이오덕의 교육 사상 연구 = (A) study of Lee O-deok's thoughts of education

국문 초록 (Abstract)

이 연구의 목적은 이오덕의 생애와 교육 팔등을 통하여 그의 교육사상과 이를 바탕으로 한 교육 사상을 이해하는 데 있으며, 또딴 그의 국어교육 사상과 국어교육사적 의의를 고찰해 보는데 있다.
이오덕은 1925년 11월 14일 경상북도 청송에서 중농의 독실한 기독교 가정에서 태어났다. 그는 영덕농업학교를 나와 군청에 취직하였다가 자신의 천직은 교사라는 자각으로 일제 말기 독학으로 교사 자격시험을 통과하여 1944년 초등학교 교사가 되었다. 그는 경상남북도와 부산 지역에서 초·중등학교 교사·연구사·교가·교장으로 42년 동안 근무하고, 1986년 퇴임하였다. 퇴임 뒤에는 교육민주화 운동·어린이 문학과 문학와 운동·우리말과 글 바로 쓰기 운동을 하였고, 약 80여 권의 책을 저술하거나 엮었다.
그가 걸어온 시대는 다른 민족의 침략과 이에 대한 항거, 강대국에 의한 민족 분단과 좌우 사상 대립에 의한 동족상잔, 독재와 민주화라는 사회 내부 갈등이 첨예하던 시대였다. 그는 이러한 갈등의 시대를 살면서 우리 겨례와 어린이를 지키고 살릴 수 있는 참된 교육이 무엇인가를 끊임없이 연구하고 실천하였다. 그는 어려움 속에서도 참교육에 대한 열망을 포기한 적이 없었다.
이러한 이오덕의 교육사상을 고찰하기 위한 이 연구의 내용은 다음과 같다.

첫째, 이오덕의 생애와 활동을 살펴서 그의 교육사상이 형성된 배경과 그가 한 일을 알아본다.
둘째, 이오덕의 교육사상을 민주주의 교육,민족주의 교육, 인간주의 교육, 생태주의 교육으로 나눠서 살펴본다.
셋째. 이오덕의 국어교육사상과 방법 및 그 국어교육사적 의의를 밝힌다.

이 연구의 결과는 다음과 같다 .

첫째, 그의 교육사강은 민주교육,민족교육,인간교육,일과 놀이교육, 생태교육 사상을 포괄하고 있으며, 그는 이러한 자신의 교육사상과 방법을 ' 삶을 가꾸는 교육' 또는 '참교육' 이라고 집약하여 규정하였다.
둘째, 그의 교육내용 가운데 국어 관련 영역을 살펴본 결과 듣기,말하기,읽기,쓰기,언어 지식,문학 영역에서 새로운 국어교육 개념을 창조하여 실천하였음을 알 수 있다.
셋째, 그의 교육방법은 특히 시 쓰기 영역에서 좋은 성과를 내었는데, 어린이의 삶을 솔직하고 자세히 표현할 수 있도록 하였으며, 이러한 교육방법을 다른 영역과 교과 및 생활교육에까지 적용시켰다.
넷째, 그의 이러한 교육사상과 교육내용과 교육방법을 집약해서 규정한 ' 삶을 가꾸는 교육', 또는 '참교육'은 1980년대 이후 지금까지 우리 교육현장에서 중요한 화두가 되었으며, 현대교육사에 큰 영향을 끼치고 있다.
다섯째, 그는 자신의 교육사상을 계속 더 연구하고 실천할 수 있도록 ' 마주이야기교육 연구소','어린이도서연구회','한국글쓰기교육연구회','어린이문학협회','우리말을 살리는 겨레모임'과 같은 단체 활동에 참여했으며, 이 단체들이 계속 그의 교육사상과 실천 방법을 연구 발전시키고 있다.

이 연구는 이오덕의 사상을 국어교육 사상이라는 관점에서 고찰 하였기 때문에 문학사상을 비롯한 다른 부분을 더 깊게 다루지 못했고, 그가 이룩한 중요한 성과인 ' 삶을 가꾸는 글쓰기 교육'의 교육내용과 방법을 더 자세히 고찰하지 못한 한계가 있다.그러나 이오덕의 연구의 기본 틀과 방향을 세웠으며, 다음 연구자들을 위한 기초 자료가 될 수 있을 것으로 기대한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to scrutinize Lee 0-deok's thoughts of Korean education through his life and educational activities and also aims to study his significance in education history for the development of our actual education.
Lee 0-deok was born in a faithful Christian family, Cheong-song, Kyungsangbuk-do, November 11th, 1925. He graduated from Youngdeok Agricultural School and got a job at a county office. But he accepted being a teacher as his calling and became a elementary school teacher in 1944 by passing the qualification examination for teachers. He worked in Kyunsangnam-do and Pusan, as elementary school teacher, researcher, vice-principal, and principal, and retired in 1986. After retirement, he engaged in educational democratic movement, cultural movement, children's literature movement, and movement for writing Korean correctly, and wrote/edited about 80 books. The time when he lived in was as follows: foreign powers invaded our country and Koreans protested against the invasion: Korea was divided by powers and our nation fought against each other: there was a serious conflict of dictatorship versus democracy. Living in theses ages of conflict, he studied and practiced what the true education is for enliving children and our nation. He never gave up his aspiration toward the true education even when in difficulties. This paper aims to show the following to scrutinize Lee 0-deok's thought of education.First, this paper will study how his thought of education was formed and what was the background for his thought, going over his life and activity. Second, Lee 0-deok's thoughts will be classified and explained as follows! democratic education, nationalist educations, and ecological education.
Third, 'the education for enriching life' will be analyzed in its contents and methods so that its significance may be explained. The result of this study will be as follows. First, his thoughts of education contain democratic education, nationalist education, 'work and play' education, and ecological education. He defined his thoughts and methods of education as 'the education for enriching life' or true education.
Second, he created new concepts of education in the field of listening, speaking, reading, and writing Korean, and he put the new concepts into practice.
Third, his educational methods made good results especially in poetry writing. He made children express their feelings frankly and in detail. He extended such an educational method into other areas of education, including life education.
Fourth, 'education for enriching life' or true education, the summing up of his thoughts(contents and methods), has been an important motto in our actual education and influencing the history of modern Korean education.
Fifth, in order to study and practice continuously his thoughts, he organized or directed such institutions as 'Education Institute for Maju Story Telling', 'Institute for Kids Reading', 'Institute for Korean Writing Education', 'Cooperation for Kids Literature', and 'Nation's Organization for Keeping the Korean Language'. This study focuses on the educational thoughts of Lee 0-deok, but does not include other various areas, In addition, this paper does not analyze the contents and methods of his 'writing education for enriching life' in more detail. Nevertheless, this paper offers the basic frame and direction for studying Lee 0-deok and is expected to be used as a primary source for further studies by other researchers.

목차 (Table of Contents)

• 목차 = ⅰ
• 국문 초록 = ⅲ
• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구의 필요성과 목적 = 1
• 2. 연구의 내용 및 방법 = 4
• 3 용어의 정의 = 5
• Ⅱ. 생애와 시대 배경 = 10
• 1. 생애와 활동 = 10
• 2. 시대와 배경 = 27
• Ⅲ. 교육 사상 = 30
• 1. 교육 사상의 배경 = 30
• 2. 교육 사상과 방법 = 33
• 1) 민주교육 사상과 방법 = 33
• 2) 민족교육 사상과 벙법 = 36
• 4) 일과 놀이교육 사상과 방법 = 40
• 5) 생태교육 사상과 방법 = 43
• 3. 국어교육 사상과 방법 = 47
• 1) 듣기·말하기 교육-마주이야기 = 48
• 2) 읽기 교육- 마음을 살찌우는 글읽기 = 52
• 3) 쓰기 교육-삶을 가꾸는 글쓰기 = 55
• 4) 문학 교육-어린이를 지키는 문학 = 60
• 5) 언어 지식 교육 -겨레를 살리는 말과 글 = 68
• Ⅳ. 이오덕 사상의 국어교육사적 의의 = 773
• Ⅴ. 결론 = 83
• 참고 문헌 =
• Abstract = 88
• 부록 = 91
• 이오덕 연보 = 91
• 이오덕 저서 연도별 출판 현황 = 106