육십갑자의 연원에 관한 연구 = A Study on the Origin of the Sexagenary Cycle(六十甲子の 淵源に関する 研究)

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■ 抄 錄 ■


六十甲子の 淵源に関する 研究


鄭 何 溶

大韓民國 公州大學校 大學院
易理學科 易理學 專攻

指導敎授 李 孝 範



東洋で時間は循環と反復を続いて必ず戻ることで見た.六十甲子は60を週期で年․月․日․時を循環する体系になっている. 六十甲子は長い間, 易学の主要コードとして 東洋の時間観念を支配して来て個人の運命を予測する四柱八字の主要符号になって来た.
六十甲子は天干と地支が陰陽相合して成り立つ. 六十甲子の因素である干支の成立起源に対して多い命理書籍で天皇氏や黄帝を取り上げながら, 六十甲子は呂不韋が編纂した呂氏春秋を含めた多くの古典と名利書籍で黄帝時代に黄帝の命を受けて大撓が創製したと言う.これらは皆歴史的に考証されなかった 神話的観点の成立起源にあたるが, とにかく六十甲子は大撓が作ったことに推定される.
これに反して, 歴史的観点で六十甲子は殷国王の名前に天干が使われて, 殷代の 甲骨卜辞には六十甲子を暦日で使ったことが立証されたところ, 歴史的観点で六十甲子は殷代に確立されたことで見られる.
天干と地支の相合で成立した六十甲子という暦法は, 天文と暦法,河図と洛書,陰陽と五行など多様した要素たちが関与していて多様した意味を内包している.
十干十二支の循環週期60は太陽数36と太陰数24, 少陽数28と少陰数は32を合わせれば 60になる. また60は10干12支を陰陽分別した5と6の相交で成立された30に陰陽相対の原理によって30を加えれば60になる易数的意義を内包している.
六十甲子は地球と日․月․五星の運行の起こす度数変化が天地運気という陰陽五行の変化を起こすこの天地運気は流れて運行して地上に振り撤いて, 朝夕昼夜と節気と春夏秋冬の変化をもたらして地上万物が発生․成長․成熟․収蔵という過程の運命を経験するようにする主体として天文の変化を法則化した天体暦法だ.
六十甲子は地球を中心にした太陽系行星らの運行原理である陰陽五行の原理が象と数に表象された天文体系として河図の生成原理と相通するのだ. 六十甲子は天地運気である陰陽の消長と相推で五行の物象変化を起こす春夏秋冬, 生長収蔵の変化と循環を絶えずに行なうことを現わした予定された時間表であると同時に生長収蔵の循環の動態的課程表だ.
結論的に六十甲子は河図․洛書に淵源したことで陰陽五行の原理が内包された天文の 時․空間的変化がもたらす天地万物の生長収蔵過程を干支という符号に入れて法則化した天体暦として六十甲子は宇宙実状の総合的な予定表と同時に時間表だと言える.

목차 (Table of Contents)

• 目 次
• Ⅰ. 序 論
• 1. 硏究目的 및 必要性 1
• 2. 硏究範圍와 展開方向 5
• Ⅱ. 六十甲子의 形成
• 1. 干支의 起源 10
• 1) 神話的 起源 10
• 2) 歷史的 起源 14
• 2. 干支의 成立 19
• 1) 天干 19
• 2) 地支 27
• 3) 干支와 六十甲子 36
• 3. 六十甲子의 意義 38
• 1) 曆元的 意義 38
• 2) 循環的 意義 41
• 3) 曆數的 意義 42
• 4) 五行的 意義 44
• Ⅲ. 天文曆法과 六十甲子
• 1. 天文曆法의 形成 47
• 2 天文 50
• 1) 天地 50
• 2) 日月五星 55
• 3) 28宿 62
• 4) 北極星과 北斗七星 65
• 5) 歲陰과 歲陽 69
• 6) 歲星의 天球座標 73
• 7) 五運과 六氣 74
• 3. 曆法 77
• 1) 槪念 80
• 2) 四時와 8節候 83
• 3) 12月令 88
• 4) 24節氣 92
• 5) 宇宙의 時間槪念 95
• 4. 天文曆法과 六十甲子 97
• Ⅳ. 周易과 六十甲子
• 1. 河圖와 洛書 99
• 1) 河圖 99
• 2) 洛書 102
• 3) 河圖와 洛書 103
• 3) 河圖洛書와 六十甲子 104
• 2. 陰陽과 五行 105
• 1) 陰陽 106
• 2) 五行 114
• 3) 陰陽五行과 六十甲子 124
• Ⅴ. 結論
• 1. 綜合整理 126
• 2. 向後課題 130
• 【參考文獻】 133
• 【抄 錄】 137