디즈니 애니메이션과 오슬로 애니메이션에 나타난 여성상 비교 연구 = Etude comparative sur les images de la femme dans les dessins anime´s de Disney et ceux d'Ocelot

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Dans les contes de fe´es occidentaux, les he´roines sont la plupart du temps belles, obe´issantes, patientes et passives, alors que les he´ros adoptent ge´ne´ralement une attitude active en menant leur vie avec leur propre sagesse et courage inde´pendamment de leur aspect. Ainsi, les femmes lisent des histoires et tendent a accepter un patriarchisme inconsciemment tout en comprenant mal leur role.
Puisqu'il s'agit toujours d'œuvres pour adultes, il y a beaucoup de films et de drames qui obe´issent a ce genre car c'est la base des contes de fe´es. Nous pouvons trouver beaucoup de films sur Cendrillon, et les dessins anime´s de Disney combinent l'Occident ame´ricanise´ avec le contour des contes de fe´es et imposent une popularite´ universelle en particulier.
Les dessins anime´s de Disney ont pendant longtemps monopolise´ le marche´ du dessin anime´ mondial. Mais <Kirikou et la Sorcie´re> et <Princes et Princesses> sont des oeuvres qui ne respectent pas la forme des dessins anime´s de Disney ni de leur structure e´pique.
Le he´ros est l'une des figures principales du conte. Pre´sent dans 6 courts me´trages de Princes et Princesses, il reve´t, tour a´ tour, les traits d'un prince, d'un fellah ou d'un simple jeune homme. Si Michel Ocelot invente chaque conte, il confe´re a´ ses personnages masculins les caracteristiques classiques du he´ros de conte merveilleux. Ainsi, il est courageux, obstine´, intelligent, d'une grande beaute´ et dote d'un pouvoir de se´duction qui ne laisse pas indifferents les reines et les princesses. Par ailleurs, on peut identifier dans le de´roulement des histoires, des situations caracte´ristiques du conte aux quelles il est confronte´. Le he´ros a une mission a´ accomplir, il rencontre des difficulte´s puis be´ne´ficie d'une aide exte´rieure. Cette se´rie de pe´ripe´ties entrai＾ne syste´matiquement un de´nouement heureux.
La sorcie´re est e´galement une des figures re´currentes du conte de Michel Ocelot mais l'auteur aime parfois cre´er des personnages a´ ≪contre-emploi≫. Ainsi, la sorcie´re de Michel Ocelot n'est pas foncie´rement me´chante, elle ne l'est qu'au travers du regard haineux et craintif que la socie´te´ jette sur elle. En de´finitive, il s'agit d'une jeune femme cultivee et inventive qui souffre de solitude, et seule son apparence peut laisser croire qu'elle est une sorciere. L'apparence de l'e´tre est d'ailleurs un the´me cher au cine´aste qui le tourne en de´rision dans le dernier court-me´trage du programme, Prince et Princesse. Au final, le he´ros portera sur la jeune femme un œil neuf qui re´ve´lera a la socie´te´ une sorcie´re plus se´duisante qu'elle n'y paraissait au premier abord. Le he´ros n'aurait-il pas trouve´ sa princesse, au-dela＾ des apparences?
Comme pour le personnage de la sorcie´re, Michel Ocelot nous invite a＾ rede´couvrir une figure du conte. La reine est donc cruelle, elle tue ses pre´tendants avec son ≪me´ga-radar≫. Un simple montreur de fabulo (petite animal qui siffle a＾ merveille), qui de´cide de se mesurer a＾ la reine perce son secret. Voue´e a＾ la plus profonde des solitudes, elle est en fait cruelle parce que terriblement malheureuse. Ce personnage fait e´cho a＾ la sorcie´re Karaba dans <Kirikou et la sorcie´re>, comme elle, la reine est davantage une victime qu'un bourreau.
Le conte de fe´es du <Princes et Princesses> peut e´tre un reflet de l'image de la socie´te´ moderne.

목차 (Table of Contents)

• 서론 = 1
• 제 1 장 디즈니 애니메이션에 나타난 여성상 = 7
• 1.1. 서구동화에 나타난 여성상 = 7
• 1.2. 디즈니의 여성상 = 15
• 1.2.1. 외모지상주의 = 22
• 1.2.2. 수동적인 여성상 = 25
• 1.2.3. 성적대상으로서의 여성 = 28
• 1.2.4. 마녀 = 35
• 1.3. 디즈니 애니메이션의 문제점 = 38
• 제 2 장 미쉘 오슬로 애니메이션에 나타난 여성상 = 42
• 2.1. 미쉘 오슬로 작품의 특징 = 42
• 2.2. 헨젤과 그레텔에 나타난 능동적 여성상 = 46
• 2.3. 오슬로의 새로운 여성상 = 50
• 2.3.1. 전통적인 여성상의 전복 = 52
• 2.3.2. 마녀 캐릭터의 재구성 = 63
• 제 3 장 기존 동화 및 디즈니 애니메이션과 오슬로 애니메이션의 차이 = 72
• 3.1. 탈 이분법적 세계관 = 72
• 3.2. 전통적 내러티브의 변형 = 74
• 3.3. 양성 대립구도의 전복 = 79
• 결론 = 82
• 참고문헌 = 86
• Re´sume´ = 92
• 감사의 글 = 95