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    기독교 유아교육에 대한 기독교 부모의 인식과 요구 = Perceptions of and Needs for Christian Education for Young Children among Parents

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    https://www.riss.kr/link?id=T11396871

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구에서는 기독교 학부모들이 기독교 유아교육에 대해 어떤 인식과 요구를 갖고 있는지 알아보고, 기독교 유아교육에 대한 인식과 요구이므로 부모의 신앙경력에 따라 차이가 있는지도 함께 조사하여 기독교 유아교육에 대한 부모들의 잘못된 인식을 바람직한 방향으로 개선할 수 있도록 하고, 부모의 요구가 기독교 유아교육에 적절히 반영될 수 있도록 하여 기독교 유아교육이 확대 발전될 수 있도록 돕는 기초자료를 제공하는데 그 목적이 있다.

    이러한 목적을 달성하기 위하여 다음과 같은 연구문제를 설정하였다.

    1. 기독교 유아교육에 대한 부모의 인식은 어떠한가?
    2. 기독교 유아교육에 대한 부모의 인식은 신앙경력에 따라 차이가 있는가?
    3. 기독교 유아교육에 대한 부모의 요구는 어떠한가?
    4. 기독교 유아교육에 대한 부모의 요구는 신앙경력에 따라 차이가 있는가?

    연구대상은 유아기 자녀를 두고 있는 기독교인 아버지, 어머니 각 150명 을 대상으로 하였고, 최종적으로 회수된 질문지 286부를 연구 자료로 사용하였다. 연구도구는 이명혜(2007), 송윤정(2007)의 선행연구에서 사용된 질문지를 본 연구의 목적에 맞게 수정하여 작성하였고, 안면타당도를 실시하였다.
    자료 분석은 SPSS 프로그램을 이용하여 빈도와 백분율을 산출하였고, 교차분석(χ²), 일원분산분석(ANOVA)을 실시하였으며 scheffe로 사후검증 처리하였다.

    본 연구의 과정에서 얻어진 결과는 다음과 같다.
    첫째, 기독교 부모의 기독교 유아교육에 대한 아버지와 어머니의 인식은 같았으며, 기독교 유아교육의 바람직한 시기는 만 3세 이전, ‘신앙교육과 일반 유아교육을 적절히 조화시켜 교육하는 것’, ‘지식의 본질과 가치의 기준을 성경에 기초하여 교육’으로 인식함을 알 수 있다. 기독교 유아교육의 철학과 목적은 ‘성경을 기초로 한 하나님 중심의 교육’, ‘성경적 가치와 내면화된 기독교적 인간형성‘이며, 기독교 유아교육의 내용선정과 실시방법은 ’일반적인 유아교육 내용을 성경적 관점에서 재해석‘하여, ’기독교 유아교육 프로그램과 일반 유아교육 프로그램을 통합‘하는 것이 라고 인식하였다. 따라서 앞으로 기독교 유아교육 발전을 위해서 일찍부터 유아에게 체계적인 기독교 교육을 시켜야 하며, 기독교 유아교육의 활성화를 위해서 양질의 기독교 교재 ․교구 및 기독교 유아교육과정의 개발이 필요하다. 또한 기독교 유아교육은 가정에서도 매우 필요하며, 매일의 생활 속에서 이루어져야 한다고 인식하였다.

    둘째, 부모 신앙경력에 따라 기독교 유아교육에 대한 인식에서 아버지는 기독교 유아교육의 시작시기, 근본 원리, 철학, 목적, 내용선정, 실시방법, 기독교 유아교육기관의 좋은 점, 활성화를 위해 필요한 것, 가정에서의 기독교 유아교육의 필요성, 횟수에 대한 인식에 있어서는 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었고, 어머니는 기독교 유아교육의 근본원리, 철학, 내용선정, 기독교 유아교육기관의 좋은 점, 가정에서의 기독교 유아교육의 필요성에 대한 인식이 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었다. 그러므로 부모의 신앙경력이 기독교 유아교육에 영향을 미침을 알 수 있었다.

    셋째, 기독교 유아교육에 대한 요구에 있어서 부모들은 유아교육기관에서 유아의 신앙발달을 위해 매일의 삶 속에서 반드시 실현되어야 하며, '기도, 찬송, 성경이야기, 예배와 함께 기독교 교리를 가르치고 구원의 메시로서 복음을 전하기’ 또한 ‘기도, 찬송, 성경이야기를 들려주고, 예배를 드리기’의 내용과 방법을 원하는 것을 알 수 있었다. 또한 유아교육기관과 가정과의 연계를 위해 한 달에 1회씩 성경적 자녀 교육방법에 대한 내용의 부모교육을 원하고 있으며, 신앙적 자질을 갖춘 교사가 기독교 유아교육을 담당하기를 요구함을 알 수 있었다.

    넷째, 부모 신앙경력에 따라 기독교 유아교육에 대한 요구에서 아버지는 기독교 유아교육의 실현과 그 이유, 기독교 유아교육의 실시 횟수, 내용지도, 방법에 대한 요구, 부모교육, 부모교육의 횟수, 교사의 세례에 대한 요구, 자질에 대한 요구에서 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었고, 어머니는 기독교 유아교육의 실현과 그 이유, 기독교 유아교육의 실시 횟수, 내용지도, 방법에 대한 요구, 부모교육, 교사의 세례에 대한 요구에서 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었다. 그러므로 부모의 신앙경력이 기독교 유아교육의 요구에 영향을 미침을 알 수 있었다.
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    본 연구에서는 기독교 학부모들이 기독교 유아교육에 대해 어떤 인식과 요구를 갖고 있는지 알아보고, 기독교 유아교육에 대한 인식과 요구이므로 부모의 신앙경력에 따라 차이가 있는지도...

    본 연구에서는 기독교 학부모들이 기독교 유아교육에 대해 어떤 인식과 요구를 갖고 있는지 알아보고, 기독교 유아교육에 대한 인식과 요구이므로 부모의 신앙경력에 따라 차이가 있는지도 함께 조사하여 기독교 유아교육에 대한 부모들의 잘못된 인식을 바람직한 방향으로 개선할 수 있도록 하고, 부모의 요구가 기독교 유아교육에 적절히 반영될 수 있도록 하여 기독교 유아교육이 확대 발전될 수 있도록 돕는 기초자료를 제공하는데 그 목적이 있다.

    이러한 목적을 달성하기 위하여 다음과 같은 연구문제를 설정하였다.

    1. 기독교 유아교육에 대한 부모의 인식은 어떠한가?
    2. 기독교 유아교육에 대한 부모의 인식은 신앙경력에 따라 차이가 있는가?
    3. 기독교 유아교육에 대한 부모의 요구는 어떠한가?
    4. 기독교 유아교육에 대한 부모의 요구는 신앙경력에 따라 차이가 있는가?

    연구대상은 유아기 자녀를 두고 있는 기독교인 아버지, 어머니 각 150명 을 대상으로 하였고, 최종적으로 회수된 질문지 286부를 연구 자료로 사용하였다. 연구도구는 이명혜(2007), 송윤정(2007)의 선행연구에서 사용된 질문지를 본 연구의 목적에 맞게 수정하여 작성하였고, 안면타당도를 실시하였다.
    자료 분석은 SPSS 프로그램을 이용하여 빈도와 백분율을 산출하였고, 교차분석(χ²), 일원분산분석(ANOVA)을 실시하였으며 scheffe로 사후검증 처리하였다.

    본 연구의 과정에서 얻어진 결과는 다음과 같다.
    첫째, 기독교 부모의 기독교 유아교육에 대한 아버지와 어머니의 인식은 같았으며, 기독교 유아교육의 바람직한 시기는 만 3세 이전, ‘신앙교육과 일반 유아교육을 적절히 조화시켜 교육하는 것’, ‘지식의 본질과 가치의 기준을 성경에 기초하여 교육’으로 인식함을 알 수 있다. 기독교 유아교육의 철학과 목적은 ‘성경을 기초로 한 하나님 중심의 교육’, ‘성경적 가치와 내면화된 기독교적 인간형성‘이며, 기독교 유아교육의 내용선정과 실시방법은 ’일반적인 유아교육 내용을 성경적 관점에서 재해석‘하여, ’기독교 유아교육 프로그램과 일반 유아교육 프로그램을 통합‘하는 것이 라고 인식하였다. 따라서 앞으로 기독교 유아교육 발전을 위해서 일찍부터 유아에게 체계적인 기독교 교육을 시켜야 하며, 기독교 유아교육의 활성화를 위해서 양질의 기독교 교재 ․교구 및 기독교 유아교육과정의 개발이 필요하다. 또한 기독교 유아교육은 가정에서도 매우 필요하며, 매일의 생활 속에서 이루어져야 한다고 인식하였다.

    둘째, 부모 신앙경력에 따라 기독교 유아교육에 대한 인식에서 아버지는 기독교 유아교육의 시작시기, 근본 원리, 철학, 목적, 내용선정, 실시방법, 기독교 유아교육기관의 좋은 점, 활성화를 위해 필요한 것, 가정에서의 기독교 유아교육의 필요성, 횟수에 대한 인식에 있어서는 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었고, 어머니는 기독교 유아교육의 근본원리, 철학, 내용선정, 기독교 유아교육기관의 좋은 점, 가정에서의 기독교 유아교육의 필요성에 대한 인식이 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었다. 그러므로 부모의 신앙경력이 기독교 유아교육에 영향을 미침을 알 수 있었다.

    셋째, 기독교 유아교육에 대한 요구에 있어서 부모들은 유아교육기관에서 유아의 신앙발달을 위해 매일의 삶 속에서 반드시 실현되어야 하며, '기도, 찬송, 성경이야기, 예배와 함께 기독교 교리를 가르치고 구원의 메시로서 복음을 전하기’ 또한 ‘기도, 찬송, 성경이야기를 들려주고, 예배를 드리기’의 내용과 방법을 원하는 것을 알 수 있었다. 또한 유아교육기관과 가정과의 연계를 위해 한 달에 1회씩 성경적 자녀 교육방법에 대한 내용의 부모교육을 원하고 있으며, 신앙적 자질을 갖춘 교사가 기독교 유아교육을 담당하기를 요구함을 알 수 있었다.

    넷째, 부모 신앙경력에 따라 기독교 유아교육에 대한 요구에서 아버지는 기독교 유아교육의 실현과 그 이유, 기독교 유아교육의 실시 횟수, 내용지도, 방법에 대한 요구, 부모교육, 부모교육의 횟수, 교사의 세례에 대한 요구, 자질에 대한 요구에서 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었고, 어머니는 기독교 유아교육의 실현과 그 이유, 기독교 유아교육의 실시 횟수, 내용지도, 방법에 대한 요구, 부모교육, 교사의 세례에 대한 요구에서 신앙경력에 따라 유의미한 차이가 있었다. 그러므로 부모의 신앙경력이 기독교 유아교육의 요구에 영향을 미침을 알 수 있었다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study lays its purpose on providing basic material for helping Christian education expand and develop by converting parents' wrong perceptions of Christian education for young children into desirable ones through examining what perceptions and needs Christian parents have and whether there is any difference according to careers as a Christian among parents, and then by making parents' needs be properly reflected in actual practices of Christian education for young children.
    In order to attain these goals, the following research questions were set up.
    1. How are parents' perceptions of Christian education for young children?
    2. Is there any difference in parents' perceptions of Christian education for young children according to their careers as a Christian?
    3. Haw are parents' needs regarding Christian education for young children?
    4. Is there any difference in parents' needs regarding Christian education for young children according to their careers as a Christian?
    The subjects of this study were 246 Christian parents in total consisting of 144 fathers and 142 mothers.
    The findings from this study are as below.
    First, it was found that fathers' and mothers' perceptions of Christian education for young children were the same. That is, the parents perceived that desirable time for Christian education for young children was before a child reach full 3 years of age, and what constitutes Christian education for young children was 'to provide education harmonizing education in religious belief with general early childhood education' and 'to provide education in the essence of knowledge and criteria for valuing based on the Bible'. In addition, the parents perceived that the philosophy and purpose of Christian education for young children were 'to provide God-oriented education based on the Bible' and 'to form personality as a Christian with internalized Biblical values', and also they perceived that the selection of the contents and implementation methods of Christian education programs for young children was 'to integrate Christian educational programs for young children and general early childhood educational programs' by 'reinterpreting the contents of the general programs from a Biblical perspective'. Therefore, in order for Christian education for young children to develop in the future, one should provide young children with systematic education and in order for Christian education for young children to be vitalized, one should develop quality teaching materials and tools and curricular for Christian education for young children. In addition, they perceived that Christian education for young children is also required at home, and it should be practiced in everyday lives.
    Second, regarding perceptions of Christian education for young children according to parents' careers as a Christian, fathers showed significant differences in perceptions of the beginning time of, the fundamental principles of, the purpose of, and the implementation methods of the Christian education programs, and the strengths of Christian institutions for early childhood education, and requirements to vitalize it, the necessity of Christian education for young children at home, and the number of time of providing education, according to their careers as a Christian, and mothers showed significant differences in perceptions of the fundamental principles of, the philosophy of, and the contents selection for Christian education for young children, the strengths of Christian institutions for early childhood education, and the necessity of Christian education for young children at home, according to their careers as a Christian. Therefore, it could be understood that careers as a Christian have an effect on Christian education for young children.
    Third, regarding needs for Christian education for young children, it was revealed that parents thought that the Christian education programs should be implemented in everyday lives in early childhood educational institutions, and they wanted such educational contents and methods as 'instructing in Christian doctrines, and preaching the gospel as messages of salvation with prayers, glorification, Bible stories, and church services', and also 'telling prayers, glorification, and Bible stories, and worshipping'. In addition, parents wanted parent education once a month regarding Biblical education for children in order to link the institutions to homes, and they wanted teachers with strong belief in God to be in charge of Christian education for young children.
    Fourth, regarding needs for Christian education for young children according to parents' careers as a Christian, fathers showed significant differences in needs for the realization of Christian education for young children and its reasons, the number of time of implementing Christian education programs for young children, instruction in contents, needs regarding methods, parent education, the number of time of providing parent education programs, needs for baptism of teachers, and also needs for quality teacher, according to their careers as a Christian, and mothers showed significant differences in needs for the realization of Christian education for young children and its reasons, the number of time of implementing Christian education programs for young children, instruction in contents, needs regarding methods, parent education, and needs for baptism of teachers. Therefore, it could be understood that parents' careers as a Christian has an effect on needs for Christian education for young children.
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    This study lays its purpose on providing basic material for helping Christian education expand and develop by converting parents' wrong perceptions of Christian education for young children into desirable ones through examining what perceptions and ne...

    This study lays its purpose on providing basic material for helping Christian education expand and develop by converting parents' wrong perceptions of Christian education for young children into desirable ones through examining what perceptions and needs Christian parents have and whether there is any difference according to careers as a Christian among parents, and then by making parents' needs be properly reflected in actual practices of Christian education for young children.
    In order to attain these goals, the following research questions were set up.
    1. How are parents' perceptions of Christian education for young children?
    2. Is there any difference in parents' perceptions of Christian education for young children according to their careers as a Christian?
    3. Haw are parents' needs regarding Christian education for young children?
    4. Is there any difference in parents' needs regarding Christian education for young children according to their careers as a Christian?
    The subjects of this study were 246 Christian parents in total consisting of 144 fathers and 142 mothers.
    The findings from this study are as below.
    First, it was found that fathers' and mothers' perceptions of Christian education for young children were the same. That is, the parents perceived that desirable time for Christian education for young children was before a child reach full 3 years of age, and what constitutes Christian education for young children was 'to provide education harmonizing education in religious belief with general early childhood education' and 'to provide education in the essence of knowledge and criteria for valuing based on the Bible'. In addition, the parents perceived that the philosophy and purpose of Christian education for young children were 'to provide God-oriented education based on the Bible' and 'to form personality as a Christian with internalized Biblical values', and also they perceived that the selection of the contents and implementation methods of Christian education programs for young children was 'to integrate Christian educational programs for young children and general early childhood educational programs' by 'reinterpreting the contents of the general programs from a Biblical perspective'. Therefore, in order for Christian education for young children to develop in the future, one should provide young children with systematic education and in order for Christian education for young children to be vitalized, one should develop quality teaching materials and tools and curricular for Christian education for young children. In addition, they perceived that Christian education for young children is also required at home, and it should be practiced in everyday lives.
    Second, regarding perceptions of Christian education for young children according to parents' careers as a Christian, fathers showed significant differences in perceptions of the beginning time of, the fundamental principles of, the purpose of, and the implementation methods of the Christian education programs, and the strengths of Christian institutions for early childhood education, and requirements to vitalize it, the necessity of Christian education for young children at home, and the number of time of providing education, according to their careers as a Christian, and mothers showed significant differences in perceptions of the fundamental principles of, the philosophy of, and the contents selection for Christian education for young children, the strengths of Christian institutions for early childhood education, and the necessity of Christian education for young children at home, according to their careers as a Christian. Therefore, it could be understood that careers as a Christian have an effect on Christian education for young children.
    Third, regarding needs for Christian education for young children, it was revealed that parents thought that the Christian education programs should be implemented in everyday lives in early childhood educational institutions, and they wanted such educational contents and methods as 'instructing in Christian doctrines, and preaching the gospel as messages of salvation with prayers, glorification, Bible stories, and church services', and also 'telling prayers, glorification, and Bible stories, and worshipping'. In addition, parents wanted parent education once a month regarding Biblical education for children in order to link the institutions to homes, and they wanted teachers with strong belief in God to be in charge of Christian education for young children.
    Fourth, regarding needs for Christian education for young children according to parents' careers as a Christian, fathers showed significant differences in needs for the realization of Christian education for young children and its reasons, the number of time of implementing Christian education programs for young children, instruction in contents, needs regarding methods, parent education, the number of time of providing parent education programs, needs for baptism of teachers, and also needs for quality teacher, according to their careers as a Christian, and mothers showed significant differences in needs for the realization of Christian education for young children and its reasons, the number of time of implementing Christian education programs for young children, instruction in contents, needs regarding methods, parent education, and needs for baptism of teachers. Therefore, it could be understood that parents' careers as a Christian has an effect on needs for Christian education for young children.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서 론 1
    • 1. 연구의 필요성 및 목적 1
    • 2. 연구문제 5
    • 3. 용어의 정의 5
    • Ⅱ. 이론적 배경 6
    • Ⅰ. 서 론 1
    • 1. 연구의 필요성 및 목적 1
    • 2. 연구문제 5
    • 3. 용어의 정의 5
    • Ⅱ. 이론적 배경 6
    • 1. 기독교 유아교육의 이해 6
    • 1) 기독교 유아교육의 정의 6
    • 2) 기독교 유아교육의 목적 8
    • 3) 기독교 유아교육의 내용 10
    • 4) 기독교 유아교육의 방법 15
    • 2. 기독교 부모교육에 대한 이해 17
    • Ⅲ. 연구방법 21
    • 1. 연구대상 21
    • 2. 연구도구 22
    • 3. 연구절차 24
    • 4. 자료분석 25
    • Ⅳ. 결과 및 해석 26
    • 1. 기독교 유아교육에 대한 부모의 인식 26
    • 2. 부모의 신앙경력에 따른 부모의 인식 차이 36
    • 3. 기독교 유아교육에 대한 부모의 요구 61
    • 4. 부모의 신앙경력에 따른 부모의 요구 차이 71
    • Ⅴ. 논의 및 결론 106
    • 1. 논의 106
    • 2. 결론 114
    • 3. 제언 115
    • 참고문헌 116
    • 부 록 120
    • ABSTRACT 128
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