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      智異山 所在 寺刹의 朝鮮時代 刊行 佛書 硏究 = (A)study on buddhist scriptures published in temples of Jirisan in Joseon Dynasty

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      https://www.riss.kr/link?id=T11778567

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      한국 불교사(佛敎史)에서 지리산(智異山)이 지니는 의미는 크다. 지리산 지역의 사찰에 대한 기록은 삼국시대로 거슬러 올라가며, 통일신라 말기 선종(禪宗)의 도입에 있어서 한 축을 형성하기도 하였다. 고려시대에는 고려대장경(高麗大藏經)을 간행하는데 경판(經板)의 목재를 공급하였을 뿐만 아니라, 지리산이 소재하는 남원부(南原府)와 진주부(晉州府) 등의 관청에서는 다량의 관판본(官板本)을 간행하기도 하였다. 조선시대에는 한국 불교사에서 중추적인 세력인 벽송지엄(碧松智嚴), 부용영관(芙蓉靈觀), 부휴선수(浮休善修) 등의 대선사(大禪師)들이 활동하였고, 청허계(淸虛系), 부휴계(浮休系) 승려들의 주요 활동 지역이었다. 조선시대에는 1399년 덕기사(德奇寺) 간행본 『高峰和尙禪要』를 필두로 다양한 주제의 경전(經典) 및 불서(佛書) 110여종이 사찰의 자력으로 간행되어 오늘날까지 전해지고 있다.
      불교사에 있어서 지리산 지역이 가지는 의미를 밝히기 위해서는 이곳에 소재했던 사찰의 규모, 승려들의 활동 및 간행 불서에 대한 연구가 우선적으로 이루어져야 한다. 기존의 행정구역을 단위로 한 사찰본 연구는 지리산 지역의 불교사적 의미를 밝히기에는 한계점이 있다. 따라서 이 연구는 지리산 소재 사찰에서 간행된 불서를 대상으로 간행본의 전반적인 특징을 밝힐 필요성에서 출발하였다.
      이를 위해 이 연구는 지리산 소재 사찰과 사찰 간행 불서의 현황을 목록으로 작성한 후, 서문(序文)과 발문(跋文)을 검토하여 간행 동기를 정리하고, 간행 불서의 지역별 · 시기별 · 주제별 특징을 분석하고, 간행참여자를 분석하였다. 이 연구는 지리산 소재 사찰에서 간행된 불서의 전반적인 특징을 밝히는 것을 목적으로 하였다.
      연구 결과, 지리산 소재 사찰에서는 25개의 사찰에서 118종의 불서가 조선시대에 간행되었다. 제1기(1392~1505)는 경전부(經典部) 불서(佛書) 및 선서(禪書)의 간행, 제2기(1506~1622)는 강원교재(講院敎材)의 간행, 제3기(1623~1910)는 경전(經典) 주석서(註釋書)의 간행으로 시기가 구분되었다. 제2기와 제3기의 간행본이 각각 56종과 57종으로 비슷한 간행 종수를 보였다.
      간행 불서의 주제별 특징을 분석한 결과, 주제별 성격은 크게 2가지로 정리되었다. 즉, 1) 사집과(四集科) 불서(佛書) 2) 『華嚴經疏鈔』를 비롯한 경전(經典) 주석서(註釋書)의 간행이 지리산 간행 불서의 주요한 주제 특징인 것으로 파악되었다.
      불서 간행에는 부용영관(芙蓉靈觀), 부휴선수(浮休善修), 벽암각성(碧巖覺性), 석실명안(石室明眼) 등의 대선사들이 참여하였다. 이를 통해 지리산 지역 사찰에서의 간행 불사는 이들 대선사들에 의해 추진되는 경우가 많았던 것을 확인할 수 있었다.
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      한국 불교사(佛敎史)에서 지리산(智異山)이 지니는 의미는 크다. 지리산 지역의 사찰에 대한 기록은 삼국시대로 거슬러 올라가며, 통일신라 말기 선종(禪宗)의 도입에 있어서 한 축을 형성하...

      한국 불교사(佛敎史)에서 지리산(智異山)이 지니는 의미는 크다. 지리산 지역의 사찰에 대한 기록은 삼국시대로 거슬러 올라가며, 통일신라 말기 선종(禪宗)의 도입에 있어서 한 축을 형성하기도 하였다. 고려시대에는 고려대장경(高麗大藏經)을 간행하는데 경판(經板)의 목재를 공급하였을 뿐만 아니라, 지리산이 소재하는 남원부(南原府)와 진주부(晉州府) 등의 관청에서는 다량의 관판본(官板本)을 간행하기도 하였다. 조선시대에는 한국 불교사에서 중추적인 세력인 벽송지엄(碧松智嚴), 부용영관(芙蓉靈觀), 부휴선수(浮休善修) 등의 대선사(大禪師)들이 활동하였고, 청허계(淸虛系), 부휴계(浮休系) 승려들의 주요 활동 지역이었다. 조선시대에는 1399년 덕기사(德奇寺) 간행본 『高峰和尙禪要』를 필두로 다양한 주제의 경전(經典) 및 불서(佛書) 110여종이 사찰의 자력으로 간행되어 오늘날까지 전해지고 있다.
      불교사에 있어서 지리산 지역이 가지는 의미를 밝히기 위해서는 이곳에 소재했던 사찰의 규모, 승려들의 활동 및 간행 불서에 대한 연구가 우선적으로 이루어져야 한다. 기존의 행정구역을 단위로 한 사찰본 연구는 지리산 지역의 불교사적 의미를 밝히기에는 한계점이 있다. 따라서 이 연구는 지리산 소재 사찰에서 간행된 불서를 대상으로 간행본의 전반적인 특징을 밝힐 필요성에서 출발하였다.
      이를 위해 이 연구는 지리산 소재 사찰과 사찰 간행 불서의 현황을 목록으로 작성한 후, 서문(序文)과 발문(跋文)을 검토하여 간행 동기를 정리하고, 간행 불서의 지역별 · 시기별 · 주제별 특징을 분석하고, 간행참여자를 분석하였다. 이 연구는 지리산 소재 사찰에서 간행된 불서의 전반적인 특징을 밝히는 것을 목적으로 하였다.
      연구 결과, 지리산 소재 사찰에서는 25개의 사찰에서 118종의 불서가 조선시대에 간행되었다. 제1기(1392~1505)는 경전부(經典部) 불서(佛書) 및 선서(禪書)의 간행, 제2기(1506~1622)는 강원교재(講院敎材)의 간행, 제3기(1623~1910)는 경전(經典) 주석서(註釋書)의 간행으로 시기가 구분되었다. 제2기와 제3기의 간행본이 각각 56종과 57종으로 비슷한 간행 종수를 보였다.
      간행 불서의 주제별 특징을 분석한 결과, 주제별 성격은 크게 2가지로 정리되었다. 즉, 1) 사집과(四集科) 불서(佛書) 2) 『華嚴經疏鈔』를 비롯한 경전(經典) 주석서(註釋書)의 간행이 지리산 간행 불서의 주요한 주제 특징인 것으로 파악되었다.
      불서 간행에는 부용영관(芙蓉靈觀), 부휴선수(浮休善修), 벽암각성(碧巖覺性), 석실명안(石室明眼) 등의 대선사들이 참여하였다. 이를 통해 지리산 지역 사찰에서의 간행 불사는 이들 대선사들에 의해 추진되는 경우가 많았던 것을 확인할 수 있었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Jirisan(智異山) is a meaningful mountain in Buddhism history of Korea. Records of temples which existed in Jirisan are found in 『Samgungnyusa(三國遺史)』which is a historiography of the period of the Three States. Temples of Jirisan played a significant part in introduction of Zen Buddhism at the end of Unified Silla Dynasty. Jirisan provided woods for making the Tripitaka Koreana(高麗大藏經) in Goryeo Dynasty.
      Byeoksong Jieom, Buyong Yeonggwan, Buhyu Seonsu which were prominent Zen master were active in Jirisan in the middle of Joseon Dynasty. In the latter half period of Joseon Danasty, numerous monks of Cheongheo school and Buhyu school were active in temples of Jirisan. With a first woodblock print 『Gobonghwasangseonyo(高峰和尙禪要)』 in the temple of Dukgisa(德奇寺), more than 110 volumes of printed books in various subject have been transmitted in the period of Joseon Danasty.
      To evaluate the significance of Jirisan district in history of Korean Buddhism, it is required to investigate scale of temples, activities of monks, printed books in Jirisan temples. Existing studies categorize administrative district have their limits in searching out significance of Jirisan district in history of Korean Buddhism. This study investigated characteristics on printed books in Jirisan temples by regional groups, by period and by subject of books. This study investigated printed books in Jirisan temples in all its aspects.
      As a result, it was found that 25 temples published 118 volumes of Buddhism books in Joseon Dynasty. Publication period was divided three era. First period was from 1392 to 1505, second period was from 1506 to 1622 and third period was from 1623 to 1910. In first period, the Sutras(經典) and analects of Zen masters(禪書) were frequently published. In second period, the teaching materials to educate the monks in temples(講院敎材) were representative characteristic. In third period, publication of the Annotation about the Sutras(經典註釋書) was essential characteristic. The volumes of books that published in the second period and the third period were about the same. In aggregate, publication of Sajip(四集) which is a learning collection and the Annotation about the Sutras(經典註釋書) are notable characteristic. I found that a large number of books were published by the Zen masters who were eminent in history of Korean Buddhism. This study lays the groundwork for revaluating the significance of Jirisan in the history of Korean Buddhism.
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      Jirisan(智異山) is a meaningful mountain in Buddhism history of Korea. Records of temples which existed in Jirisan are found in 『Samgungnyusa(三國遺史)』which is a historiography of the period of the Three States. Temples of Jirisan played a...

      Jirisan(智異山) is a meaningful mountain in Buddhism history of Korea. Records of temples which existed in Jirisan are found in 『Samgungnyusa(三國遺史)』which is a historiography of the period of the Three States. Temples of Jirisan played a significant part in introduction of Zen Buddhism at the end of Unified Silla Dynasty. Jirisan provided woods for making the Tripitaka Koreana(高麗大藏經) in Goryeo Dynasty.
      Byeoksong Jieom, Buyong Yeonggwan, Buhyu Seonsu which were prominent Zen master were active in Jirisan in the middle of Joseon Dynasty. In the latter half period of Joseon Danasty, numerous monks of Cheongheo school and Buhyu school were active in temples of Jirisan. With a first woodblock print 『Gobonghwasangseonyo(高峰和尙禪要)』 in the temple of Dukgisa(德奇寺), more than 110 volumes of printed books in various subject have been transmitted in the period of Joseon Danasty.
      To evaluate the significance of Jirisan district in history of Korean Buddhism, it is required to investigate scale of temples, activities of monks, printed books in Jirisan temples. Existing studies categorize administrative district have their limits in searching out significance of Jirisan district in history of Korean Buddhism. This study investigated characteristics on printed books in Jirisan temples by regional groups, by period and by subject of books. This study investigated printed books in Jirisan temples in all its aspects.
      As a result, it was found that 25 temples published 118 volumes of Buddhism books in Joseon Dynasty. Publication period was divided three era. First period was from 1392 to 1505, second period was from 1506 to 1622 and third period was from 1623 to 1910. In first period, the Sutras(經典) and analects of Zen masters(禪書) were frequently published. In second period, the teaching materials to educate the monks in temples(講院敎材) were representative characteristic. In third period, publication of the Annotation about the Sutras(經典註釋書) was essential characteristic. The volumes of books that published in the second period and the third period were about the same. In aggregate, publication of Sajip(四集) which is a learning collection and the Annotation about the Sutras(經典註釋書) are notable characteristic. I found that a large number of books were published by the Zen masters who were eminent in history of Korean Buddhism. This study lays the groundwork for revaluating the significance of Jirisan in the history of Korean Buddhism.

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      목차 (Table of Contents)

      • 1. 서론 = 1
      • 1.1 연구의 필요성 및 목적 = 1
      • 1.2 연구의 범위 및 방법 = 3
      • 1.3 선행연구 = 5
      • 2. 지리산의 사찰 및 불서 간행 = 7
      • 1. 서론 = 1
      • 1.1 연구의 필요성 및 목적 = 1
      • 1.2 연구의 범위 및 방법 = 3
      • 1.3 선행연구 = 5
      • 2. 지리산의 사찰 및 불서 간행 = 7
      • 2.1 지리산의 불교사적 의미 = 7
      • 2.2 지리산 소재의 사찰 = 9
      • 2.3 불서 간행 사찰 = 16
      • 2.3.1 경상도 지역 = 17
      • 2.3.2 전라도 지역 = 26
      • 2.4 간행 불서의 조사 현황 = 31
      • 2.4.1 선행 조사 불서 = 31
      • 2.4.2 추가 조사 불서 = 34
      • 3. 간행 지역별 · 시기별 분석 = 37
      • 3.1 간행 지역별 분석 = 37
      • 3.1.1 경상도 지역 = 38
      • 3.1.2 전라도 지역 = 50
      • 3.2 간행 시기별 분석 = 57
      • 3.2.1 간행 시기 구분 = 57
      • 3.2.2 간행 시기별 분석 = 61
      • 4. 간행 참여자 분석 = 69
      • 4.1 조연자 = 69
      • 4.2 실무자 = 73
      • 4.2.1 서사 = 73
      • 4.2.2 연판 = 75
      • 4.2.3 각수 = 77
      • 4.2.4 교정 = 83
      • 5. 간행 불서의 주제별 분석 = 89
      • 5.1 주제 분류 방법 = 89
      • 5.2 주제별 분석 = 91
      • 5.2.1 宗義部 = 91
      • 5.2.2 經典部 = 95
      • 5.2.3 註疏部 = 98
      • 5.2.4 詩文部 = 100
      • 5.2.5 禮懺部 = 104
      • 5.2.6 其他 = 105
      • 6. 간행 불서의 특징 = 109
      • 6.1 시기별 특징 = 109
      • 6.2 참여자 특징 = 110
      • 6.3 주제별 특징 = 113
      • 7. 결론 = 119
      • 참고문헌 = 123
      • 附錄 1 智異山所在寺刹 刊行佛書書目 = 131
      • 附錄 2 刊行 參與者 名單 = 143
      • 附錄 3 書影 = 155
      • 국문초록 = 167
      • ABSTRACT = 169
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