太極拳 이론과 그 易學的 特性에 관한 硏究

국문 초록 (Abstract)

이른바 ‘움직이는 禪’이라 불리우는 太極拳은 동북아시아 문화권의 易學적인 思惟를 토대로 하는 문화적․사상적 바탕 위에서 생성되었다.
『周易』은 동북아에서 가장 오래된 연원을 가지고 있고, 가장 심오한 철리를 담고 있으며, 가장 폭넓게 영향력을 끼친 경전이다.
易學의 太極․陰陽思想은 漢代 ‘동중서’에 이르러서 大一統을 이루고 사회의 주류사상으로 위치하게 되었고, 宋代에 와서는 ‘주렴계’의 太極圖說의 출현으로 五行思想의 대통합까지 이루어져 深層 발전하게 되었다.
‘태극권’이라는 이름이 문헌적으로 처음 나타난 것은 王宗岳의 太極拳譜에서 부터이다. 그 이후 武禹襄에 의해서 태극권은 문헌적인 자료들을 갖추게 되고 易學적 사상들을 바탕으로 해석이 되고 있음을 볼 수 있다.
태극권은 태극을 體로하고 拳을 用으로 삼는 것이다. 즉 『주역』의 태극 ․음양․오행․팔괘 사상이 태극권의 사상적 기초배경이 되었고 이것은 여타의 다른 분야처럼 이론으로만 해석 적용되는 것이 아닌, 易學의 이치를 실천적인 체험과 현상으로 나타나게 하는 것이다. 또한 태극권에서 구현되는 음양은 매우 실용적이고 실증적인 것으로 한 치의 誤差도 허용되지 않는다. 오차가 생긴다면 이것은 태극과 음양이 이루어진 것이 아니기 때문이다.
따라서 역에서 밝히는 태극․음양사상이 태극권이라는 武術이자 修養法을 통해 실천적인 학문으로 드러나고 있음을 본 연구를 통해 확인할 수 있는 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The ‘Tai Chi-Chuan’ which is called ‘Moving Zen’ was created on the cultural and philosophical foundation, which is based on the Northeast Asian thought of the ‘I-Ching’.
『I-Ching』 has the oldest origin in Northeast Asia and, is the most profound truth as the most widely influential scripture.
'Tai Chi' and 'Yin and Yang' philosophy of the ‘I-Ching’ achieved the great unification through Han Dynasty ‘Dong, Zhong-Shu’, and it was positioned as the philosophy of the mainstream of society, and in the Song Dynasty, the great integration with ‘Five Elements’ philosophy was consisted for the emergence of 『Tai Chi-Doseol』 by ‘Ju, Ryeom-Gae’, so it was developed in-depth.
The first appearance of name of ‘Tai Chi-Chuan’ as the literature is from 『Tai Chi-Chuan Bo』(太極拳譜) by 'Wang, Jong-Ak'. After that, 'Tai Chi-Chuan' came to have the literature materials by 'Mu, Woo-Yang', and it can be seen that it was interpreted based on the philosophy through the ‘I-Ching’.
'Tai Chi-Chuan' took 'Tai-Chi' as Substance and 'Gweon'(拳) as its Functions. In other words, 'Tai-Chi', 'Yin-Yang', 'Five Elements', 'the Eight Trigrams for divination' philosophy in 『I-Ching』 became the philosophical basic background of 'Tai Chi-Chuan', and it shows the reason of The ‘I-Ching’ as the practical experience and symptoms not like any other areas which apply the interpretation only in theory. In addition, 'Yin-Yang' realized in 'Tai Chi-Chuan' is very practical and demonstrative, even a hitch is not allowed. Because, if there is error, it means that ‘Tai-Chi’ and ‘Yin-Yang’ are not consisted.
Therefore, it will be able to confirm that the 'Tai-Chi' and 'Yin- Yang' philosophy examined in 『I-Ching』are revealed as practical studies through 'Tai chi-Chuan', as a martial art and discipline method through this study.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 緖論 1
• 1. 硏究 目的 1
• 2. 硏究 方法 및 範圍 4
• 1) 硏究方法 4
• 2) 硏究의 範圍와 構成 5
• Ⅱ. 太極拳의 기원과 전개 7
• 1. 太極拳 기원설 7
• 1) 陳家溝 外部 발생설 7
• 2) 陳家溝 기원설 11
• 3) 기원설에 대한 분석 14
• 2. 現存하는 太極拳 流派의 발생과 전개 22
• 1) 陳家太極拳 22
• 2) 楊家太極拳 23
• 3) 武家太極拳 24
• 4) 吳家太極拳 25
• 5) 孫家太極拳 25
• 6) 忽雷太極拳 26
• 7) 和家太極拳(趙堡太極拳) 26
• 8) 李家太極拳 27
• Ⅲ. 太極拳에 나타난 易學的 特性 28
• 1. 太極拳에 대한 正名論的 해석 28
• 1) 太極과 拳의 결합 28
• 2) 太極拳 命名의 의미 29
• 2. 太極拳에 보이는 太極ㆍ陰陽사상 33
• 1) 太極과 無極 33
• 2) 태극권에서 陰陽論的 의미 51
• 3) 태극권에서 八卦의 特性 61
• 3. 易學 理論과 太極拳 理論의 圖表 對比 70
• Ⅳ. 結論 73
• 1. 종합정리 73
• 2. 문제점 및 향후과제 76
• 【參考書目】 78
• 【ABSTRACT】 83