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    南塘 韓元震의 '正學' 形成에 대한 硏究 = (A)strudy of Han Won-jin's construction of orthodoxy and heresy

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    https://www.riss.kr/link?id=T11753119

    • 저자
    • 발행사항

      서울: 高麗大學校, 2006

    • 학위논문사항

      학위논문(박사) -- 高麗大學校 大學院 , 哲學科 , 2006

    • 발행연도

      2006

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • KDC

      151.54 판사항(4)

    • DDC

      181.119 판사항(21)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 형태사항

      ii, 205 p.; 26 cm

    • 일반주기명

      참고문헌: p. 193-202

    • 소장기관
      • 고려대학교 도서관 소장기관정보
      • 고려대학교 세종학술정보원 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    韓元震(南塘, 1682/숙종8∼1751/영조27)은 李珥(栗谷, 1536∼1584) - 宋時烈(尤庵, 1607∼1689) - 權尙夏(遂庵, 1641∼1721)로 이어지는 西人 老論系 學統을 이으면서 朱子學을 수호하는 일을 자임했던 인물이다. 그는 이러한 道統意識을 기반으로 朱熹의 正脈을 계승하고자 {朱子言論同異攷}를 편찬하는 등 朱子學 연구를 심화시키는 한편, '異端'과 他學派에 대하여 끊임없이 비판적 논의를 전개함으로써 正學을 확립하려 하였고 이러한
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    韓元震(南塘, 1682/숙종8∼1751/영조27)은 李珥(栗谷, 1536∼1584) - 宋時烈(尤庵, 1607∼1689) - 權尙夏(遂庵, 1641∼1721)로 이어지는 西人 老論系 學統을 이으면서 朱子學을 수호하는 일을 자임했던 인...

    韓元震(南塘, 1682/숙종8∼1751/영조27)은 李珥(栗谷, 1536∼1584) - 宋時烈(尤庵, 1607∼1689) - 權尙夏(遂庵, 1641∼1721)로 이어지는 西人 老論系 學統을 이으면서 朱子學을 수호하는 일을 자임했던 인물이다. 그는 이러한 道統意識을 기반으로 朱熹의 正脈을 계승하고자 {朱子言論同異攷}를 편찬하는 등 朱子學 연구를 심화시키는 한편, '異端'과 他學派에 대하여 끊임없이 비판적 논의를 전개함으로써 正學을 확립하려 하였고 이러한

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    목차 (Table of Contents)

    • 目 次
    • 1.緖論
    • 2.時代 背景과 現實觀
    • 1)生涯와 學術活動
    • 2)經世論
    • 目 次
    • 1.緖論
    • 2.時代 背景과 現實觀
    • 1)生涯와 學術活動
    • 2)經世論
    • 3)朋黨論
    • 4)春秋義理論
    • 3.陽明學 批判
    • 1)陽明學의 傳來
    • 2)正學異端論
    • 3)批判의 爭點
    • (1)心卽理
    • (2)致良知
    • (3)知行合一
    • 4.互發論 批判
    • 1)道統論
    • 2)理氣論
    • 3)四端七情論
    • 4)人心道心論
    • 5.洛論 批判
    • 1)元氣와 湛一淸虛之氣
    • 2)本然氣質과 未發已發
    • 3)心體와 性善
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