언캐니 이론으로 바라본 라제떼의 정신분석학적 연구 = (A) psychoanlytic research of La jetée in the perspective of uncanny theory

국문 초록 (Abstract)

국문초록

언캐니 이론으로 바라본 라제떼의
정신분석학적 연구


미디어학과 김 석 원
지도교수 윤 준 성

본 논문은 사진과 영화의 특성을 물려받고 하이브리드(hybrid)적 접근을 시도한 크리스 마르케의 <라제떼, La jetée, 1962>를 대상으로 연구했다. <라제떼>는 방법론적인 측면에서 지그문트 프로이트의 언캐니 개념을 적용해서 분석했다.
<라제떼>를 정신분석학적으로 해석하기 위해서 프로이트를 위시해서, 라캉과 줄리아 크리스테바, 하이데거의 이론을 공유해서 발전된 의미의 언캐니 미학을 찾으려고 했다. <라제떼>에 ‘언캐니’ 이론을 적용시킨 이유는 최근의 문화이론에서 현대적인 사유를 가능하게 하는 중요한 주제로 작용하며 독창적인 미학적 개념이기 때문이다.
미학에서 숭고함과 아름다움을 불러일으키는 대상과는 상대적으로 소외된 언캐니의 개념. 즉 두려움, 혐오, 자극, 공포, 불안 등은 미학의 한 분야로서 가치를 지니며, 영상예술에서 중요하게 취급해야 한다고 생각한다. 본 논문의 궁극적인 목적은 언캐니의 방법론을 통해 크리스 마르케의 <라제떼>를 정신분석학적으로 분석하고, 결과적으로 인간의 존재론적 ‘불안‘을 어떻게 규명하고 정의할 수 있는지 살펴보았다. 프로이트는 불안이 발생하는 과정에서는 대상이 존재하거나 그렇지 않지만, 하이데거는 불안의 대상이 없다. 이런 가운데 ‘섬뜩함(Unheimlich)’의 개념은 서로에게 연관성을 가진다. 프로이트는 트라우마의 영향으로 불안이 발생하고, 하이데거는 현존재(Dasein) 자체가 불안해하는데 근본적인 원인은 인간의 삶이 죽음으로 향하기 때문이라고 주장한다. 불안은 인간의 본질적인 존재성과 심리적 요인이 갈등을 일으키게 한다. 언캐니의 속성에 존재하는 두려움을 넓은 의미에서 생각해볼 때, 일종의 감각이라고 생각할 수 있다. 단지, 두려움의 감각은 자아에게 부정적인 영향을 미치는 감각으로 해석된다. <라제떼>에 등장하는 남자 주인공의 죽음에 대해서 분석해보면, 자신이 처한 죽음의 문제를 해결하려는 것이 아니라 프로이트가 언급한 ‘숙명성’으로 결론지을 수 있다. 하이데거는 죽음을 인간의 운명으로 받아들인다. 하지만, 자신의 존재는 과연 증명될 수 있는 성격의 것인가라고 자문해 볼 때 쉽지 않은 지점들이 있다. 존재의 의미에 대해서 프로이트의 무의식과 숙명성, 하이데거의 존재와 존재자, 현존재를 언급하는 것은 그 실체를 규명하기 어렵기 때문이다. 존재에 대한 규명은 질문에서 해답을 명확하게 찾기 어려운 실체라고 생각한다.
<라제떼>는 프로이트의 언캐니 이론을 잣대로 분석한다는 의미 외에도, 인간에게 존재론적인 삶과 불안에 대해 다양한 고찰을 하는 계기를 마련했다. 본 논문에서 가장 큰 의미는 현대미술에서 핵심적인 개념으로 주목받지 않았던 언캐니 개념으로 <라제떼>를 분석하는 비평의 잣대로 사용했다는 점을 들 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

ABSTRACT

A Psychoanlytic research of La jetée in the perspective of Uncanny theory



Kim, Seok Weon
Department of Media
Graduate School
Soongsil University

This study was conducted on the <La jetée, 1962> of Chris Marker, who succeeded the characteristics of the photograph and the motion pictures and attempted the hybrid approach. <La jetée> was analyzed by applying the concepts of Uncanny by Sigmund Freud in the methodological aspect.
To interpret <La jetée> psychoanalytic, advanced aesthetics of Uncanny is intended to find by sharing the theories of Freud, Lacan, Kristeva, and Heideger. The reason why applying the theory of 'Uncanny' to <La jetée> is because it works as important main subject to allow modern thinking in the recent culture theories and original aesthetic concepts.
I think that the concepts of Uncanny, which are relatively estranged from the objects, which summon the sublime and the beauty from the aesthetics, that is, the fear, the antipathy, the stimulus, the terror, the anxiety, etc have values as part of aesthetics and should be treated importantly in the visual arts. The ultimate purpose of this study is to analyze <La jetée> of Chris Marker psychoanalytic through the methodology of the Uncanny and consequently, how the onthological <anxiety> of human being can be examined and defined. According to Freud, the objects do exist or not in the process of generating of anxiety but for Heideger, no object of anxiety exists. Therefore, the concept of 'Unheimlich" has a connection for both of them.
While Freud suggested that the anxiety is generated by the influence of trauma, Heideger argued that ‘Dasein’ itself becomes anxious because the human life is going toward the death, Anxiety causes a conflict between the intrinsic existence and the psychological factor of human being.
In a large meaning of anxiety existing in the attribute of Uncanny, it can be thought as a sort of sense. However, the sense of anxiety is interpreted as a sense giving a negative impact on the self. If we recall the hero's death in the <La jetée>, it was not to solve the problem of death, which he was facing with, but can be concluded by 'Destiny', which was mentioned by Freud. However, if we ask ourselves that our existence can be proved, there are un easy points. For the meaning of existence, mentioning unconsciousness and destiny of Freud, existence, existant and current existence of Hideger is because it is difficult to examine their realities.
I think that the examination of existence is a reality to find out clear answer in the question. <La jetée> provided the motive for human being to observe the life and the anxiety in diverse
perspectives beside of analyzing theory of Uncanny by Freud with ruler. It can be considered as the meaning of this study to use the theory of Uncanny, which has not been spotted as core concept in the modern arts, as ruler of critique to analyze the visual arts.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• 國文抄錄 ⅷ
• 英文抄錄 ⅹ
• 제 1 장 서 론 1
• 1.1 연구의 목적 및 필요성 1
• 1.2 연구의 방법 및 내용 3
• 제 2 장 선행연구7
• 2.1. 프로이트와 토니 모리슨의 <언캐니>8
• 2.2. 바바라 라보드의 <크리스 마르케 작품에 나타난 오마주와 추모> 19
• 제 3 장 언캐니의 정신분석학적 구조 36
• 3.1 언캐니의 정신분석학적 내용 36
• 3.1.1 언캐니의 기원과 개념 36
• 3.1.2 모래사나이와 거세 콤플렉스39
• 3.1.3 억압이론 44
• 3.1.4 트라우마와 불안 48
• 3.1.5 반복 강박과 죽음충동 53
• 3.1.6 분신의 모티브 59
• 3.1.7 낯설게 하기 62
• 3.2 언캐니의 미학적 측면 83
• 3.2.1 줄리아 크리스테바의 <아브젝트>83
• 3.2.2 하이데거의 <존재와 시간>에 나타난 불안87
• 3.2.3 시각예술에서의 <언캐니> 90
• 3.2.4 환상문학에서의 <언캐니> 99
• 제 4 장 언캐니의 영상예술 방법론 및 작품분석 연구
• : 크리스 마르케의 <라제떼> 104
• 4.1 시네로망에서 라제떼의 상호관계분석 104
• 4.1.1 시네로망과 환상적 사실주의 104
• 4.1.2 시네로망과 라제떼의 상호관계 111
• 4.2 라제떼에서 서사의 통합적 분석 118
• 4.2.1 서사구조 분석 121
• 4.2.2 오프닝과 엔딩의 회귀 125
• 4.2.3 사운드트랙과 내래이션: 감정의 보조 역할 129
• 4.2.4 몽타주 속의 얼굴 132
• 4.2.5 기억과 정지된 영상 그리고 시간 136
• 4.2.6 정지와 움직임의 혼종 144
• 4.3 라제떼에서 언캐니의 영상예술 분석 149
• 4.3.1 언캐니와 불안, 트라우마의 요소 149
• 4.3.2 언캐니와 여자의 몸짓에 드러난 트라우마 153
• 4.3.3 언캐니와 죽음충동의 유도 156
• 4.3.4 언캐니와 거세콤플렉스 168
• 4.3.5 언캐니와 낯설게 하기의 전략 173
• 4.4 언캐니가 적용된 영상예술 사례분석 179
• 4.4.1 분석사례의 선정기준 179
• 4.4.2 로베르토 로셀리니의 <이탈리아 여행:Journey to Italy,1953>.181
• 4.4.3 알프레드 히치콕의 <사이코:Psycho,1960> 187
• 4.4.4 테리 길리엄의 <12마리 원숭이:TwelveMonkeys,1995> 200
• 제 5 장 결 론 205
• 참고문헌 211