黃老學의 無爲政治思想硏究 : 『老子』와의 關聯性을 中心으로|RISS 상세보기

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

1973年，包含古佚書 <黃帝四經>在內的漢初帛書在湖南省長沙的馬王堆被發掘，從此之後中國古代哲學研究中的“黃老學”重新登上了學術舞臺，並由此掀起了研究“黃老學”的熱潮。這其中特別是針對被人們遺忘的“黃老學”的淵源--先秦時期“黃老學”的研究重新受到了多方關注。
本稿從上述研究成果入手，以重視“黃老學”與<老子>的關聯性為基礎，對其進行了論述探討。雖然“黃老學”與道家的關係非常密切，但從“黃老學”的命名中就可以看出，比起與莊子的關係而言，“黃老學”與老子的關係更為密切。基於此，本稿想探討的即是“黃老學”中的某些老子思想隨著歷史潮流的變動發生了怎樣的變化。研究的中心主題是“無為”，具體說就是“無為政治思想”。也就是觀察討論<老子>的無為思想在與老子緊密關聯的“黃老學”著作中如何反應出了無為政治思想。
在本論一單元中，對黃老學的歷史背景做出了簡單概括。首先，從“黃老”這一概念入手開始分析，論證“黃老”並不是順應時代而突然出現的新名詞。其次，通過論述南方道家思想傳播到北方演變成“黃老學”這一變化過程，闡明了黃老學的淵源。然後通過研究黃帝和老子並稱的時代背景與漢代初期政治的緊密相連，闡述了“黃老學”的興起過程。
本論的二單元和三單元中，通過分析與<老子>密切相關的“黃老學”著作，論述了“黃老學”思想的具體特徵。本稿所涉及的與<老子>相關聯的“黃老學”著作有五部，分別是<韓非子>, <呂氏春秋>, <淮南子>, <莊子> 外․雜篇, <老子河上公章句>。它們的共同點是從積極意義上論證了“無為”的政治哲學化。這五部著作也持有不同的哲學立場和與其相適應的獨特的展開方式，在本稿中對其也有一定程度上的涉及。通過對以上幾方面的研究，可以觀察出從戰國時代後期到漢代初期“黃老學”學術思想內部的細微變化。
結論中主要論述了“黃老學”衰退的變化過程。通過這樣的變化可以看出，雖然“黃老學”在時代的潮流中創造性的繼承和發揚了<老子>的學說，但隨著社會形勢的發展變化最終還是退出了歷史的舞臺。

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1973年，包含古佚書 <黃帝四經>在內的漢初帛書在湖南省長沙的馬王堆被發掘，從此之後中國古代哲學研究中的“黃老學”重新登上了學術舞臺，並由此掀起了ం...

목차 (Table of Contents)

I. 서론 1
II. 黃老學의 역사적 배경 5
1. 黃老라는 개념 5
2. 黃老學의 연원 8
3. 黃老學의 흥기 11

I. 서론 1
II. 黃老學의 역사적 배경 5
1. 黃老라는 개념 5
2. 黃老學의 연원 8
3. 黃老學의 흥기 11
III. 初期黃老學의 無爲政治思想 18
1. 黃老學 학술사상의 특징 18
2. <韓非子>의 황로학 성향 21
1) 韓非子와 黃老學 22
2) 道ㆍ理ㆍ法論 24
3) 無爲 정치관 31
3. <呂氏春秋>의 황로학 성향 34
1) 道와 人事 34
2) 淸靜無爲 정치관 36
IV. 漢代黃老學의 無爲政治思想 40
1. <淮南子>의 황로학 성향 40
1) 心術과 心知 40
2) 爲政之術 43
2. <莊子> 外ㆍ雜篇의 황로학 성향 50
1) 法天道 정치관 51
2) 君人南面之術 57
3. <老子河上公章句>의 황로학 성향 61
1) 君主만을 위한 설교 61
2) 因循無爲 정치관 66
V. 결론 71
參考文獻 74
中文抄錄 76

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