장애인평생학습을 위한 여가문화 연구

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to investigate the meaning and achievement of lifelong learning for individuals with disabilities by examining their leisure culture, analyze the actual condition of leisure culture for such individuals, identify educational problems related to leisure culture, determine the role of festivals as a place of realization of leisure culture, and to find a way for people with disabilities to participate in leisure activities. The objective of this study is to find a way to improve their quality of life by proposing a way to educate leisure culture leaders for individuals with disabilities for the realization of lifelong learning. The results of this study are as follows.

First, we must pursue learning throughout our lives through lifelong education. This universal human right cannot be an exception for people with disabilities. Self-realization through lifelong learning can completely transform their lives. It may be possible for individuals with disabilities to achieve lifelong learning and improve their lives by enjoying leisure culture, allowing them to live an independent life creatively. Leisure culture for individuals with disabilities can improve their self-respect and give them courage therefore, lifelong learning mustbe realized in their lives in order to enable them to continuously enjoy leisure culture. Thus, the enjoyment of leisure culture by individuals with disabilities correlates directly with lifelong learning. Their leisure culture must now be approached and understood from a different perspective. People with disabilities, who are alienated from much of society, may become more passive when leisure culture is not given considerable importance in their lives. Leisure culture as a means of a more enthusiastic and positive life must be integrated into lifelong learning for people with disabilities. A pursuit for the improvement of the quality of life through leisure as an active concept for people with disabilities must be safeguarded in our society and must be considered to possess educational value for their lifelong learning.

Second, leisure culture for individuals with disabilities is stagnant, as previous studies show. Most studies reveal strict limitations of leisure culture, and indicate inadequate programs, lack of experts, poor curriculum, inadequate facilities and spaces, and lack of trained teachers, etc., which limit the opportunities for their enjoyment of leisure culture. Problems of festivals highlighted by previous studies include overcrowding of schedules, government involvement, repetitiveness of festivals, lack of experts, and inadequate development of programs. However, the fundamental problem is that festivals are largely joint events that are open to all, with no special program for people with disabilities, and most researchers do not mention their problems in their theses. In order to overcome these problems, opportunities for leisure culture need to be provided through the provision of experts and diverse leisure culture programs in addition, individuals with disabilities must have the ability to use leisure time properly by thoroughly understanding the meaning of leisure culture. The appropriate design, development, and implementation of programs where people with disabilities can participate will revitalize festivals, ensure unity, overcome prejudice and segregation, and transform the festivals into combined events for all. Henceforth, leisure culture for individuals with disabilities must move away from the existing path. First, leisure culture must focus on improving their health and promoting emotional growth. Second, opportunities must be given to them to develop their interests and hobbies. Third, everyone must coexist by providing greater opportunities for social participation to people with disabilities. Fourth, they should be given social consciousness through leisure culture. Fifth, the course of leisure culture must be changed in order to allow them to live like human beings and become content. Sixth, they must feel a sense of accomplishment through leisure culture. Seventh, they should be permitted to demonstrate their creativity. Eighth, they must be guaranteed equal opportunity for the enjoyment of leisure culture. Thus, leisure culture is naturally connected to lifelong learning because they can discover the meaning of life through leisure activities. Their lives become more meaningful when they feel alive themselves, make discoveries themselves, and desire to repeat such activities. This can be done through leisure culture. Thus, the vitalization of leisure culture can enrich their lives, function as a driving force to improve the quality of their lives, and enable lifelong learning for them. The means of letting them enjoy leisure culture must progress beyond ideation.

Third, leisure culture leaders are required for individuals with disabilities, who will allow them to enjoy leisure culture on a lifelong learning basis and lead them to improve their lives by revealing their innate desire for culture and instinct for learning. The loss of participation and opportunities in leisure culture has limited the right of learning of individuals with disabilities for a long time, and has resulted in a loss of desire for learning, thereby blocking their chances of lifelong learning. The training of leisure culture leaders for individuals with disabilities can be a touchstone for achieving a united society where everyone lives beautiful lives together because of the improvement of the quality of life for individuals with disabilities through the enjoyment of leisure culture. In order to ensure that individuals with disabilities live happy lives as cultured individuals, the focus on the training of leisure culture leaders for such individuals has increased. Further, there is a need to understand this occupation and study the means of achieving professional results. Leisure culture leaders for individuals with disabilities must not only be trained to allow them to enjoy leisure culture by bringing about a change of understanding in our society but also be esteemed as career professionals.

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 장애인평생학습을 위해 장애인여가문화를 활성화하고 이를 통해 장애인 스스로 삶의 가치를 인식하고 삶의 질을 향상시켜야 한다는 문제의식을 가지고 진행되었다. 장애인평생학습을 위한 장애인여가문화 활성화를 목적으로, ‘장애인평생학습 실현가능성을 장애인여가문화와 관련하여 탐색’하고, ‘장애인여가문화 실태를 분석하고 장애인여가문화 방향을 모색’한 후, ‘장애인평생학습 구현을 위한 장애인여가문화 활성화 방안을 제시’함으로써 장애인 삶의 질 향상에 기여하고자 하였다. 연구 결과는 다음과 같다.

첫째, 우리의 삶살이는 평생학습의 긴 노정(路程)이다. 평생학습은 우리 삶을 아름답게 가꾸어가는 과정에서 나타나는 배움활동이다. 이러한 평생학습에 대한 권리는 인간이 가진 보편적 권리로 장애인도 예외가 될 수 없다. 평생학습을 통해 학습자 스스로 의미를 찾는 일은 인간의 삶 자체를 온전하게 바꾸어 놓을 수 있다. 장애인에게 여가문화를 향유하게 함으로써 장애인평생학습의 실현을 가능하게 하고, 삶의 질을 향상시킬 수 있다. 장애인의 여가문화 향유는 그들로 하여금 창조적 바탕 위에 주체적 삶을 살아갈 수 있게 할 수 있음을 의미한다. 장애인여가문화는 장애인의 삶 그 자체이며, 장애인을 담대하게 만드는 자존감의 표현이기에 장애인에게 지속적으로 여가문화를 향유할 수 있도록 하는 것은 장애인평생학습이 삶 속에서 구현되도록 하는 일이다. 이와 같이 장애인의 여가문화의 향유는 곧 장애인평생학습과 연관성을 갖는다. 장애인여가문화는 이제 다른 차원에서 접근하고 이해되어야 한다. 사회의 많은 부분에서 소외된 장애인들에게 여가문화의 의미가 삶의 한 자투리로 이해된다면 장애인은 더 소극적인 존재로 전락할 수 있다. 보다 더 적극적이고 긍정적인 삶을 지향하는 의미에서 장애인여가문화를 장애인평생학습 차원으로 승화시켜야 한다. ‘삶의 질 향상 추구’라는 적극적 개념으로써 장애인여가문화가 우리 사회에 안착되어 장애인의 삶살이 안에 장애인평생학습을 위한 교육적 가치로 자리 잡아야 한다.

둘째, 선행연구를 살펴본 결과 장애인의 여가문화 실태는 여전히 답보 상태에 머물러 있다. 대부분의 연구 결과는 장애인의 여가활동이 매우 제한적임을 밝히고 있으며, 장애인여가문화 관련 문제점으로 장애인에게 필요한 여가문화프로그램의 미비와 전문 인력의 부족을 꼽고 있다. 또한 학교에서의 부실한 여가문화 관련 교육과정, 전문 인력 부족, 시설과 장소의 미비, 교사들의 연수 경험 부재 등이 장애학생의 여가문화 향유 기회를 제한하고 있음을 지적하고 있다. 선행연구에서 주로 제기하고 있는 축제의 문제점들은 개최시기의 편중, 관주도의 운영, 유사 축제의 남발, 전문 인력의 부족, 프로그램 개발 등이다. 그러나 근본적인 문제는 축제가 대동 한마당이어야 함에도 불구하고 장애인에 대한 프로그램이 전무하고 대부분의 논문에서 연구자들이 문제제기조차 하지 않고 있다는 점이다. 이러한 문제점을 극복하기 위해 전문 인력 확보와 다양한 장애인여가문화 프로그램을 통해 장애인평생학습 기회를 제공하고, 장애인이 여가문화를 올바르게 수용할 수 있도록 하여 수용된 여가를 적절히 활용할 수 있는 능력을 갖도록 해야 한다. 또한 장애인이 참여할 수 있는 적절한 프로그램 개발과 함께 프로그램을 기획하고 적용할 수 있는 전문 인력을 양성해 냄으로써 축제의 의미를 살려내고 대동성(大同性)을 확보하여 편견과 분리의 오류를 극복하고 축제를 대동 한마당으로 승화시킬 수 있다. 향후 장애인여가문화는 기존의 방식을 조금 탈피하여 다음과 같은 방향성을 가지고 장애인에게 다가가야 한다. 첫째, 장애인의 건강과 정서함양을 위한 방향으로 장애인여가문화가 프로그래밍되어야 한다. 둘째, 장애인에게 흥미와 취미를 개발할 수 있는 기회를 갖도록 해야 한다. 셋째, 장애인에게 사회 참여 기회 확대를 통하여 모든 이와 함께 살아가도록 해야 한다. 넷째, 여가문화를 통하여 장애인에게 공동체에 대한 의식을 갖도록 하고 그 안에서 일체감을 가질 수 있도록 해야 한다. 다섯째, 장애인에게 인간다운 삶을 살아가도록 하고 삶의 만족감을 줄 수 있도록 장애인여가문화의 흐름이 바뀌어야 한다. 여섯째, 여가문화를 통하여 장애인에게 삶에 대한 성취감을 갖도록 해야 한다. 일곱째, 장애인에게 창의성을 발휘할 수 있게 해 주어야 한다. 여덟째, 여가문화를 향유하게 함으로써 장애인에게 기회균등을 보장해 주어야 한다. 이러한 장애인여가문화는 자연스럽게 장애인평생학습으로 연결된다. 여가문화 활동을 통하여 자신을 발견하고 삶의 의미를 발견할 수 있기 때문이다. 장애인에게 있어서 삶의 의미는 장애인 스스로 살아있음을 느끼고, 스스로 발견하고, 다시 반복하고 싶은 욕구가 생길 때 만들어진다. 삶의 의미가 장애인여가문화를 통해서 만들어지고, 장애인여가문화가 활성화될 때 장애인의 욕구가 해소될 수 있다. 이와 같이 장애인여가문화의 활성화는 장애인의 삶을 의미 있게 하고, 삶의 질을 향상시키는 원동력이 되며 장애인평생학습이 가능하게 한다. 장애인평생학습을 위한 장애인여가문화가 단지 관념적 차원에서 머무르는 단계를 지나 장애인이 구체적으로 여가문화를 향유할 수 있도록 해야 한다.

셋째, 장애인여가문화를 장애인평생학습 차원에서 향유토록 하고 장애인 삶살이에 상감(象嵌)되어 있는 문화에 대한 욕구와 배움에 대한 본능을 드러내 줌으로써 장애인 스스로 삶의 질을 향상시킬 수 있도록 이끌어주는 장애인여가문화지도자가 필요하다. 여가문화에 대한 참여와 기회 상실은 오랜 시간 장애인의 학습권을 제한하였고, 배움에 대한 욕구를 방치하여 장애인의 평생학습 기회를 차단하였다. 장애인의 ‘삶의 질 향상’과 ‘행복한 삶살이’의 한 축이 ‘장애인의 여가문화 향유’라고 전제할 때 장애인여가문화지도자의 양성은 장애인평생학습 차원을 넘어 모든 이가 아름다운 삶을 함께 살아가는 대동사회로 가는 시금석이다. 장애인이 문화인으로서 아름다운 삶살이를 살아가도록 하기 위한 장애인여가문화지도자 양성의 중요성이 사회적으로 증대되는 시점이다. 또한 이 직업에 대한 체계적인 이해와 함께 구체화, 전문화 할 수 있는 방안에 대한 연구도 계속되어야 한다. 우리사회에서 장애인여가문화에 대한 인식의 전환과 함께 장애인이 그들의 특성에 맞추어 여가문화를 향유할 수 있도록 이끌어 줄 수 있는 장애인여가문화지도자가 양성되어야 할 뿐만 아니라 전문화된 직업군(職業群)으로 제고(提高)되어야 한다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구 문제 6
• 3. 연구 방법 6
• Ⅱ. 장애인평생학습과 장애인여가문화 9
• 1. 평생학습의 의미와 장애인평생학습 9
• 2. 장애인평생학습을 위한 장애인여가문화 18
• Ⅲ. 장애인여가문화 실태와 방향 34
• 1. 장애인의 여가문화 욕구 34
• 2. 장애인여가문화 실태 36
• 3. 장애인여가문화 방향 49
• Ⅳ. 장애인여가문화 활성화 방안 57
• 1. 장애인여가문화지도자 양성 필요성 57
• 2. 장애인여가문화지도자 성격과 역할 60
• 3. 장애인여가문화지도자 양성 교육과정 64
• 4. 장애인여가문화지도자 전망과 방향 82
• Ⅴ. 논의 및 결론 85
• 1. 논의 85
• 2. 결론 86
• 참고문헌 91
• 영문요약 103