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    茶文化와 儒家의 中和 思想

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    동아시아 문화에 가장 큰 영향을 미친 儒家 思想의 키워드는 中和이다. 中和의 개념은 儒․佛․道에서 공통으로 나타나는 사상으로 茶文化 속에서 서로 습합되어 나타난다. 여기서는 儒家의 中和 사상을 중심으로 茶文化의 정신세계를 살펴본다.
    中和 精神은 茶의 本性이기도 하지만 茶事가 이루어지는 전 과정에서 가장 중요한 개념이다. 中和 정신은 茶生活을 통하여 本性을 객관화시켜 자신과도, 나아가 사회와도 조화를 이루게 한다. 또 中和 정신은 陰陽의 조화를 추구하며 우주 자연의 원리를 체득하게 한다. 그러므로 茶生活은 中和에 이르는 하나의 방편이며, 儒家에서 말하는 修己와 治人, 즉 개인 완성과 사회 완성이라는 궁극적 목표와 의미를 같이 한다.
    이 논문에서는 儒家 사상에 내포된 敬․雅․淡․儉․禮를 中和 사상으로 나아가기 위한 덕목으로 제시한다. 먼저 敬은 몸과 마음을 실현하는 수양의 과정으로 손님을 위해 茶를 달이고 내는 과정 속에서 敬의 자세를 견지한다. 따라서 儒家에서 강조하는 居敬의 의미를 실천한다. 또 高雅하고 精雅한 아취는 茶와 깊은 관련이 있다. 고상한 멋을 추구하는 군자의 인격은 한 잔의 茶에 담겨져 儒家에서 추구하는 文과 質의 조화, 美와 善의 和諧로 이어진다. 茶人은 자연과 벗하며 詩와 書와 樂을 즐기면서 茶道 형식과 도덕적 인격 속에서 함께 조화와 균형을 이룬다. 그리고 茶의 오묘함은 淡의 德에 있다. 思無邪는 淡泊의 性情과 깊은 관계가 있다. 淡은 자신의 마음을 고요히 다스리는 수양의 한 과정으로 인식되며 茶가 맑을수록 자기 성찰의 시간은 깊어진다. 또 중요한 덕목의 하나가 儉이다. 茶의 성품이 儉朴하여 素朴하고 검소한 茶生活을 통해 스스로 만족하는 정신적 경지에 이르게 된다. 마지막으로 의식과 절차를 잘 준수하여 제사를 지낸다는 의미를 가진 禮가 있다. 外的인 禮의 근본은 바로 內的인 仁에 있다. 茶生活 속에 서로 禮儀를 다하여 우호와 존중을 표시하고 훌륭한 도덕 수양을 통해 존경과 겸손을 익힘으로써 禮의 진정한 의미를 갖춘다.
    茶生活은 인간관계에 있어서 서로 공경하며 서로 화해하도록 한다. 안정되고 조용한 마음으로 마시는 淡泊한 茶는 간소하고 儉朴한 찻자리, 端雅한 茶具, 淸雅하고 서로 통하는 茶벗과 함께 禮를 지켜 和諧의 세계를 이룰 수 있다. 이는 자신의 인격수양으로부터 더불어 사는 인간관계의 조화, 나아가 우주 자연과의 조화를 이상으로 한다.
    요컨대 茶文化가 가진 中和 精神의 基底에는 儒家의 中和 사상이 깔려있고 茶事의 정신세계는 유가의 敬․雅․淡․儉․禮의 덕목들로 설명될 수 있다는 것이다. 오늘날 우리나라를 비롯한 동아시아의 茶文化를 살펴보면 현대의 물질문명이 가져온 상업주의, 황금만능주의, 기계주의에 茶文化가 편승되어 茶文化 본래의 정신세계를 상실하고 있는 실정이다. 동아시아의 전통적인 茶文化 속에 들어있는 인문주의적 정신세계를 오늘에 되살림으로써 올바른 茶文化를 정립하는데 이 論文이 示唆하는 바 있을 것으로 기대한다.
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    동아시아 문화에 가장 큰 영향을 미친 儒家 思想의 키워드는 中和이다. 中和의 개념은 儒․佛․道에서 공통으로 나타나는 사상으로 茶文化 속에서 서로 습합되어 나타난다. 여기서는 ...

    동아시아 문화에 가장 큰 영향을 미친 儒家 思想의 키워드는 中和이다. 中和의 개념은 儒․佛․道에서 공통으로 나타나는 사상으로 茶文化 속에서 서로 습합되어 나타난다. 여기서는 儒家의 中和 사상을 중심으로 茶文化의 정신세계를 살펴본다.
    中和 精神은 茶의 本性이기도 하지만 茶事가 이루어지는 전 과정에서 가장 중요한 개념이다. 中和 정신은 茶生活을 통하여 本性을 객관화시켜 자신과도, 나아가 사회와도 조화를 이루게 한다. 또 中和 정신은 陰陽의 조화를 추구하며 우주 자연의 원리를 체득하게 한다. 그러므로 茶生活은 中和에 이르는 하나의 방편이며, 儒家에서 말하는 修己와 治人, 즉 개인 완성과 사회 완성이라는 궁극적 목표와 의미를 같이 한다.
    이 논문에서는 儒家 사상에 내포된 敬․雅․淡․儉․禮를 中和 사상으로 나아가기 위한 덕목으로 제시한다. 먼저 敬은 몸과 마음을 실현하는 수양의 과정으로 손님을 위해 茶를 달이고 내는 과정 속에서 敬의 자세를 견지한다. 따라서 儒家에서 강조하는 居敬의 의미를 실천한다. 또 高雅하고 精雅한 아취는 茶와 깊은 관련이 있다. 고상한 멋을 추구하는 군자의 인격은 한 잔의 茶에 담겨져 儒家에서 추구하는 文과 質의 조화, 美와 善의 和諧로 이어진다. 茶人은 자연과 벗하며 詩와 書와 樂을 즐기면서 茶道 형식과 도덕적 인격 속에서 함께 조화와 균형을 이룬다. 그리고 茶의 오묘함은 淡의 德에 있다. 思無邪는 淡泊의 性情과 깊은 관계가 있다. 淡은 자신의 마음을 고요히 다스리는 수양의 한 과정으로 인식되며 茶가 맑을수록 자기 성찰의 시간은 깊어진다. 또 중요한 덕목의 하나가 儉이다. 茶의 성품이 儉朴하여 素朴하고 검소한 茶生活을 통해 스스로 만족하는 정신적 경지에 이르게 된다. 마지막으로 의식과 절차를 잘 준수하여 제사를 지낸다는 의미를 가진 禮가 있다. 外的인 禮의 근본은 바로 內的인 仁에 있다. 茶生活 속에 서로 禮儀를 다하여 우호와 존중을 표시하고 훌륭한 도덕 수양을 통해 존경과 겸손을 익힘으로써 禮의 진정한 의미를 갖춘다.
    茶生活은 인간관계에 있어서 서로 공경하며 서로 화해하도록 한다. 안정되고 조용한 마음으로 마시는 淡泊한 茶는 간소하고 儉朴한 찻자리, 端雅한 茶具, 淸雅하고 서로 통하는 茶벗과 함께 禮를 지켜 和諧의 세계를 이룰 수 있다. 이는 자신의 인격수양으로부터 더불어 사는 인간관계의 조화, 나아가 우주 자연과의 조화를 이상으로 한다.
    요컨대 茶文化가 가진 中和 精神의 基底에는 儒家의 中和 사상이 깔려있고 茶事의 정신세계는 유가의 敬․雅․淡․儉․禮의 덕목들로 설명될 수 있다는 것이다. 오늘날 우리나라를 비롯한 동아시아의 茶文化를 살펴보면 현대의 물질문명이 가져온 상업주의, 황금만능주의, 기계주의에 茶文化가 편승되어 茶文化 본래의 정신세계를 상실하고 있는 실정이다. 동아시아의 전통적인 茶文化 속에 들어있는 인문주의적 정신세계를 오늘에 되살림으로써 올바른 茶文化를 정립하는데 이 論文이 示唆하는 바 있을 것으로 기대한다.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구 목적 1
    • 2. 연구 방법과 범위 3
    • Ⅱ. 茶文化의 中和 精神 6
    • Ⅲ. 儒家의 中和 思想 11
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구 목적 1
    • 2. 연구 방법과 범위 3
    • Ⅱ. 茶文化의 中和 精神 6
    • Ⅲ. 儒家의 中和 思想 11
    • 1. 中和의 의미 11
    • 2. 儒學과 中和 12
    • Ⅳ. 茶文化와 儒家의 中和 思想 16
    • 1. 茶文化와 中和의 理想 16
    • 1) 茶文化와 人格修養16
    • 2) 茶文化와 조화로운 人間關係 22
    • 3) 茶文化와 陰陽의 調和 25
    • 2. 茶文化와 中和의 內容 29
    • 1) 敬 30
    • 2) 雅 36
    • 3) 淡 44
    • 4) 儉 52
    • 5) 禮 59
    • Ⅴ. 결론 68
    • 참고문헌 73
    • Abstract 77
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