중국 조선민족무용의 문화사적 변모 양상 = The Modality of Cultural Historical Transfiguration of Joseon Folk Dance in China|RISS 상세보기

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Joseon folk dance in China was established with the immigration of Joseon people into China and has continued for many years undergoing a lot of political/social/cultural changes. The culture of dance is a dominant producer of contemporary culture, regardless of the times. In this vein, it is meaningful to study in depth and systematically the cultural and artistic characteristics of the Joseon folk dance in China, centering on its modality of cultural historical transfiguration, from the aspects of Jeonseon people's history in China.
Study findings as follows:
Although it is somewhat different by literatures, its settlement period is from 1910 to the establishment of the country in 1949. In this period, the history of Joseon people in China was developed with mutual influences of such countries as North Korea, Japan, and Russia.
Under this historical and environmental limitation and Joseon people's actual situation, the dance culture of Joseon people in China has no distinctive feature. However, popular and self-entertaining customs are shaped as a Joseon's traditional dance. Based on this condition, the Joseon folk dance in China reflects the tradition of Joseon's traditional culture and objective reality and presents the trend of the times.
As the establishment of the People's Republic of China in 1949, the Joseon folk dance in China keeps pace with the huge flow of Chinese social revolution and then changes its characteristic to reflect the life, ideology, and emotion of the times on the basis of Joseon's traditional culture and dance.
Viewing from the perspective of development of dance culture, the contemporary Joseon folk dance in China prepares a very important practical basis to succeed and develop the national inheritance and tradition of Joseon
The period of inactivity is derived from the most powerful dominance and political control in China. In this period, all the cultural and artistic activities in China are sunk into inactivity. So, the Joseon folk dance in China has lost its previous achievement in dance art. As a minor ethnic group, Joseon people's dance art cannot but reflect the standpoint and grief and joy of the public in the support of construction of socialist civilization, which is based on Chinese cultural and artistic policies, thus creating such dance performances that can appeal to the public.
With this social and political atmosphere, the succession and development of Joseon folk dance in China undergoes inactivity. However, getting out of the tendency of the times, limitations, and blindness, the Joseon folk dance creates new forms of dance which shed new light on it and are appropriate to the tastes of the times, thus making people optimistic and endeavoring. And it is distinctive with narrative characters and diversified forms that projecting reality sensitively. Therefore, the creative tendency of the Joseon folk dance in China at that time is a start point of reflecting the feature of the times.
In the period of growth―from just before the establishment of the People's Republic of China to the Great Cultural Revolution, the Joseon folk dance in China is difficult to materialize its characteristics in the works in which the Joseon people's inherent cultural assets and dance tradition are reflected or in the creative works in which the propensity of revolution is reflected on the basis of the Chinese cultural and artistic policies.
However, with the advent of the era of reformation and opening, the Joseon folk society in China meets the period of political and social change and growth. Getting out of farming culture, the Joseon folk society is grafted into urban and market culture and its traditional consciousness and national culture also changes. With these changes, the Joseon folk dance pays attention to the rediscovery and recreation of traditional folk dance forms which was disappeared from the field of creation and education in the past.
Under the multi-strata and pluralistic cultural zone of minor ethnic groups, dancers' thinking space deepens and reflects new concepts, consciousness, and values, thus resulting in an epoch-making modality of development with which the Joseon folk dance in China gives life to its characteristics and grows in the period of new history.
The period of conversion is the stage of executing reformation and opening and brings a continuous development of economy. With the establishment of market economy, the Joseon folk society in China proceeds to the opening, and its creation of dance performance and performing activity of dance bears a new tendency of development. Civil and private folk dance activities, which were carried out in folk and festival plays, gradually change into artistic dance.
With the full-fledged introduction of market economy, people's level of appreciation for performances improves in the Joseon folk society. Therefore, they demand better dance works and better performance, thus distinctively enhancing the ideal of dance creation.
With this historical background, the creation of dance in the 1990s pursues creative inspiration and comprehensive art form which proceeds to diversified, liberal, ethnic, traditional, personal, and modernistic direction. Especially with the reformation and opening the Joseon folk dance sheds light on traditional culture and equips with independent beauty in the creation of Joseon folk dance.
The growth and development of the Joseon culture in China depends on the sociocultural environment and the exchanges of culture and art in the regional society.
The Joseon folk dance in China has been rapidly grown and developed as it undergoes the periods of settlement, inactivity, growth, and conversion. Together with the market economy in China, the Joseon folk society undergoes the changes of cultural environment and value systems, and its people's cultural needs are diversified.
Modern society is not only opening, competitive, and knowledge-oriented, but also internationalized. The Joseon folk in China has created diversified dance types, in which its own ecological culture is alive, by means of cultural and artistic exchanges with other regions and ethnic groups. The Joseon folk dance in China at the moment proceeds to a stage art and goes to the road of systematization through creative activities and active development of culture.
The investigator hopes many in-depth and extended studies on the Joseon folk dance in China are carried in the future to find out its cultural and artistic characteristics and historical values through a variety of methodologies.

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국문 초록 (Abstract)

중국 조선민족무용은 조선족의 이주와 함께 중국에서 형성되었으며, 또한 중국에 정착하는 과정에서 여러 차례의 정치 · 사회적 문화의 변동기를 거치면서 지속되었다. 그리하여 본 논문은 이 시대에 지배적인 문화의 산실인 무용문화의 시대사적으로 중국 조선민족무용이 갖는 문화 예술적 특질을 문화사적 변모양상에 초점을 맞추어 정립하는 연구 과제로서 좀 더 체계적이고 심도 있는 연구결과를 얻기 위하여 조선족사적 연구의 방법이 요구된다. 이러한 연구를 근거로 본 연구자는‘중국조선족무용 문화사적 변모양상’을 다음과 같이 진행하였다.
정착기는 문헌에 따라 시기적인 문제가 다소 차이는 있지만, 1910년부터 1949년 건국 전까지 중국 조선족문화는 중국문화를 중심으로 북한, 일본. 러시아 등 복잡한 문화권속에서 상호 영향을 받으면서 발전하였다고 볼 수 있다.
이러한 역사 환경의 제한성과 조선족의 실제 상황에 따라 이 역사 시기의 조선족 무용문화로는 독특한 모습을 드러내지 못했지만 조선전통무용중의 민중적이고 자아오락적인 풍속(風俗)을 형성하였으며 이러한 조건들을 토대로 조선전통문화의 특징과 객관현실을 진실하게 반영하고 시대적 경향을 나타냈다.
그 뒤를 이어 1949년 중화인민공화국이 성립되면서 중국 조선민족무용은 중국의 사회주의 혁명과 건설의 거창한 흐름과 보조를 같이 하여 자기민족의 전통문화에 토대를 두고 자체의 발전체계를 갖추고 전통춤의 춤방식을 바탕으로 현실생활과 사상과 감정을 반영하려는 데서 조선족 춤의 성격이 변모되었다.
무용문화의 발전시각에서 볼 때 이 시기 중국조선민족무용은 민족의 유산을 보존하고 그 전통을 계승·발전함에 있어서 매우 중요한 실천적 토대를 마련해주었다.
침체기, 이 시기는 중국의 당대사에서 가장 강력한 권력과 정치적 통제를 보여준 시기로 당시 중국 모든 문예활동은 정치권력의 억압 속에서 침체기로 빠졌다. 하여 중국 조선민족무용예술은 지난 시기에 이룩하였던 무용예술성과를 일시에 말살하였으며, 중국의 소수민족으로 조선족 무용예술은 중국의 문예방침에 의해 사회주의 정신문명건설을 촉진하는데 입각하여 대중의 입장을 반영하고 대중의 희노애락을 반영함으로써 군중들이 지켜보는 작품들을 창작해내는 사명을 지니는 양상을 띠게 되었다.
이러한 사회정치 분위기로 하여 중국 조선민족무용의 전통의 계승과 발전에 침체기를 겪게 되었지만, 반면 무용창작에서는 시대성, 제한성과 맹목성에서 벗어나 조선족무용을 재조명하고 시대적미감에 맞는 낙천적이고 분발, 향상하는 새로운 춤 형식을 발전시켰다. 아울러 현실에 대한 민감성과 투시를 강하게 비쳐 작품의 이야기 성격이 강하고 그 형식이 다양한 것이다 특징적이다.
때문에 그 당시 중국 조선민족무용의 이러한 창작경향은 지금의 중국 조선민족무용으로 하여금 시대적 특성을 띠게 이끌어준 시발점으로 된다.
성장기는 역사적 원인으로 건국이전 조선족의 고유한 문화유산, 무용전통으로부터 문화대혁명시기 정치적인 문예방침에 의해 혁명성을 띤 무용창작 작품에 이르기까지 조선족 무용예술자체의 특성을 실현하기 힘들었던 시기였다.
그러나 개혁 · 개방이 시작되면서 조선족사회에 대한 정치와 사회적배경은 변화·성장기를 맞이하면서 농경문화의 틀에서 벗어나 현대적인 도시와 시장문화에 접목하게 되었고, 전통의식과 민족문화도 변화되면서 조선민족무용예술은 새로운 시기 민족무용발전의 길을 탐색하는데 시선을 돌리기 시작하면서 창작분야나 교육 분야에서 지난 시기 고갈되었던 전통적인 민속무용형식들이 재 발굴, 재창조 되었다.
또한 한족을 비롯한 타 소수민족들의 다 층차적이고 다원화(多元化)된 문화권속에서 무용가들의 사유공간이 더 한층 깊어짐에 따라 새로운 관념과 새로운 의식, 새로운 개치관이 반영되었으며 새로운 역사기와 함께 성장되고 중국 조선민족무용의 특색(特色)을 살리는 획기적인 발전 양상을 보여주었다.
전환기는 개혁 · 개방의 실행단계에 와서 경제건설은 지속적인 발전을 가져왔으며 시장경제제도가 실시됨에 따라 조선족 사회도 과거의 폐쇄상태로 부터 개방적인 사회로 다각경제의 발전, 외국과의 문화예술교류 등 중국의 다 층차적이고 다원적인 문화권이 형성됨에 따라 조선민족무용의 창작과 공연활동에 새로운 발전추세를 보여주었다. 지난 시기 민속놀이와 명절놀이에 곁들여 진행되던 민간, 민속무용활동이 점차 예술무용으로 변모되는 양상을 지녔다.
시장경제 질서가 전면적으로 도입됨에 따라 조선족 사회의 문화가치 의식은 개혁 개방과 더불어 공연에 대한 대중들의 감상 수준도 높아졌으며, 무용예술의 작품과 연기자들에 대한 요구도 그 어느 시기보다 높아졌으며, 무용창작이념도 현저하게 제고 되었다.
이와 같은 배경에서 역사적이고 시대적인 문화환경 속에서 창작된 무용을 토대로 개혁 개방과 더불어 90년대 들어서면서 무용 창작에 있어서 다양하고, 자유롭고, 민족, 전통적이며, 개성적이며, 현대적인 방향으로 추진하는 창조적인 영감, 종합적인 예술형태를 띠였다.
특히 개혁 · 개방과 더불어 중국 조선민족무용은 전통문화에 대한 첫 번째 조명을 하였고 이러한 조명을 통하여 조선족 무용창작에서 독자적인 미를 갖추게 되었다.
중국내의 조선족이 문화가 성장하고 발전한 근거로는 지역사회의 사회문화적 환경, 문화, 예술교류에 의해 좌우된다. 중국 조선민족무용예술은 정착기, 침체기, 성장기, 전환기를 거치면서 급속히 성장하고 발전하였으며, 중국 시장경제와 더불어 조선족 사회와 문화환경의 변화, 가치관념의 변화로 사람들의 문화적 수요는 다양해 졌다.
현 사회는 개방적이고 경쟁적이며 지식화한 사회일 뿐만 아니라 국제화 사회이기도 하다. 중국 조선족은 이러한 사회에 적응하면서 자체 민족전통문화, 민족무용뿐만 아니라 다른 지역, 타 민족과의 문화, 예술교류를 통하여 서로 영향을 끼치면서 다양화된 문화를 발전시켜 오면서 자체의 독특한 생태문화를 가진 다양한 유형의 무용을 창출해내었다. 현재 중국 조선민족무용은 새로운 창작활동, 문화의 적극적인 발전으로 하여 무대예술로 진출하고 있으며, 계통화, 체계화의 길을 걷고 있다.
앞으로도 중국 조선민족무용에 대한 광범위한 학문적 연구를 통해 조선족 무용이 갖는 문화 예술적 특질과 무용사적 가치에 대해 다양한 방법론에 의해 지속저인 연구가 이루어져야 할 것으로 생각한다.

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중국 조선민족무용은 조선족의 이주와 함께 중국에서 형성되었으며, 또한 중국에 정착하는 과정에서 여러 차례의 정치 · 사회적 문화의 변동기를 거치면서 지속되었다. 그리하여 본 논문�...