가 있었는데 이는 다도에 대한 관심과 흥미로 인해 자신만의 소박한 꿈을 실현하고, 자신의 위치를 확인할 수 있었기 때문이다. 다도학습의 분명한 목적과 필요성을 인식하고 있었다.
    자기성장에 도움이 되는 학습은 행다(行茶)를 통해 예절을 배우고, 다도고전에서 다도정신에 의한 영성체험을 하며, 차를 마심으로 건강에 이롭다는 것을 알게 되어 차에 대한 관심과 흥미고취로 이루어졌다. 이는 다도학습과정에서 가족 중심적 사고에 익숙해져 있는 자신에 대한 문제를 의식하고 자신에 대한 성찰을 하여 앞으로 나갈 방향에 대해 생각해볼 기회를 갖게 하였다. 또한 자신의 확고한 의지로부터 아는 지식과 경험을 반추해 보고, 촉진자의 영향 등으로 학습하는 즐거움과 스스로 행동하고 반성하는 학습행위를 하였다.
    다도학습 구성원들과의 담화는 상호 교류하는 소통기술의 향상과 다양한 정보로 인한 의미구조의 변화와 인간관계를 넓혀 자기성장에 도움이 되는 계기가 되었다. 다도학습에 따라 사회성 향상으로 이어져 적극적인 자세로 변하게 하였고, 공동체 형성과 지역사회 봉사를 생활화 하였다. 자기계발의 필요성과 자기성장을 위해 또 다른 학습에 진입하게 되면서 삶의 진로가 바뀌었다고 생각하였다.
    결국 다도학습은 차를 만드는 과정에서 인내를 배우고, 교육과정에서의 예절과 다도정신은 삶의 전환점이 되었다. 이러한 다도학습경험이 성인학습자들에게 삶의 분명한 목적을 가지게 하였고, 자신이 지향하는 변화된 생활세계나 역할수행 향상·소통의 네트워킹·장래에 대한 기대로 이어졌다고 볼 수 있다. 이는 살아가는 삶의 과정에서 자신의 에너지에 집중하고 학습행위에 대한 방향을 제시하였다. 다도학습은 새로운 가치를 지향하게 되고, 외적·내적으로 성인학습자들의 삶이 창조적이고 생산적으로 변화하는 의식으로 작용하였다.
    그 결과 성인학습자들의 다도학습경험은 자기성장으로 연결되었다. 이는 연구 참여자가 다도학습과정에서 관심과 흥미 있는 영역을 배워 실생활에서 활용하면서 보람을 느끼고 더 필요한 내용을 알기 위해 학교에 입학하는 등 자신이 지향하는 바람직한 변화를 이끌어 낼 수 있기 때문이겠다. 또한 연구 참여자 개개인에게서 드러난 다도학습경험에 대한 공통된 본질이며 공유된 가치라고 할 수 있다.
    다도학습이 자기향상에 도움이 되고, 자녀교육으로 마땅하며, 어른들에게는 자신과 통합할 수 있는 계기가 되는 사회에 긍정적인 영향을 미친다고 볼 때 생애 단계별로 적용할 수 있는 체계적인 교육프로그램이 개발되어야 할 것이다. 다도교육은 공동체 형성과 지역문화 발전에 공헌이 크므로 지방자치단체나 교육과학기술부가 그 기회제공에 관심을 가질 필요가 있다. 평생학습사회에서 문화적 가치가 있는 학습이라고 할 때 평생학습체제의 실천현장에서 실무자들에게 다도학습에 필요한 정보를 제공하고 학습 환경과 학습도구를 갖추도록 해야 할 것이다.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구의 필요성 1
    • 2. 연구문제 3
    • 3. 연구방법과 제한점 3
    • 가. 연구방법 3
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구의 필요성 1
    • 2. 연구문제 3
    • 3. 연구방법과 제한점 3
    • 가. 연구방법 3
    • 나. 연구의 제한점 5
    • 4. 용어정리 5
    • Ⅱ. 이론적 배경 및 선행연구 고찰 8
    • 1. 다도 8
    • 2. 다도학습 9
    • 가. 고전을 통한 다도학습 11
    • 나. 시대별 다도학습 13
    • 다. 차인들의 다도관 17
    • 라. 차의 성분 19
    • 3. 전환학습 19
    • Ⅲ. 연구 결과 24
    • 1. 다도학습 이전 성인학습자들의 의미도식 24
    • 2. 다도학습의 동기 26
    • 3. 다도학습의 과정 29
    • 4. 다도학습과정에서 성찰 33
    • 5. 다도학습으로 인한 의미관점의 변화 38
    • Ⅳ. 결론 및 제언 54
    • 1. 결론 54
    • 2. 제언 56
    • 참고문헌 58
    • Abstract 60
    • 부록 63
    • 1. 연구 질문 63
    • 2. 연구 참여 동의서 64
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