이 연구는 소련이 건재한 시기와는 달리 현재 중앙아시아 각 국가의 정치적·사회적 상황이 다르기 때문에 중앙아시아 고려인을 각 국가별, 즉 우즈베키스탄 고려인, 카자흐스탄 고려인으�...

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광주 : 전남대학교 대학원, 2010
학위논문(석사) -- 전남대학교 대학원 , 디아스포라학협동과정 , 2010. 2
2010
한국어
304.8 판사항(22)
광주
ⅴ, 102 p. : 도표 ; 26 cm.
전남대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
지도교수: 임채완
참고문헌 : p. 85-89
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다운로드이 연구는 소련이 건재한 시기와는 달리 현재 중앙아시아 각 국가의 정치적·사회적 상황이 다르기 때문에 중앙아시아 고려인을 각 국가별, 즉 우즈베키스탄 고려인, 카자흐스탄 고려인으�...
이 연구는 소련이 건재한 시기와는 달리 현재 중앙아시아 각 국가의 정치적·사회적 상황이 다르기 때문에 중앙아시아 고려인을 각 국가별, 즉 우즈베키스탄 고려인, 카자흐스탄 고려인으로 살펴봐야 한다는 점에 출발한다. 우즈베키스탄과 카자흐스탄의 민족정체성이 거주국의 민족정책으로 인해 상이하게 나타날 것으로 가정하며, 이를 거주국의 민족정책에 대한 고려인의 반응을 통해 확인하였다. 설문조사를 통해서 거주국의 민족정책이 중앙아시아 민족정체성을 유지하는 중요한 요인이 될 수 있음을 확인하였다.
거주국의 민족정책과 그로 인한 중앙아시아 고려인의 민족정체성을 분석한 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 민족정책에 대한 인식을 비교해 보면, 카자흐스탄 고려인이 우즈베키스탄 고려인보다 거주국의 민족정책에 대해 우호적으로 나타났다. 둘째, 한민족 언어·문화의 이해에서 한국어를 구사하고, 고려인 음식을 즐겨먹고, 고려인의 전통풍습 및 명절을 잘 키지는 고려인일수록 민족정체성이 높게 나타났다. 셋째, 카자흐스탄 고려인이 우즈베키스탄 고려인보다 민족정책 인식, 민족정체성에 대한 전체적인 평균이 높게 나타났다. 또한 민족정체성이 높게 나타나는 요인을 민족정책에서 찾을 수 있으며, 가장 큰 요인은 문화정책으로 확인되었다.
세계화시대 디아스포라는 거주국에 정치·경제·사회적으로 적응하고 있을 뿐 아니라 모국의 문화적 정체성을 유지하면서 거주국과 모국에 중요한 역할을 담당하고 있다. 디아스포라의 거주국과 모국은 세계화시대 환경 속에서 디아스포라를 통해 각국의 이익을 추구하고자 하며, 디아스포라들 역시 거주국과 모국과의 관계를 연계하며 유지하기를 희망한다.
이러한 점에서 디아스포라 정체성은 디아스포라 거주국, 모국, 그리고 디아스포라 집단 간의 상호협력적인 관계에서 유지될 수 있다. 또한 디아스포라 정체성을 유지하는 중요한 요인은 민족정책의 문화적 측면이라 할 수 있겠다. 이에 필자는 중앙아시아 고려인 거주국과 모국에서 문화적 측면으로 적극적인 정책을 실시해야 하며, 중앙아시아 고려인들의 문화적 네트워크를 통해 상호 교류 할 수 있는 방향을 제시하였다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The point of this study is to exam Korean Diaspora in the Central Asian countries which names are Uzbekistan and Kazakhstan. That's because political and social situation in each Central Asian countries has been changed differently from the period of ...
The point of this study is to exam Korean Diaspora in the Central Asian countries which names are Uzbekistan and Kazakhstan. That's because political and social situation in each Central Asian countries has been changed differently from the period of USSR. Due to ethnic policy of the host country the ethnic identity in Uzbekistan and Kazakhstan is presumed to be different. And this has been confirmed through korean diaspora's response to the ethnic policy of each host country. Through questionnaire survey, the ethnic policy of the host country was confirmed to be possibly an important factor to maintain ethnic identity in Central Asia.
After analyzing the ethnic policy of the host country and the ethnic identity of korean diaspora in Central Asian countries, the results of the research can be summarized as follows.
First, when comparing the awareness to the ethnic policy of host country, Kazakhstan Korean are indicated to be more friendly than Uzbekistan Korean. Second, when looking about the understanding of Korean language and culture, the ethnic identity is indicated to be higher when they can freely use Korean language, enjoy korean diaspora's food, and well keep korean diaspora's traditional customs and festive days. Third, Kazakhstan Korean were indicated to be higher in awareness to the ethnic policy and the whole average of ethnic identity than Uzbekistan Korean. Also, a factor why ethnic identity is shown to be high can be found by analyzing the ethnic policy. Another and the most important factor can be confirmed to be cultural policy.
What Diaspora in the age of Globalization should do is not only to adapt to the politics, economics, and society of the host country, but also to play an important role to both the host country and homeland while maintaining their cultural identity. In the environment of Globalization both the host country and homeland of Diaspora aim to pursue their benefits by using Diaspora. And the Diaspora also hope to maintain the relationship between their host country and homeland.
In this sense, the identity of Diaspora can be maintained in the mutually cooperation among the host country, homeland and the groups of Diaspora. In addition, an important factor of maintaining Diaspora's identity can be said to be cultural aspect of ethnic policy. Accordingly, the writer suggested that it is necessary for both the host country and homeland to carry out positive policy in the cultural aspect. The writer also proposed a direction available to achieve the interaction between the host country and homeland by taking use of korean's cultural network in Central Asian countries.
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