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      국내 대학생 선교단체로서의 ESF : 시작부터 1988년까지 = Evangelical Students Fellowship Campus ministry, began in Korea : From the beginning to 1988

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      https://www.riss.kr/link?id=T11898849

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      필자는 대학생 시절에 기독대학인회(Evangelical Students Fellowship : 이하 ESF로 함)에서 성경을 배웠다. 하나님의 사랑으로 섬기는 선배들과 간사님들을 통해서 성경을 하나님의 말씀으로 인정하고 성숙한 삶을 살도록 인격적인 관계 속에서 훈련받았다. 군복무를 마친 후에는 국내선교부장을 맡아서 다른 캠퍼스에까지 다니면서 전도를 했다. 전체 회장이 되었을 때는 모임의 부흥을 위해 온 맘과 열정을 다해 바치기도 했었다. 대학 졸업 후에는 간사로 2년 동안 ESF 전주지구에서 사역했고, 뉴욕 선교사로서 꿈을 가지고 간사직에서 물러났다. ESF에서 성경을 하나님 말씀으로 배우며 그 말씀에 순종하는 삶을 살기 위한 훈련을 받고 후배들에게 이 고상한 예수 그리스도를 향한 말씀의 훈련을 도우면서, ESF의 역사에 대해 알고 싶은 마음이 생겼다. 당시에 역사 교육이라고 해서 선배들을 통해 야사(野史)를 많이 접하면서 정체성을 확인했지만, ESF에 대해 체계적으로 정리된 글을 접할 수 없었다. 이 글은 그 때의 아쉬움을 동기로 출발한다.

      또한 대학생 선교단체들은 캠퍼스 현장에서 대학생들을 전도하여 대학을 복음화하고, 대학생들을 제자로 양육하여 교회와 사회에 파송하는 일을 최근까지 영향력 있게 감당하고 있다. 그렇지만 선교단체에 대한 평가를 할 자료들은 그 영향력에 비해 턱 없이 부족하다. 국내에서 활동하고 있는 많은 선교단체들 중에 자체적으로 역사 정리 작업을 체계적으로 진행한 단체는 많지 않다. 그나마 지난 50년간 대학생 선교단체의 활동이 교회 성장에 영향을 주었다는 인식은 보편화된 것 같다. 덕분에 선교단체에서 활용하고 있는 성경공부 방법론이나 조직 운영 방법에 관한 연구들은 그나마 진척되어 있다. ESF 출신 목회자들의 경우에도 ‘학생 자원운동과 오늘날의 대학생 선교단체’, ‘선교단체가 한국교회에 미치는 영향’, ‘선교단체에서 이뤄지는 성경공부 방법론’에 관한 연구, ‘캠퍼스 선교단체가 기독대학생들에게 미치는 영향’ 같은 주제로 논문들을 발표하고 있다. 그렇지만 대학생 선교단체를 제대로 이해하고, 그 영향들을 평가하거나 예상하는데 있어서 절대적으로 필요한 자료가 부족하다. 선교단체 자체에 대한 역사 기술이 무척 소홀하다. 이는 마치 신학에 있어서 역사 신학의 중요성을 간과하는 것과 같다. 성경 신학이나 조직 신학, 또는 거기에서 응용되는 실천신학이 중요하고, 유용성도 뛰어나지만, 역사를 모르면 성경의 의미, 실천적 적용의 방향이 자성(磁性)을 상실한 나침반을 가진 것 같은 위기에 처하게 된다. 따라서 대학생 선교단체들의 역사를 처음부터 오늘날까지 정리하는 작업을 시작해야 할 것이다. 그 이후에 선교단체들의 활동이 오늘날 한국 교회에 어떤 영향을 주고 받았는지 정확히 평가할 수 있다. 그리고 요즘 시도되고 있는 선교단체에서 이뤄지는 성경공부나 훈련 방법들을 포함한 사회적으로 영향을 주는 활동들이 신학적인 평가가 진정한 의미를 찾을 것이다.

      이런 정황 속에서 필자가 감당할 수 있는 부분이 ESF에 대한 그동안의 역사를 정리하는 첫 걸음을 떼는 것이라 생각한다. ESF에서 훈련 받았던 존경하는 선배들과 사랑하는 동역자들, 그리고 앞으로 ESF에서 훈련받을 후배들에게 이 글이 유용하게 읽혀지고 오늘날의 한국교회와 대한민국을 이해하는데 또한 미래를 준비하는데 기초자료가 되기를 희망한다.
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      필자는 대학생 시절에 기독대학인회(Evangelical Students Fellowship : 이하 ESF로 함)에서 성경을 배웠다. 하나님의 사랑으로 섬기는 선배들과 간사님들을 통해서 성경을 하나님의 말씀으로 인정하...

      필자는 대학생 시절에 기독대학인회(Evangelical Students Fellowship : 이하 ESF로 함)에서 성경을 배웠다. 하나님의 사랑으로 섬기는 선배들과 간사님들을 통해서 성경을 하나님의 말씀으로 인정하고 성숙한 삶을 살도록 인격적인 관계 속에서 훈련받았다. 군복무를 마친 후에는 국내선교부장을 맡아서 다른 캠퍼스에까지 다니면서 전도를 했다. 전체 회장이 되었을 때는 모임의 부흥을 위해 온 맘과 열정을 다해 바치기도 했었다. 대학 졸업 후에는 간사로 2년 동안 ESF 전주지구에서 사역했고, 뉴욕 선교사로서 꿈을 가지고 간사직에서 물러났다. ESF에서 성경을 하나님 말씀으로 배우며 그 말씀에 순종하는 삶을 살기 위한 훈련을 받고 후배들에게 이 고상한 예수 그리스도를 향한 말씀의 훈련을 도우면서, ESF의 역사에 대해 알고 싶은 마음이 생겼다. 당시에 역사 교육이라고 해서 선배들을 통해 야사(野史)를 많이 접하면서 정체성을 확인했지만, ESF에 대해 체계적으로 정리된 글을 접할 수 없었다. 이 글은 그 때의 아쉬움을 동기로 출발한다.

      또한 대학생 선교단체들은 캠퍼스 현장에서 대학생들을 전도하여 대학을 복음화하고, 대학생들을 제자로 양육하여 교회와 사회에 파송하는 일을 최근까지 영향력 있게 감당하고 있다. 그렇지만 선교단체에 대한 평가를 할 자료들은 그 영향력에 비해 턱 없이 부족하다. 국내에서 활동하고 있는 많은 선교단체들 중에 자체적으로 역사 정리 작업을 체계적으로 진행한 단체는 많지 않다. 그나마 지난 50년간 대학생 선교단체의 활동이 교회 성장에 영향을 주었다는 인식은 보편화된 것 같다. 덕분에 선교단체에서 활용하고 있는 성경공부 방법론이나 조직 운영 방법에 관한 연구들은 그나마 진척되어 있다. ESF 출신 목회자들의 경우에도 ‘학생 자원운동과 오늘날의 대학생 선교단체’, ‘선교단체가 한국교회에 미치는 영향’, ‘선교단체에서 이뤄지는 성경공부 방법론’에 관한 연구, ‘캠퍼스 선교단체가 기독대학생들에게 미치는 영향’ 같은 주제로 논문들을 발표하고 있다. 그렇지만 대학생 선교단체를 제대로 이해하고, 그 영향들을 평가하거나 예상하는데 있어서 절대적으로 필요한 자료가 부족하다. 선교단체 자체에 대한 역사 기술이 무척 소홀하다. 이는 마치 신학에 있어서 역사 신학의 중요성을 간과하는 것과 같다. 성경 신학이나 조직 신학, 또는 거기에서 응용되는 실천신학이 중요하고, 유용성도 뛰어나지만, 역사를 모르면 성경의 의미, 실천적 적용의 방향이 자성(磁性)을 상실한 나침반을 가진 것 같은 위기에 처하게 된다. 따라서 대학생 선교단체들의 역사를 처음부터 오늘날까지 정리하는 작업을 시작해야 할 것이다. 그 이후에 선교단체들의 활동이 오늘날 한국 교회에 어떤 영향을 주고 받았는지 정확히 평가할 수 있다. 그리고 요즘 시도되고 있는 선교단체에서 이뤄지는 성경공부나 훈련 방법들을 포함한 사회적으로 영향을 주는 활동들이 신학적인 평가가 진정한 의미를 찾을 것이다.

      이런 정황 속에서 필자가 감당할 수 있는 부분이 ESF에 대한 그동안의 역사를 정리하는 첫 걸음을 떼는 것이라 생각한다. ESF에서 훈련 받았던 존경하는 선배들과 사랑하는 동역자들, 그리고 앞으로 ESF에서 훈련받을 후배들에게 이 글이 유용하게 읽혀지고 오늘날의 한국교회와 대한민국을 이해하는데 또한 미래를 준비하는데 기초자료가 되기를 희망한다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목 차
      • 1. 서론 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 1
      • 1) 문제의 제기와 연구의 목적 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 1
      • 2)연구의 범위 및 방법 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 3
      • 목 차
      • 1. 서론 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 1
      • 1) 문제의 제기와 연구의 목적 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 1
      • 2)연구의 범위 및 방법 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 3
      • 2. 국내 자생 선교단체 ESF의 원형, 초기 UBF ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 7
      • 1) UBF의 역사적 배경 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 9
      • 2) UBF 설립자 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 11
      • (1)이창우(사무엘) 선교사 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 11
      • (1)사라 베리(Sarah Barry) ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 17
      • 3) UBF 운동의 시작 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 20
      • 4) 국내 UBF 운동의 확산 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 22
      • 5) UBF의 해외 사역 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 27
      • 6) 초기 UBF의 훈련 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 30
      • (1) 성경공부 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 30
      • (2) 일용할 양식으로 Quite Time 훈련 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 31
      • (3) 소감훈련 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 32
      • (4)긍휼사역 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 32
      • 3. UBF 개혁운동과 SBF 탄생 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 35
      • 1) 개혁의 출발 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․
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