통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련 프로그램이 일반인의 행복감과 영성에 미치는 효과

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 일반인을 대상으로 통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련프로그램이 행복감과 영성에 미치는 효과를 알아보기 위하여 실시하였다.
본 연구의 대상자는 MAP수련 프로그램으로 공개모집한 일반성인 7명으로, 2010년 1월 말, 3박 4일간 마라톤 집단으로 총 10회기로 진행하였다.
연구를 통해 밝혀진 결과는 다음과 같다.
첫째, 일반인을 대상으로 통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련프로그램을 적용했을 때, 사전에 비하여 사후에 행복감이 의미 있게 향상된 것으로 드러나 MAP수련프로그램이 일반인들의 행복감 향상에 효과적인 것으로 나타났다. 그러나 10주후에 실시한 추후검사에서 행복감이 약간의 증가는 있었으나 통계적으로 의미 있게 지속 되지는 않았다. 따라서 통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련프로그램 실시 후 행복감에 대한 효과가 지속되지는 않았다.
둘째, 통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련프로그램이 일반인들의 영성에 의미 있게 영향을 미치는 것으로 나타났다. 즉 영성의 모든 하위영역에서 사전에 비하여 사후에 의미있게 증가하였다. 이를 10주후에 실시한 추후검사에서 전체 영성의 변화가 지속되긴 하였지만, 통계적으로 유의미하지는 않았다. 다만 그 하위요인인 내적자원, 자각, 연결성, 초월성 등에서는 여전히 사전과 추후에 유의미한 차이를 보여, 그 효과가 지속적인 것을 알 수 있었다. 이에 본 연구는 통합예술치료가 행복감과 영성에 미치는 효과에 대한 선행연구가 많지 않은 상황에서 통합예술치료를 중심으로 개발된 MAP수련이 행복감과 영성에 의미있게 영향을 미치는 것으로 나타나 통합예술치료의 효과성을 입증하였다. 또한 10주후 추후검사에서 영성의 효과가 지속적인 것으로 나타나 통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련 프로그램이 성장과 자아실현의 잠재력을 극대화할 수 있는 프로그램으로, 인생의 의미와 목표를 추구함에 있어서 동기화 할 수 있는 가능성을 가졌다고 볼 수 있다. 본 연구는 다음과 같은 몇 가지 점에서 의의를 가진다. 우선, 본 연구는 일반인을 대상으로 통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련 프로그램이 행복감과 영성에 영향을 미친다는 것을 밝힘으로써 MAP수련 프로그램을 활용할 수 있는 근거를 마련하였다는 점이다. 또한 한국인의 정서에 맞게 예술매체를 통합적으로 활용하여 인지, 정서, 신체, 그리고 영적인 부분을 포함한 다각적인 방식으로 개발된 프로그램을 적용하였다는데 의의가 있다.
그럼에도 본 연구는 실험집단을 소수의 일반인들을 대상으로 하였기 때문에 프로그램의 내적 타당도와 일반화 문제는 한계로 남는다.
따라서 통합예술치료를 중심으로 한 MAP수련 프로그램은 초기개발단계이므로 완성도 높은 프로그램이 되기 위해 더욱 전문화되고 심층적으로 연구되어야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to find out the effects of MAP training program focusing on integrative arts therapy on happiness and spirituality of the public.
The subjects of the study are 7 people recruited publicly in MAP training program. The program was performed in a total of 10 sessions for three days and four nights at the end of January, 2010.
The results of the study are as follows.
First, in applying MAP training program focusing on integrative arts therapy program for the public, there is a significant increase in happiness after the program rather than before the program, which means that MAP training program has an effect on the increase of happiness of the public. But in the post-test conducted 10 weeks later, there was a little increase of happiness, but it did not last statistically significantly. Therefore, the effect of happiness did not last after MAP training program focusing on integrative arts therapy.
Second, it is shown that MAP training program focusing on integrative arts therapy has a significant effect on spirituality of the public. There was a significant increase in spirituality in all the sub-areas after the program rather than before the program. In the post-test conducted 10 weeks later, the whole change of spirituality lasted, but it was not statistically significant.
However, there was a significant difference between after the program and before the program in the sub-elements such as internal resources, awareness, connection, and transcendence, which means that the effect lasted.
There have not been many precedent studies about the effect of integrative arts therapy on happiness and spirituality. In this situation, MAP training program focusing on integrative arts therapy proved to have a significant effect on happiness and spirituality. And in the post-test conducted 10 weeks later, the effect of spirituality was shown to last, so MAP training program focusing on integrative arts therapy can be regarded as a program to maximize the potential of growth and self-realization and have some possibilities of motivation in seeking the meanings and goals of life.
This study is meaningful in the following points. First of all, the study laid the foundation for utilizing MAP training program by revealing that MAP training program focusing on integrative arts therapy has some effects on happiness and spirituality of the public. Second, it is meaningful to utilize the program developed in multilateral ways including cognition, emotion, body, and spirit by integratively using artistic media in harmony with Korean emotion.
Nevertheless, this study reveals limitations in internal validity and generalization of the program because it was conducted only for a small number of public people.
Therefore, now that MAP training program focusing on integrative arts therapy is in the beginning stage of development, more specialized and more in-depth research will be required to become a perfect program.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 1
• 2. 연구문제 3
• 3. 연구의 제한점 3
• 4. 용어의 정의 4
• 1) 통합예술치료 4
• 2) MAP수련 4
• 3) 행복감 4
• 4) 영성 5
• 5) 일반인 5
• Ⅱ. 이론적 배경 6
• 1. 행복감 및 영성 6
• 1) 행복감 6
• 2) 영성 8
• 2. MAP수련 11
• 1) MAP수련의 과정 11
• 2) MAP수련의 기법 13
• ① 명상(Meditation) 13
• ② 예술치료(Arts therapy) 17
• ③ 심리극(Psycho drama) 19
• 3. 통합예술치료 21
• Ⅲ. 연구방법 24
• 1. 연구대상 24
• 2. 측정도구 24
• 1) 옥스퍼드 행복척도(The Oxford Happiness Questionnaire: OHQ) 25
• 2) 영성척도(Spirituality Scale) 25
• 3. MAP수련 프로그램 27
• 4. 연구 절차 32
• 5. 자료처리 32
• Ⅳ. 연구결과 33
• 1. MAP수련 프로그램의 행복감의 효과 및 지속성 검증 33
• 1) 프로그램 사전-사후 행복감의 효과검증 33
• 2) 프로그램의 행복감 지속성 검증 34
• 2. MAP수련 프로그램 영성의 효과 및 지속성 검증 35
• 1) 프로그램 사전-사후 영성의 효과검증 35
• 2) 프로그램의 영성 지속성 검증 37
• Ⅴ. 논의 및 결론 40
• 참고문헌 45
• 부 록 55
• 1. 소감문 55
• 2. MAP 회기별 프로그램구성 59
• 3. 옥스퍼드 행복척도(The Oxford Happiness Questionnaire: OHQ) 64
• 4. 영성척도 질문지 67