인도에서 발생한 불교는 종교로 발전하는 과정에서 각 민족의 민간신앙을 수용하였고, 이것은 불교 속에서 새로운 모습으로 변화하며 존재하게 되었다. 이렇게 불교 속으로 들어간 민간신...

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=T12292312
서울 : 高麗大學校 大學院, 2011
學位論文(碩士) -- 高麗大學校 大學院 , 文化財學科 民俗學專攻 , 2011.2
2011
한국어
서울
105장 ; 26 cm
지도교수: 유영대
참고문헌: 장 93-99
0
상세조회0
다운로드인도에서 발생한 불교는 종교로 발전하는 과정에서 각 민족의 민간신앙을 수용하였고, 이것은 불교 속에서 새로운 모습으로 변화하며 존재하게 되었다. 이렇게 불교 속으로 들어간 민간신...
인도에서 발생한 불교는 종교로 발전하는 과정에서 각 민족의 민간신앙을 수용하였고, 이것은 불교 속에서 새로운 모습으로 변화하며 존재하게 되었다. 이렇게 불교 속으로 들어간 민간신앙은 민속 고유의 신앙형태의 바탕에 불교의 사상적 해석이 덧붙게 되었다. 이러한 모습은 한국 사찰에서도 쉽게 볼 수 있는데, 그것이 ‘신중’이다.
본 논문은 불교에 수용된 민간의 신을 중심으로 사찰에서 보이는 민간신앙의 전개 양상에 주목하여 불교의 민속적 요소와 전승형태에 대해서 고찰함이 목적이다. 이에 우선 신중에 대한 개념 및 형성, 전개 과정을 살펴보고 현재 신중이 어떠한 모습으로 사찰에서 신앙되는지 고찰하였다. 그리고 신중 중 민속신과 밀접한 관련이 있는 신인 조왕을 중심으로 구체적으로 신앙양상을 알아보았다. 더불어 조왕 이외의 제석, 용, 칠성, 염라 등이 사찰에서 어떠한 모습으로 신앙되는지를 살펴보았다.
신중은 불교 속 민간 신들의 집합체라 할 수 있다. 그리고 불교적 해석과 함께 민간에서의 신앙형태도 함께 볼 수 있다는 점이 신중 신앙의 특이한 점이다. 이러한 모습은 신중신앙의 대상을 확대시키는 결과를 가져왔다.
목차 (Table of Contents)