장자의 해체적 사유

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 추천사 = 5
• 들어가는 말 = 7
• 서론 = 15
• 제1부 장자의 해체적 사유 = 41
• 1장 장자의 중심 문제 = 43
• 1절 문제의 내원(來源)과 문제의 해소: 성심과 허심 = 43
• 2절 좌망이야기: 성심의 해체와 허심 = 51
• 1. 해체와 실용: 좌망을 통한 동어대통의 우주적 유대 회복
• 2.〈망인의〉ㆍ〈망예악〉
• 3. 좌망과 동어대통
• 4. 동어대통의 연속적 유대와〈물고기 이야기〉
• 2장 세계에 대한 장자의 해체적 시각 = 65
• 1절 세계에 대한 실체적 사유의 해체 = 65
• 1. 고정적인 실체성이 없는 세계: 대괴
• 2. 탈중심ㆍ무정형ㆍ무목적ㆍ무인과적인 실체성 없는 세계: 혼돈
• 3. 세계와 마음의 연속성
• 2절 자아의 실체성 해체 = 80
• 1. 자아의 역설
• 2. 꿈: 〈나비의 꿈〉과〈장오자의 꿈 이야기〉
• 3절 장자의 언어 해체 = 90
• 1. 언어의 한계
• 2. 장자 언어관의 이중성
• 3. 언어적 매개를 넘어서: 대안으로서의 지인의 미러링
• 3장 장자의 언어적 수사 = 104
• 1절 우언ㆍ중언ㆍ치언 = 104
• 2절 은유 = 107
• 3절 초과적 어법에 대한 장자의 변론:〈견오와 연숙의 이야기〉= 109
• 제2부 『장자』 〈내편〉 : 텍스트 속으로 = 119
• 1장 『장자』 사유의 오리엔테이션: 소요유 = 121
• 1절 사유 여정의 지도-도지경(道之逕): 대붕의 남행 = 126
• 2절 도지경의 허들: 지적 용렬과 지적 교만 = 130
• 3절 도지경의 이정표 = 134
• 1. 소지에 갇힌 마음: 메추라기
• 2. 대지에 갇힌 마음: 송영자
• 3. '변화'에 의지하는(所待) 마음: 열자
• 4. 무기ㆍ무공ㆍ무명: 지인(신인ㆍ성인)
• 4절 해체를 위한 시각의 전환
• 1. 자연 세계(無爲)와 인간 세계(有爲)에 대한 이분법 해체:〈요와 허유 이야기〉
• 2. 고정된 시각(有蓬之心)의 해체에서 얻는 실용성:〈손 연고 이야기〉
• 3. 무용과 무하유지향:〈혜시의 무용한 나무 이야기〉
• 2장 『장자』의 해체: 제물론 = 155
• 1절 제물의 평등: 동일성과 차이, 그리고 상존 = 158
• 1. 제물에 관한 논의
• 2. 각 개별자의 시각에서 진리가 현현하는 제물의 세계
• 3. 상존의 구체적 양식: 행위의 해체(無爲)ㆍ욕망의 해체(無欲)ㆍ앎의 해체(無知)
• 2절 상아에서 현현하는 존재의 실상: 〈천뢰 이야기〉 = 164
• 1. 오상아와 천뢰
• 2. 피차와 시비의 해체: 도추와 이명
• 3. 천균과 양행: 지의 한계와〈조삼모사 이야기〉
• 3절 제물의 일(一)과 획일의 일(一) = 185
• 1. '명지' 불가능성:〈소문ㆍ사광ㆍ혜시 이야기〉
• 2. 제일과 획일:〈요와 열 개의 해 이야기〉
• 4절 진리는 확정할 수 없고, 보편자는 존재하지 않는다 = 191
• 1. 세계의 시원 및 통일성에 대한 거대 담론의 불가능성
• 2. 보편자는 존재하는가:〈설결과 왕예의 이야기〉
• 3. 무하한 창조성의 보고: 천부와 보광
• 5절 상온과 상존, 그리고 천예: 〈장오자와 구작자의 이야기〉 = 203
• 1. 얽혀 있는 세계와 개별자 간의 상호 존중: 상온과 상존
• 2. 천예와 만연, 그리고 자정
• 3장 해체의 실용: 현해와 양생 = 211
• 1절 현해: 해체와 문제의 해소 = 213
• 1. 불행과의 조우: 우사의 외발
• 2. 죽음과의 조우: 노담의 죽음
• 2절 양생의 길(방법): 실상과 조우하는 포정의 해우술 = 222
• 4장 해체와 인간의 역사 세계: 인간세 = 229
• 1절 세상을 구하려는 것은 세상을 어지럽히는 것 = 229
• 1. 익다: 세상을 구하려는〈안희 이야기〉
• 2. 심재: 허심을 향한 공부
• 3. 인간세의 천균: 부득이와 양중
• 2절 인간 역사 세계의 부득이한 참여 = 245
• 1. 피할 수 없는 역사 세계의 임무에 대하여:〈섭공 이야기〉
• 2. 무도한 상황에서는 어떻게 할 것인가:〈안합의 이야기〉
• 3절 인간 역사 세계의 유용지무용과 무용지대용 = 257
• 1. 무용한 전생:〈산목과 대목 이야기〉
• 2. 육체적 무용:〈지리소 이야기〉
• 3. 덕의 지리:〈광인 접여 이야기〉
• 5장 해체의 덕(무용의 덕): 덕충부 = 270
• 1절 불구 무용의 덕 = 272
• 1. 미러링의 덕:〈왕태 이야기〉
• 2. 화이불창하는 재전의 덕:〈대태타 이야기〉
• 3. 재진이덕불형의 덕:〈인기지리무신과 옹앙대영의 덕〉
• 2절 유형의 덕이 갖는 부덕 = 290
• 1. 예(羿)의 사정권에 있는 유용자의 덕:〈정자산과 신도가 이야기〉
• 2. 인의의 질곡에 갇힌 공자의 덕:〈숙산무지와 공자 이야기〉
• 3절 지인은 정이 없는가: 장자와 혜시의 논변 = 299
• 1. 무정이란 익생하지 않는 것
• 2. 익생과 견백의 궤변
• 3. 혜시의〈천지일체〉와 장자의〈제물〉의 차이
• 6장 존재의 실상에 대한 참된 앎, 진인: 대종사 = 313
• 1절 인식(知)의 한계와 참된 앎, 진지 = 315
• 1. 안식(知)의 한계
• 2. 진인의 참된 앎, 진지
• 3. 진인의 덕: 천인불상승
• 2절 인력으로 어찌할 수 없는 존재 과정의 실상 = 328
• 1. 인력이 개입될 수 없는 자연 과정, 명:〈자상 이야기〉
• 2. 도의 실상과 도를 얻은 자들
• 3절 도는 배울 수 있는 것인가 = 338
• 1. 영녕:〈남백자규와 여우(女偶〉이야기
• 2. 도는 어떻게 전해지는가
• 4절 대종사라 부를 만한 사람들: 진인들 이야기 = 347
• 1. 명을 능동적으로 받아들이는 진인:〈자사와 친구들 이야기〉
• 2. 물화에 감탄하는 진인:〈자래의 병〉
• 3. 방외지사:〈자상호와 친구들〉
• 4.〈맹손재의 치상〉: 행적은 방내에 마음은 방외에
• 7장 해체한 마음의 '제왕 같은' 자유로움: 응제왕 = 368
• 1절 진지는 부지, 판단하지 않는 마음의 자유: 설결과 왕예 이야기 = 370
• 2절 자유로운 제왕의 마음 = 373
• 1. 의인화된 무용지용의 자유:〈광접여〉
• 2. 무하유지향에서 노니는 자유인:〈무명인〉
• 3. 무방한 명왕의 자유:〈노담과 양자거의 대화〉
• 3절 의인화된 도: 호자의 신묘불측 = 383
• 1. 〈호자와 계함의 이야기〉
• 2. 구도를 위한 열자의 공부
• 3. 허심(mirroring)을 위한 공부의 조목과 허심의 실용: 승물이불상
• 4. 혼돈칠규: '제왕 같은 자유로운 마음'이 어떻게 무너지는가
• 결론 = 405
• 참고문헌 = 417
• 찾아보기 = 421