제임스 게일(James Scarth Gale)의 한국학 연구와 고전서사의 번역 : 게일 한국학단행본 출판의 변모와 필기, 야담, 고소설의 번역 = James Scarth Gale's Korean studies and translation of Korean classic epics

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• Ⅱ. 한국관련 서구인 저술의 범주화 양상과 게일의 한국학 단행본 22
• 1. 한국학의 하위항목들과「한국관련 서구인 서지개관」의 형성과정 22
• (1)「한국관련 서구인 서지개관」의 주제항목과 분류체계 22
• (2)「한국관련 서구인 서지개관」의 형성과정과 서구인 한국학의 결핍지 31
• 2.「한국관련 서구인 서지개관」과 게일 한국학단행본 39
• (1) 게일 한국학 단행본의 학술편제 39
• (2) 게일 한국문헌번역의 기반과 前史 47
• Ⅲ. 서구인의 한국문헌 연구와 게일의 한국문헌 번역 64
• 1 쿠랑, 트롤롭의 서지학과 헐버트, 게일의 한국문학기술의 층위 64
• (1) 쿠랑, 헐버트의 동일점과 한국문학개념의 범주 68
• (2) 쿠랑, 트롤롭의 변별점과 한국문학연구의 초점 77
• 2. 게일 한국학 단행본 출판의 분기점과 이후의 연속점 87
• (1) 1913년 이후 게일 한국학 단행본 출판의 지향 87
• (2) 한국(학)의 통국가적 구성과 번역적 재현 92
• Ⅳ. 고전서사의 번역·유통과 ‘낭만적 사랑’ 103
• 1. ‘낭만적 사랑’이라는 투시점 103
• 2. <옥소선·일타홍 이야기>의 분리와 ‘낭만적 사랑’의 발견 112
• (1)『천예록』의 일원화된 작품배치와 ‘烈이념’에 의한 기록 112
• (2)『한국설화』의 이원화된 작품배치와 ‘낭만적 사랑’ 관념에 의한 ＜옥소선 이야기＞의 번역 115
• 3. 『춘향전』영역본에서 ‘낭만적 사랑=烈’ 성립의 저변들 120
• 4. 일부다처제를 둘러싼 『구운몽』읽기의 세 국면 130
• (1) 스콧의『구운몽』읽기 - 일부다처제 속 여성의 자기 목소리 133
• (2) 게일의『구운몽』읽기 - 자기검열과 텍스트 개입을 통해 번역된 낭만적 사랑 136
• (3) “love=사랑”의 전제조건 - 동양의 지상천국 140
• (4) 김태준의 『구운몽』읽기 - ‘동양 이문화’의 표상『구운몽』의 ‘한국’문학 되기 144
• Ⅴ. 필기, 야담의 재배치와 한국인의 ‘心靈’(spirit) 152
• 1. 한국 “국민·민족성”의 두 도식 - 미개한 한국인과 문명을 지닌 한국민족 152
• 2. 儒家 귀신담론의 근대적 변용 165
• (1) “졍령=spirit”의 대응관계와 한국의 원시적인 조상(영혼)숭배 168
• (2) “졍신=spirit”의 대응관계와 유가 귀신담론의 근대적 변용 172
• 3.『한국민족사』에 재배치된 필기, 야담과 그 의미 177
• (1) ‘한국의 귀신=미개한 한국인’론의 행방과 구전설화 177
• (2)『천예록』수록 임방의 논평에 대한 변용과 역사화된 필기, 야담 182
• 4. 한국적 ‘心靈’의 번역적 재현과 통국가적 유통 191
• Ⅵ. 결론 196
• 참고문헌 205
• ABSTRACT 213