가족생태이론에 기초한 미혼 남녀의 결혼관과 관련변인 연구 = A Study on the Marriage Value and it's Associated Variables for the Single Males and Females Based on the Family Ecological Theory

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Getting married in one's marriageable age believed as a normative stage of a human development in the advanced generations. People in these days believe that marriage become a choice of one's life rather than mandatory thing to do even they show changes in value and attitude towards marriage such as postpone the age for marriage, or abandon to get married. In spite of structuring towards attitude or value of marriage is not affected by only one variable and structure, most of studies had completed on one or two variables associated with marriage value which was limited to the fragmentary actual state examination. Moreover, an effectiveness of the indicated variables cannot be in-depth analyzed.
The purposes of this study are to present associated variables for marriage value among the single males and females for the individual, family, institutional, and environmental aspects, to protect cause of family problem accordance with associated variables, to utilize as a source material to predict changes in marriage value and future family, to manage program to control the main variable, and to present alternatives for an institutional plan or a practitional plan to maintain a healthy marriage life.
Verifying diverse, in-depth, and integral study for the affecting variables to the marriage value, the family ecological theory which understands individual from the sociocultural aspects that includes from neighboring environment of individual to currently living cultural environment of self. Based on the family ecological theory, a relative influence over the marriage attitude will be analyzed accordance with micro-system, mezzo-system, exo-system, and macro-system.
Total 654 single males and females who are 18 years-old and above participated to this study. The survey were gathered from October, 2008 to November, 2008 and the data were analyzed by frequency, percentage, average, standard deviation, t-test, ANOVA, correlation, and regression.
The outcome of this study is as follows;
First, Significant differences in the microsystem variables, which are self-concept clarity, psychological separation, and associating variables for dating (experience of dating, satisfaction level of dating, and experience pre-marital sex), have been monitored for the males, satisfaction level of dating and experience of pre-marital sex, and for the females, self-concept clarity and experience of pre-marital sex. In other words, for males who posses higher satisfaction, no experience in pre-marital, for females who have lower self-concept clarity, no experience in pre-marital sex have positive attitude to marriage value.
The difference in marriage value to the mezzo-system, which are parent-child relationship, family health status, awareness of parents' marital relationship, parent-child relationship, present significant difference to both males and females. For males, self-awareness of relationship with father, or mother and for female, self-awareness of relationship with father significantly related to marriage value. That is, for males who show positive relationship with father and for females who have good relationship with father have preference to marriage and positive relationship.
The significant difference in marriage value for males at the exo-system variables such as awareness and necessity of family policy, and the balanced work-family attitude show as to recognize necessity of family-related policy. As males feel the necessity of family-related policy as they show positive attitudes towards marriage.
Associated changes to the macro-system variables such as traditional familism value, acceptance of family diversity related variables, attitudes toward divorce, and attitudes toward pre-marital sex show significant gender difference in marriage value. Attitudes toward divorce and attitudes toward pre-marital sex to male participants and traditional familism value, acceptance of family diversity related variables, and attitudes towards pre-marital sex to female participants lead to have different marriage values by gender. As men have a conservative view toward divorce and pre-marital sex and women have a strong traditional familism value, lower acceptance in family diversity, and conservative traditional familism value as they present positive attitude towards marriage.
Second, after reviewing a relative influence on associating variables to marriage value, we could have been found some interesting results. The result of regression analysis on socioeconomic status, religion to male and religion and household income to female are work for marriage value. When both men and women practice their religion, and lower household income to women present traditional marriage value.
Affected variables in the microsystem variables are self-concept clarity, experience or inexperience of pre-marital sex to men and self-concept clarity, psychological separation from mother, psychological separation from father and experience or inexperience of pre-marital sex to women work significantly to have marriage value. For men who have strong self-concept clarity, inexperience of pre-marital sex and for women who have strong self-concept clarity, psychologically not separated from mother, psychological separation from father, and inexperienced pre-marital sex show positive attitude towards marriage.
The result of analyzing effectiveness of the mezzo-system variables, relationship with father for women and the relationship to mother for men show significantly influence on the marriage value. When men believe that they have a good relationship with mother and when women believe that they maintain a good relationship with father, both men and women have a preference and positive attitude to marriage.
For analyzing the exo-system variables, men are affected by awareness of family policy, necessity of family policy, balanced work and family attitudes, and women are affected by recognition of necessity for family related policy to have marriage value. When both single men and women are highly aware the necessity of social policy system to support the family, and when men are prefer to have balanced work and family attitude, they show positive attitude to marriage.
The macro-system variables influence on marriage to men and women, both of them show significant differences in traditional familism value, attitudes towards pre-marital sex, and attitudes towards divorce. As they show traditional familism value, higher allowance to divorce, conservative attitude to pre-marital sex, as they are prefer to get married.
Third, when the associated variables were added by order, its relative influence have been examined. For men, when only the socioeconomic status variables are added, it states 4%, when input the micro-system variables, it states 12% which increase 8% of explanation, when input the mezzo-system variables, it states 13%, when input the exo-system variables, it states 33%, when input the macro-system variables, it states 41% increasement for explanation of marriage value. When input the exo-system variables, its' explanation level increase to 20% which implies as one has more social support system to maintain his or her marriage as one maintains traditional aspect to marriage as one has higher possibility to get married.
The most affected variables among the exo-system variables to marriage value is the necessity of family policy which explains 36% statical influence next to attitude towards divorce > family adaptability > balanced work and family attitude > experience in premarital sex > self-concept clarity > religion > attitudes toward pre-marital sex. As one who highly recognizes the necessity of family policy at government, who is allowable to divorce, who shows low adaptability, who wants to have balanced work and family attitude in married life, who is inexperienced premarital sex, who has higher self-concept clarity, who practices religion, who has conservative attitudes to premarital sex, as one has preference and positive attitude to traditional marriage value.
For women's cases, when input the socioeconomic status variables, its explanation level shows 9%. When input the micro-system variables, its explanation level shows 11% which is increased 2%. When input the mezzo-system, the result shows 13% and input the exo-system variables, the result increase to 16%. Finally, when the macro-system variables are added, the explanation level for the marriage value increases to 23%.
Each categorical variable presents lower explanation level to women than men. The socioeconomic status variables are highly effective to women than men but the micro-system variables, the mezzo-system variables, the exo-system variables, and the macro-system variables effectiveness are not relatively higher than men's.
The most effective variable among the socioeconomic status variables in marriage value is religion and in the order of relationship with father, the necessity of family policy, traditional familism value, attitude towards premarital sex, and attitude towards divorce. As the group, who practices religion, who is satisfied with relationship with father, who strongly recognizes necessity of family policy, who has strong traditional familism value, who is allowable to divorce, and who possess conservative premarital sex, as the group shows positive attitudes towards marriage.
Compare to other preceding studies related to analyze associate variables affect to marriage values, this study has tried to approach the family ecological theory to lead different implication and meaning on the same issues. The associate variables with marriage values to single females and males by categorized items, effectiveness of the micro-system variables and the mezzo-system variables are comparatively lower than the exo-system variables and the macro-system variables. The suggested categorized variables explanation by gender in this study, it is much proper to explain marriage value of men's than women's. For men, especially, the exo-system variables and the macro-system variables are highly effective. Therefore, for the single men, norm or value to marriage which have been build for years, recognition of the external system which is supportive to marriage, will work when the single men make decision for marriage rather than current experience of family life or relationship with parents.
The exo-system variables, which has never been studied in the preceeding studies, are highly effective on the marriage values. In the conclusion of this study, as both men and women who are recognize the necessity of supportive policy for family life as they are prefer to get married. On the other hands, it is a result that as single women and men who want to get married as they recognize the importance of having a family policy to support marriage life. Moreover, the participants of this study coexist with tradition and modern. When they make a decision to get married, they do not present any idea, such as an individualism with contemporary value, or preference to traditional value, they will have contradiction or confusion toward marriage. Lack of understanding divorce and marriage are in a raw, for single men and women's perspective, it would be an evidence that they may not cautious about when they decide to get married.
As one highly recognize to possibility get divorced than prolong unhappy marriage as one is selecting a spouse impulsively, or only focused on love which he or she has experienced from dating, or focused on emotional aspect rather than various aspects of a future spouse. Even though there are many factors need to be considered to maintain healthy marriage life, these factors might not be considered in reality. Therefore, when we make a spouse selection, the affected variables to marriage such as the attitude towards divorce, the acceptance of divorce should be consider. It should be remind that the allowable attitudes to divorce may be lead to irresponsible, selfish, and self-satisfied marriage rather than way of managing contemporary marriage.

국문 초록 (Abstract)

적령기가 되면 결혼을 당연한 인간발달과정으로 자연스럽게 받아들였던 기성세대와는 달리 지금은 결혼은 필수가 아닌 선택의 시대가 되었고, 여건이 적합지 않을 때 결혼의 연기나 거부 등 결혼관의 가치와 태도의 변화가 발생하였다. 결혼에 대한 태도나 가치관 형성은 하나의 변인과 체계가 영향을 주는 것이 아님에도 불구하고 지금까지의 대부분의 연구들은 한·두가지 변인과 결혼관과의 연관성을 밝히는 단편적인 현상규명에 국한되고 있을 뿐 아니라, 제시된 변인들의 영향력을 심층적으로 분석하지 못하고 있는 것이 현실이다. 이에 본 연구는 미혼남녀의 결혼관에 영향을 주는 개인적, 가족적, 제도적, 환경적 측면의 영향변인을 다양하게 밝힐 뿐 아니라 ,관련변인에 따라 가족 문제 발생을 사전에 예방하고 결혼관의 변화와 미래 가족을 예측할 수 있는 기초자료로 활용할 뿐 아니라, 주요변인들을 조종하고 통제 할 수 있는 방안을 모색하고, 안정적인 결혼생활을 영위할 수 있는 제도적, 실천적 대안을 제시하는 데 본 연구의 목적이 있다. 결혼관에 영향을 주는 변인이 무엇인지 다각적이고 심층적이며 종합적인 연구를 위하여, 개인의 근접환경에서부터 자신이 살고 있는 문화적 환경까지를 모두 포함하는 인간을 사회문화적 관점에서 이해하는 이론인 가족생태이론(family ecological theory)을 기초로 미시체계, 중간체계, 외체계, 거시체계에 따른 결혼태도의 상대적 영향력을 분석하고자 하였다.
본 연구의 자료는 전국의 만18세 이상의 미혼남녀 654명을 대상으로 2008년 10월-11월설문지를 통해 수집하였으며, 연구 자료는 빈도, 백분율, 평균, 표준편차, t-검증과 ANOVA, 상관관계분석과 중다회귀분석을 통하여 분석하였다.
본 연구의 결과는 다음과 같다.
첫째, 관련 변인에 따른 결혼관의 차이를 살펴보면 다음과 같다.
미시체계 변인(자기명확성, 심리적독립심, 이성교제 관련변인(이성교제 경험 유무, 이성교제 만족도, 혼전 성경험 유무))에 따른 결과를 살펴보면 남성의 경우 이성교제 만족도와 혼전 성경험 유무 변인이, 여자의 경우 자기명확성과 혼전성경험 유무 변인에 따라 유의미한 차이가 나타났다. 즉 남성의 경우 이성교제 경험 만족도가 높을수록, 혼전성경험이 없을수록, 여성의 경우 자기명확성이 낮을수록, 혼전 성경험이 없을수록 결혼관에 긍정적인 선호의식을 갖는 것으로 나타났다.
중간체계 변인(부모자녀관계, 가족건강성, 부모의 부부관계 인지)에 따른 결혼관의 집단차이에서는 부모자녀관계가 남녀 모두 유의미한 차이를 보였고, 남성은 아버지, 어머니와의 관계 지각이, 여성의 경우 아버지와의 관계 지각정도가 결혼관에 유의미한 차이를 보이는 것으로 나타났다. 즉, 남성은 어머니, 아버지와의 관계가 원만하고 긍정적인 집단일수록, 여성은 아버지와 관계가 좋은 집단일수록 결혼을 선호하고 긍정적인 관계를 가지는 것으로 나타났다.
외체계 변인(가족관련정책 인지도 및 필요성, 일-가정양립태도)에 따른 결혼관의 차이는 남자의 경우 가족관련 정책의 필요성에 따라 유의미한 차이를 보였다. 즉 남성은 가족관련 정책이 필요하다고 느낄수록 결혼에 더 긍정적인 태도를 보이는 것으로 나타났다.
거시체계 변인(전통적 가족주의 가치관, 가족 다양성 수용도, 이혼에 대한 태도, 혼전 성의식)에 따른 결혼관의 차이는 남성의 경우 이혼에 대한 태도와 혼전 성의식이, 여성의 경우 전통적 가족주의 가치관과 가족 다양성 수용도, 혼전 성의식에 따라서 유의미한 차이를 보였다. 즉, 남성의 경우 이혼과 혼전 성의식이 보수적일수록, 여성의 경우 전통적 가족주의 가치관이 강할수록, 다양한 가족에 대한 수용성이 낮을수록, 혼전 성의식이 보수적일수록 결혼에 긍정적인 태도를 보이는 것으로 나타났다.
둘째, 관련 변인의 결혼관에 대한 상대적 영향력을 살펴본 결과 구체적으로 다음과 같다.
인구사회학적 변인의 회귀분석을 실시한 결과를 살펴보면 남성의 경우 종교가, 여성의 경우 종교, 가계소득이 결혼관에 영향력이 있는 것으로 나타났다. 즉, 남녀 모두 종교가 있을수록, 여성의 경우 가계소득이 적을수록 전통적인 결혼관을 취하고 있었다.
결혼관에 대한 미시체계 변인의 영향력을 살펴본 결과 남성은 자기명확성, 혼전 성경험 유무가, 여성은 자기명확성, 모독립성, 부독립성, 혼전 성경험 유무가 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 즉, 남성은 자기명확성이 강할수록, 혼전 성경험이 없을수록, 여성은 자기명확성이 강할수록, 어머니와 독립적이지 못할수록, 아버지와 독립적일수록, 혼전 성경험이 없을수록 결혼에 긍정적인 것으로 나타났다.
결혼관에 대한 중간체계 변인의 영향력을 분석한 결과 남성은 어머니와의 관계가, 여성의 경우 아버지와의 관계가 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 구체적으로 남성은 어머니와의 관계가 원만하다고 여길수록, 여성은 아버지와의 관계가 좋을수록 결혼을 선호하고 긍정적인 태도를 보이는 것으로 나타났다.
외체계 변인의 영향력을 살펴본 결과 남성은 가족관련정책의 인지도, 가족관련정책의 필요성, 일-가정 양립태도가, 여성은 가족관련정책의 필요성이 영향을 미치는 것으로 나타났다. 즉, 미혼 남녀 모두는 가정을 지원하는 사회제도적 정책의 필요성을 높게 지각할수록, 남성의 경우 일-가정 양립을 선호할수록 결혼에 긍정적인 것으로 나타났다.
거시체계 변인의 영향력을 살펴본 결과 남성과 여성 모두 전통적 가족주의 가치관, 혼전 성의식, 이혼에 대한 태도가 유의미한 차이를 보였다. 즉, 전통적 가족주의 가치관을 가질수록, 이혼에 대한 허용성이 높을수록, 혼전 성의식이 보수적일수록 결혼을 선호하는 경향이었다.
셋째, 관련 변인을 단계적으로 투입하였을 때 미칠 수 있는 상대적 영향력을 살펴본 결과 남성의 경우는 단계별 투입을 통해서 인구사회학적 변인만 투입한 경우 설명력이 4%, 미시체계 변인을 추가 투입하였을 때 설명력은 12%로 8%가 증가하였으며 중간체계 변인을 투입한 결과 13%, 외체계 변인을 투입하였을 때 33%, 거시체계 변인을 추가 투입하였을 때 결혼관에 대한 설명력은 41%로 높아졌다. 즉 외체계 변인이 투입되었을 때 설명력이 20% 상승하였다는 것은 결혼생활을 유지할 수 있는 사회적 지원책이 많을수록 결혼에 대한 전통적 입장을 취하면서 결혼선택의 가능성이 높음을 알 수 있다. 결혼관에 가장 영향력이 높은 변인은 외체계 변인 중 “가족관련정책의 필요성”으로서 설명력이 36%로 정적 영향력을 보였으며 다음으로 이혼에 대한 태도> 가족 적응성> 일-가정양립태도> 혼전 성경험> 자기명확성> 종교> 혼전성의식의 순으로 나타났다. 즉, 정부에서 실시하는 가정정책의 필요성을 높게 지각할수록, 이혼에 대해 허용적일수록, 적응성이 낮을수록, 결혼 시에 일·가정 양립을 원할수록, 혼전 성경험이 없는 집단이, 자기명확성이 높을수록, 종교가 있는 집단이, 혼전성의식이 보수적일수록 전통적인 결혼을 선호하고 긍정적인 태도를 보였다.
여성의 경우는 단계별 투입을 통해서 인구사회학적 변인만 투입한 경우 설명력이 9%, 다음으로 미시체계 변인을 추가 투입하였을 때 설명력은 11%로 2%가 증가하였으며, 다음으로 중간체계 변인을 투입한 결과 13%, 외체계변인을 투입하였을 때 16%, 거시체계 변인을 추가 투입하였을 때 결혼관에 대한 설명력은 23%로 높아졌다. 본 연구에서 제시한 체계별 변인이 남성보다 여성이 설명력이 낮은 것을 알 수 있으며, 남성에 비해 여성의 결혼관에 사회인구학적 변인의 영향력이 높은 반면에 미시체계 변인, 중간체계 변인, 외체계 변인, 거시체계 변인의 영향력은 상대적으로 높지 않았다. 결혼관에 가장 영향력을 미치는 변인은 인구사회학적 변인 중 종교였고, 아버지와의 관계, 가족관련정책의 필요성, 전통적 가족주의 가치관, 혼전 성의식, 이혼에 대한 태도순으로 나타났다. 즉 종교를 가진 집단일수록, 아버지와의 관계에 만족할수록, 가족관련정책의 필요성을 강하게 인지할수록, 전통적 가족주의 가치관이 강할수록, 이혼에 대해서 허용적일수록, 혼전 성의식이 보수적일수록 결혼에 긍정적인 태도를 보였다
결론적으로 본 연구는 결혼관에 영향을 미치는 변인들 고찰을 가족생태학적 접근이라는 새로운 시도를 함으로써 기존 연구와는 다른 시사점과 의의점을 보여주었다. 미혼남녀의 결혼관에 영향을 주는 변인을 체계별로 살펴본 결과 미시체계 변인, 중간체계 변인의 영향력은 상대적으로 적었으며, 외체계 변인 및 거시체계 변인의 영향력이 큰 것으로 나타났다. 본 연구에서 제시한 체계별 변인의 설명력은 성별로 비교해 볼 때 여성보다는 남성의 결혼관을 설명하는 데 더 적절하였다. 특히 남성의 경우 외체계 변인과 거시체계 변인의 영향력이 매우 높았다는 점은 미혼 남성의 경우 현재 가족생활의 경험을 지각하거나 부모와의 관계보다는 오랜 기간을 거치면서 형성된 결혼에 대한 규범이나 가치관, 결혼을 지원하는 외적 장치의 인지여부가 결혼선택을 결정지을 수 있다는 것이다. 특히 선행연구에서 한번도 시도된 적이 없었던 외체계 변인의 영향력은 결혼관에 가장 크게 나타났다. 본 연구에서 제시된 가족생활을 지원하는 정책에 대한 필요성을 지각할수록 남녀 모두 결혼을 선호하였다. 이는 역으로 결혼을 하고자 하는 미혼남녀일수록 결혼생활을 지원하는 다양한 사회제도적 지원책이 반드시 필요하다고 인지한 결과라고도 볼 수 있다. 또한 본 연구의 대상자들은 전통성과 현대성이 공존하는 경향성을 보여주고 있다. 결혼결정에 있어서 완전히 개인주의적이고 현대적인 가치관도, 전통적 가치를 지향하는 태도도 가지지 않고 있음으로 결혼에 대한 모순이나 혼란감이 가중될 것으로 보여진다. 또한 미혼남녀는 이혼과 결혼을 연속적인 측면으로 이해하지 않는다는 것은 결혼선택에 있어서 덜 신중할 수 있다는 점이다. 불행한 결혼보다는 이혼을 선택할 수 있는 가능성을 높이 지각할수록 배우자를 선택함에 있어서 충동적이며 다양한 측면을 고려하지 못하고, 연애에서 경험하는 사랑이나 정서적 측면에만 초점을 맞출 수 있다는 것이다. 그러나 결혼 실제에서는 안정적인 결혼생활을 위해서 필요한 요소들 많음에도 불구하고 이러한 점까지 고려하지 않을 수 있다. 따라서 배우자선택시에 이혼에 대한 태도, 인식 등이 결혼에 미칠 수 있는 영향을 고려해야 한다. 이혼에 허용적인 점이 결혼생활 보다 융통성 있고, 근대적인 결혼으로 유지하기보다는 무책임하고 이기적인 자기만족적 결혼으로 이끌 수 있음을 유념해야할 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 = 1
• 가. 연구의 필요성 및 목적 = 1
• 나. 연구 문제 = 6
• Ⅱ. 이론적 배경 = 7
• 가. 가족생태이론 = 7
• 나. 결혼관에 대한 선행연구 = 10
• 다. 결혼관에 영향을 주는 변인에 관한 선행연구 = 15
• Ⅲ. 연구 방법 = 32
• 가. 조사대상 및 자료수집 방법 = 32
• 나. 변수의 조작적 정의 및 측정 도구의 구성 = 33
• 다. 조사 대상자의 일반적 특성 = 43
• 라. 연구 모형 = 45
• 마. 자료 분석 방법 = 46
• Ⅳ. 연구 결과 및 해석 = 47
• 가. 결혼관에 영향을 미치는 관련변인의 경향성 = 47
• 나. 관련변인에 따른 결혼태도 차이 = 61
• 다. 관련변인의 결혼태도에 대한 상대적 영향력 = 71
• Ⅴ. 결론 = 88
• 가. 요약 및 결론 = 88
• 나. 논의 및 제언 = 96
• 참고문헌 = 104
• 부록(설문지) = 130
• 국문초록 = 146
• Abstract = 152