자전적 공연 연습을 통해 본 탈북청소년 사례 연구 = A Case Study on North Korean Youth Defectors through Autobiographical Performance Practices

국문 초록 (Abstract)

탈북청소년들의 남한 입국이 꾸준히 증가하고 있다. 이와 함께 탈북자들의 안정적인 정착을 위해 다양한 정책적인 지원과 연구가 진행되고 있다. 탈북자 개인의 심리 정서적 문제 해결의 필요성에 대해서는 많은 연구자들이 제언하고 있지만 효율적인 사회복지 프로그램에 대한 연구와 모델 제시는 아직 미흡한 상태이다. 그래서 본 연구는 효과적인 모델개발을 위해서 자기 자신의 삶을 소재로 하는 자전적 공연 연습을 프로그램으로 만들어 적용하였다.
본 연구는 S시에 위치한 탈북청소년 학교인 S대안학교 학생 5명이 자전적 공연 연습 과정에 참여한 사례를 중심으로 기술하였다. 탈북청소년들의 내적 성장이라는 연구 목적을 달성하기 위해 다음과 같은 연구 문제를 설정하였다.
연구문제1. 자전적 공연은 탈북청소년에게 어떤 효과가 있는가?
연구문제2. 자전적 공연 연습 중 어떤 프로그램이 탈북청소년에게 효과가 있었는가?
연구문제3. 자전적 공연 연습 과정에서 나타난 변화와 그 이유는 무엇인가?
연극 프로그램은 자기 자신의 경험을 통해 본 과거와 현재 그리고 그들이 그리고 있는 미래에 대해 성찰하는 자기보기 과정을 통해 자전적 공연을 만들어 갈 수 있도록 하였다. 사례분석은 회기과정에 대한 기술을 통해 그들의 유기적인 관계와 그 속에서 개인의 반응을 확인 할 수 있도록 하였다. 또한 연극 활동을 신체(언어)활동, 즉흥 및 역할연기, 정서적 기억의 세 분류 기준을 바탕으로 하여 참여한 탈북청소년들의 특성을 기술하였다.
본 연구에서 설정한 연구문제에 대한 결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 자전적 공연을 통해서 탈북청소년들은 자신이 부정하고 있던 혹은 인식하지 못했던 다양한 자기 역할, 자기 실체를 확인하는 기회를 가졌다. 또한 공연을 했다는 성공의 경험으로 만족감과 자신감을 얻은 참여자들도 있었다.
둘째, 신체표현에 있어서 게임이나 집단이 함께 하는 활동에서 참여자들은 편안해 했으며 보다 적극적이고 자유로운 표현을 하였다. 탈북청소년들은 탈북 이전 시기에 대한 정서적 몰입이 강하였으며, 상상과 글쓰기를 바탕으로 한 즉흥 및 역할연기 작업에서 활발한 자기표현과 역동이 일어났다.
셋째, 참여자들은 자기보기 과정을 통해 자신을 불편하게 하는 정서 및 감정을 직면하면서 불편한 감정을 느낌과 동시에 그것을 표출하는 경험을 하였다. 또한 자전적 공연을 하면서 자기 변화의 모습을 연습할 수 있었고, 그것을 타인 앞에서 연기함으로써 자기 변화에 대한 공감대를 형성하게 되는 것이 변화의 계기가 될 수 있었다.
자전적 공연 연습을 통해서 본 탈북청소년들은 표현욕구가 강한 반면에 마음과 신체가 경직되어 있어서 좀처럼 이완하지 못했다. 하지만 삶을 긍정적으로 바라보려는 그들의 태도와 남한 사회에 적응하려는 노력이 그들을 적극적인 참여자로 만들었다. 그에 힘입어 본 연구에서 시행한 자전적 공연 연습은 자기 내면을 이해하고 타인과 소통하도록 그들을 성장 시키는 계기가 되었다. 연기 훈련 방법들을 응용한 자전적 공연 연습이 진행됨에 따라 탈북청소년들은 자기의 감정과 욕구에 대해 보다 명확하게 인지할 수 있었고 그것을 통해 자신의 역할에 대한 인식과 타인과의 관계를 긍정적인 방향으로 이끌어갈 수 있는 힘을 얻었다. 이러한 효과는 참여자들을 자기 삶의 주체적인 존재로 바꿀 수 있는 연극의 본질적인 능력에서 나오는 것이다. 본 연구를 통해 연극의 역할과 기능이 다양한 대상과 영역에서 확장되고 응용될 수 있는 가능성을 제시하기를 기대한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The number of North Korean youth defectors entering South Korea (henceforth referred to as Korea) is continuously increasing. With many North Korean youth defectors coming in, Korea is supporting various policies and researches to help the youths settle in. Many researchers are suggesting the necessity to solve the youths' psychological and emotional problems. Yet, there has neither been a sufficient amount of research conducted nor models suggested on effective social welfare programs for the youth defectors. In order to suggest such effective model development, this research applies the use of an autobiographical theater program using the youths' own lives.
This research has been conducted on 5 students of S alternative school that caters to North Korean youth defectors in City S. To reach the goal of fostering the youths' mental growth, the research proposed the following questions:
Research question 1. What effects does autobiographical theater performance have on the youths?
Research question 2. Of the autobiographical performances, which program was effective on the youths?
Research question 3. What kinds of changes occurred to youths undergoing the autobiographical performances and why did they occur?
The autobiographical theater program was designed through the youths' self-reflective view of their past, present, and future. The case was analyzed based on the youths relationships with others and their individual reactions. Moreover, I described the characteristics of teenage North Korean defectors who participated in the theater program based on three categories of body (language) activity, impromptu and role-playing, and emotional memory.
The summary of the results to the research questions are as follows.
First, the youths received opportunities to recognize self-roles and realities about themselves that they either denied or were unaware of. Some participants even felt satisfaction and confidence that they successfully put on a theatrical performance.
Second, the participants felt comfortable producing body expressions through games or group activities, displaying expressions more actively and freely. The youths showed strong emotional attraction to their pre-escape times. Moreover, they displayed more activity and self-expression when participating in impromptu and role-playing performances that were based on imaginativeness and writing.
Third, when faced with uncomfortable sentiments and emotions during self-reflective processes, the participants felt distressed but at the same time expressed such sentiments and emotions. Additionally, through autobiographical performances they were able to practice being their changed self and form bonds with others through acting it publicly, which became opportunities for change.
The North Korean youth defectors seen through autobiographical theater performances showed a strong will of expression, but also displayed tense bodies and minds which were not easily relaxed. However, their optimistic attitudes toward life and attempts to adapt to the Korean society made them active participants. Thanks to their hard work, the autobiographical theater practices became a catalyst for growth in allowing the youths to understand themselves and communicate with others. Through the autobiographical performance practices, the youths gained the ability to more clearly recognize their sentiments and desires, and received strengths to recognize their self-roles and the capacity to positively lead relationships. These effects stemmed from theater's ability to transform the participants into independent beings in their own lives. I hope that this research suggests methods to apply and expand theater's role and functions to various other research fields.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구문제 3
• Ⅱ. 이론적 배경 4
• 1. 탈북청소년 4
• 1.1. 탈북청소년의 정의와 현황 4
• 1.2. 탈북청소년의 개인 내적 특성 7
• 2. 자전적 공연 12
• 2.1. 연기훈련 방법에 대한 고찰 12
• 2.2. 연기훈련과 프로그램 17
• 2.3. 자전적 공연 21
• Ⅲ. 연구방법 24
• 1. 연구 참여자 24
• 2. 연구 프로그램 설계 25
• 3. 자료수집 27
• 4. 자료분석 29
• Ⅳ. 연구결과 30
• 1. 주제별 진행 과정 분석 32
• 1.1. 미래 32
• 1.2. 과거 39
• 1.3. 현재 49
• 1.4. 자전적 공연 연습 58
• 1.5. 자전적 공연 75
• 2. 프로그램 활동 분석 86
• 2.1. 신체(언어) 87
• 2.2. 즉흥 및 역할연기 90
• 2.3. 정서 기억 91
• 3. 개인 사례 분석 92
• Ⅴ. 논의 103
• 참고 문헌 109
• 논문 초록 113
• 부록 116