<손천사영이록>에 나타난 <소현성록>에 대한 시각

국문 초록 (Abstract)

본고는 <손천사영이록>이 작품 창작을 통해 보여준 <소현성록>에 대한 새로운 해석의 실상을 밝히는 데 초점을 맞추었다.
<손천사영이록>의 인물 형상화 방식이 <소현성록>과 매우 밀접한 관계를 맺고 있다는 사실에 주목하여 논의를 진행하였다. 주로 반복되는 서술을 통해 서술자가 강조하고 있는 인물 형상의 속성을 살펴보았다. 먼저 손기의 인물형상은 <소현성록>의 소운성을 의식하고 설정되었다. 소운성의 성격적 결함이라 할 만한 요소인 재능의 과시, 자만, 호승지심에 반대되는 속성을 가진 인물로서 손기를 형상화하였다. 이 과정에서 형한림이라는 서술자와 같은 서술 시각을 가진 인물이 소운성과 손기의 성격을 다시 논평하여, <소현성록>에서 긍정적으로 서술하는 소운성에 대해 반성적으로 생각할 기회를 제공한다.
<손천사영이록>이 <소현성록>과 겹치는 대목을 어떻게 달리 서술하는지를 살폈다. <손천사영이록>은 <소현성록>에서 장면화된 요소는 거의 충실히 따르는 반면, 서술자의 논평을 달리하고, 행위의 맥락을 변형시켰다. <소현성록>에서 소운성의 입장에서 서술되는 장면을 손기의 입장에서 다시 서술하는 것이다. 이를 통해 <손천사영이록>은 인물을 다시 한 번 인격적으로 바라볼 수 있도록 하였다.
한편 <소현성록>에서 손기가 등장하는 대목은 동서 간의 경쟁과 비슷한 수준의 미모와 덕성을 지닌 자매가 어떤 남편의 아내가 되느냐에 따라 궁달이 현격히 달라짐을 주요 화제로 삼고 있다. <손천사영이록>은 이 화제를 더욱 민감하게 받아들이고, 자신의 방식으로 확장한다.
<소현성록>이 환기하는 가문 몰락에 대한 불안, 가문의 몰락을 막고 지속적인 번영을 누리기 위한 경계를 <손천사영이록>이 어떻게 받아들였는지에 대해 서술하였다. 본고는 <손천사영이록>이 특히 사치, 유교 이외의 종교 의식에 재물을 들이는 행위, 창기(娼妓)와 즐기는 행위에 대한 경계에 거부의 몸짓을 보인다고 보고, 이를 중심으로 논의를 진행하였다. 이는 유교적 덕목의 일부로, <소현성록>은 이를 적정선에서 지키지 않으면 가문이 기울 가능성이 있다는 경각심을 일깨운다. 그러나 <손천사영이록>의 작가에게는 가문 몰락을 막아야 한다는 강박적인 절박함에 대한 공감이 없기 때문에 <소현성록>이 내세우는 강한 교조성이 그 힘을 발휘하지 못하고, 통속적인 맥락에서 흥미 위주로 받아들여졌다.
<소현성록>의 권위 구현 방식에 대해 <손천사영이록>이 보이는 태도를 살펴보았다. 본고는 <소현성록>에는 소부에 권위를 부여하고자 하는 욕망과, <소현성록> 자체가 영향력 있는 독서물이 되고자 하는 욕망이 강하게 나타나 있다고 보았다. 이를 구현하는 방식을 다음 세 가지를 통해 고찰하였다. 먼저 소부의 긍정적인 인물이 옳음과 아름다움을 독점하고, 유교적 윤리를 실천하는 데 있어서 엄정한 태도를 견지한다는 점을 강조하는 방법이다. 이에 대해 <손천사영이록>은 주인공이 모든 선(善)을 독점하는 태도를 비판적으로 바라보고, 승자와 패자의 경계 역시 느슨하게 처리한다.
<손천사영이록>은 그동안의 연구에서도 다채로운 면모를 지니는 독특한 작품으로 평가되었다. 본고는 그 다양한 면모 중 <손천사영이록>이<소현성록>을 어떻게 읽고 해석했는지에 대해 해명하는 것으로 그 일면을 살펴보았다.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• Ⅰ. 머리말 1
• 1. 연구목적 및 논의의 방향 1
• 2. 선행연구 검토 3
• Ⅱ. <손천사영이록> 구상(構想)에 미친 <소현성록>의 영향 8
• 1. 인물 형상화 방식 10
• 1) 주인공의 성격 설정: 소운성이 반전(反轉)된 인물 손기 10
• 2) 아내와 남편의 관계에 대한 재설정 16
• 3) 고정된 역할의 흔적 : 서모(庶母) 19
• 2. 사건의 재해석과 확장 22
• 1) 장면에 대한 서술자의 상이한 해석 22
• 2) 기존 화제의 확장 27
• Ⅲ. <손천사영이록>의 가치 구현 방식 32
• 1. 가문의 몰락에 대한 불안과 경각심 제거 32
• 1) 물질에 대한 경계의 거부 33
• 2) 유교 이외의 종교행위에 대한 긍정 37
• 3) 창기(娼妓)에 대한 관대한 태도 46
• 2. 인물의 권위 구현 방식 49
• 1) 폭력적인 실천에 대한 거부 50
• 2) 초월적 설정을 통한 인물의 신비화 53
• 3) 공간 설정 방식 55
• Ⅳ. 결론 59
• 참고문헌 63