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      高麗時代 魚子文工藝品 硏究 = A Study of the Ring-matting Technique Artefacts in the Goryeo dynasty

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      魚子文기법은 금속표면에 누깔정이라는 강철제 정을 망치로 두드려가면서 음각으로 작은 圓文을 표현하는 금속공예기법이다. 이 기법은 기원전 14세기경 의 고대 이집트에서부터 보이기 시작하여 중앙아시아를 거쳐 중국, 그리고 한국과 일본으로 전래된 장식기법이다. 초기에는 문양의 일부로 장식되다가 7세기 이후 중국 唐代 금속기의 바탕(地文) 장식으로 발전하면서 동아시아에서 크게 유행하였다.
      地文 장식으로 사용된 어자문기법은 문양을 제외한 여백에 작은 원문을 빽빽하게 배치하여, 문양을 한층 부각시켜주는 일종의 보조적인 기법이라고 할 수 있다. 작은 원문을 수없이 늘어놓은 모습이 마치 물고기 알처럼 보인다고 하여 붙여진 󰡐魚子(Fish-roe)󰡑라는 용어는 일본 󰡔正倉院文書󰡕의 기록(760)에 근거하여 현재 한국․중국․일본에서 보편적으로 불리고 있다.
      한국에서 어자문기법은 삼국시대 金銅製帶金具, 環頭大刀와 金銅製冠, 金銅製小形佛 등에 문양의 일부분 또는 가장자리를 장식하는 연주문 형태로 나타난다. 唐과 활발한 교섭을 하였던 통일신라시대에는 7세기 후반 경부터 경주를 중심으로 사리장엄구를 비롯한 불교공예품과 일부 장식품에 地文 장식으로 시문되기 시작하였다. 통일신라시대 어자문기법은 제대로 찍히지 않은 반원 형태가 많으며 정연함이 떨어지는 경향을 보인다. 통일신라시대는 唐代에서 전래된 새로운 기법이 토착화되는 시기이자 銅의 사용이 확산된 시기이므로, 어자문기법이 아직 완전한 성숙단계에 이르지 못했음을 알려준다.
      어자문기법은 고려시대로 들어와 통일신라 공예기술의 전통을 기반으로 入絲․打出기법과 함께 가장 수준 높은 기술을 보여주었으며 11~12세기에 절정에 달하였다. 어자문기법이 고려시대에 전성기를 이루게 된 중요한 배경으로 北宋․遼와의 대외교섭을 빼놓을 수 없다. 특히 唐의 공예기술을 적극적으로 수용한 遼와의 밀접했던 관계가 주목되는데, 遼는 北宋과 달리 어자문기법을 다양하게 응용하여 지속적으로 발전시켰다.
      본 논문에서는 우리나라로 전래된 어자문기법의 전파과정을 살펴보고, 遼와의 영향관계에 집중하여 고려시대 어자문공예품의 발전양상을 고찰하였다. 아울러 그동안 조명 받지 못했던 고려시대 어자문공예품의 우수성과 독자성을 밝히고자 하였다.
      고려시대 어자문공예품의 종류는 용도별로 크게 장엄구․의식구․신앙생활용구 등의 불교공예품과 식기류․화장용구․장신구 등의 일상공예품으로 나눌 수 있다. 어자문기법은 대체로 불교공예품보다는 일상공예품에 더욱 정교하고 화려하게 나타나는 경향을 보인다. 통일신라 양식을 계승한 고려 초의 사리기와 경갑 등에서 어자문기법은 촘촘하지만 빈틈이 있거나 불규칙하게 시문되었다. 현존 유물을 통해 어자문이 장식된 사리장엄구는 통일신라시대에 中央 공방을 중심으로 제작되었으나, 고려시대에는 전국 각지로 퍼져나가 地方 공방에서 골고루 제작되었음을 파악할 수 있었다.
      11~12세기로 들어서 어자문기법은 일상공예품에 시문된 예가 많은 양을 차지하고 있으며, 상류층이 향유하였을 팔찌․장도집․銙帶 등의 장신구에 보다 폭넓게 사용되었다. 어자문이 장식된 일상공예품은 화려한 장식품과 사치품에 대한 상류층의 수요에 부응하여 더욱 증가하였을 것으로 추측된다. 고려와 북송과의 교류가 침체되었던 11세기에 요와의 使行貿易은 그 어느 때보다도 활발하게 진행되었고, 요에서 전해온 金銀器를 포함한 國信物은 고려의 공예산업에 상당한 영향을 끼쳤다. 󰡔宣和奉使高麗圖經󰡕(1123)의 기록에 따르면 기술이 뛰어난 契丹系 歸化人은 관영수공업에 종사하였다고 전하여, 어자문기법이 일상공예품을 중심으로 크게 발전할 수 있었던 직접적인 요인의 하나로 작용하였다고 판단된다.
      또한 고려시대 금은수공업의 체계적인 시스템으로 인한 金銀원료의 풍부함과 工匠의 제도화는 어자문공예품이 성행할 수 있는 밑받침이 되었다. 어자문기법의 시문방식은 금속재질에 따라 많은 영향을 받으므로, 고려시대에 원활했던 銀의 공급은 어자문기법이 발전할 수 있는 원동력이 되었을 것이다.
      어자문기법은 기본적으로 단독이 아닌 주문양과 결합되어 주문양을 돋보이는 역할을 하므로, 주문양이 線彫기법과 打出기법 등 어떤 기법으로 장식되었느냐에 따라서 緻密度에 차이를 보임을 알 수 있었다. 선조기법과 함께 장식된 어자문기법은 주문양을 부각시키기 위한 시각적인 효과가 훨씬 강하기 때문에, 선조기법과 대등하게 육안으로 하나하나 뚜렷하고 분명하게 확인할 수 있다. 어자문기법의 유형은 성기거나 불규칙적인 유형과, 기계적이라 할 정도로 치밀하고 정연한 유형으로 분류된다. 전자에 해당하는 유형은 사리장엄구와 경갑, 금강령 등을 예로 들 수 있다. 후자에 해당하는 유형은 용인대학교박물관에 소장된 〈靑銅製裝飾一括〉과 官服의 구성요소인 金銅製銙帶를 대표적으로 들 수 있다. 〈靑銅製裝飾一括〉 중에는 현미경 촬영을 통해 4~5개의 원형 단면을 연결하여 만든 多重釘이 사용되었음이 알려져 주목된다. 육안으로 봤을 때 金銅製銙帶 역시 단독정과 함께 多重釘을 사용하였을 가능성이 있다. 따라서 고려시대에는 수많은 어자문을 정밀하게 시문하기 위해, 보다 경제적이고 손쉬운 방법으로 多重釘을 고안해냈다고 생각된다.
      12세기를 전후하여 발전한 고려시대 어자문기법의 특징은 高浮彫로 打出한 문양의 사이사이마다 자세히 들여다보지 않으면 눈에 보이지 않을 정도로 깨알 같이 시문하였다는 점이다. 주로 銀製나 銀製鍍金으로 제작된 팔찌, 장도집, 香油甁으로 추정되는 瓢形甁, 香盒 등에 장식되었다. 극도로 세밀한 어자문기법은 화려한 고부조 타출기법과 함께 문양의 볼륨감을 더욱 살려줄 뿐만 아니라, 凹凸의 차이에 의해 銀의 질감에 변화를 주어 광택 효과를 높여주고 있다. 금속공예품의 全面을 가득 채운 고부조 타출기법과 빈틈없는 어자문기법의 조합은 遼代 금은기에서도 볼 수 없는 고려만의 독자적인 특징으로서 고려 장인의 우수한 솜씨를 증명해주고 있다.
      고려 후기에 어자문기법은 대부분 사리장엄구와 금강령 등의 불교공예품에 제한적으로 장식되었으며, 元의 무리한 조공 요구에 따른 금은의 부족, 도자기의 대량 생산으로 점차 쇠퇴하였다. 조선시대에 이르면 어자문기법은 화장용구와 장도집, 노리개 장식, 가구의 경첩 장식, 그리고 사리장엄구 등에서 자주 볼 수 있으며, 조선 후기로 갈수록 고려시대 전성기에 못지않게 치밀하고 질서정연하게 시문되었다. 조선시대 어자문기법의 발전양상이 明․淸代 금속기의 영향관계와 함께 연구된다면, 우리나라 어자문공예품의 흐름과 변화를 한층 다각적이고 깊이 있게 접근할 수 있을 것이다.
      더불어 앞으로 어자문기법에 대한 개념과 용어 문제가 확립되고 기법적인 측면에서 과학적인 분석이 충분히 뒷받침된다면, 향후 더욱 활발한 연구가 이루어질 수 있을 것으로 기대된다.
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      魚子文기법은 금속표면에 누깔정이라는 강철제 정을 망치로 두드려가면서 음각으로 작은 圓文을 표현하는 금속공예기법이다. 이 기법은 기원전 14세기경 의 고대 이집트에서부터 보이기 시...

      魚子文기법은 금속표면에 누깔정이라는 강철제 정을 망치로 두드려가면서 음각으로 작은 圓文을 표현하는 금속공예기법이다. 이 기법은 기원전 14세기경 의 고대 이집트에서부터 보이기 시작하여 중앙아시아를 거쳐 중국, 그리고 한국과 일본으로 전래된 장식기법이다. 초기에는 문양의 일부로 장식되다가 7세기 이후 중국 唐代 금속기의 바탕(地文) 장식으로 발전하면서 동아시아에서 크게 유행하였다.
      地文 장식으로 사용된 어자문기법은 문양을 제외한 여백에 작은 원문을 빽빽하게 배치하여, 문양을 한층 부각시켜주는 일종의 보조적인 기법이라고 할 수 있다. 작은 원문을 수없이 늘어놓은 모습이 마치 물고기 알처럼 보인다고 하여 붙여진 󰡐魚子(Fish-roe)󰡑라는 용어는 일본 󰡔正倉院文書󰡕의 기록(760)에 근거하여 현재 한국․중국․일본에서 보편적으로 불리고 있다.
      한국에서 어자문기법은 삼국시대 金銅製帶金具, 環頭大刀와 金銅製冠, 金銅製小形佛 등에 문양의 일부분 또는 가장자리를 장식하는 연주문 형태로 나타난다. 唐과 활발한 교섭을 하였던 통일신라시대에는 7세기 후반 경부터 경주를 중심으로 사리장엄구를 비롯한 불교공예품과 일부 장식품에 地文 장식으로 시문되기 시작하였다. 통일신라시대 어자문기법은 제대로 찍히지 않은 반원 형태가 많으며 정연함이 떨어지는 경향을 보인다. 통일신라시대는 唐代에서 전래된 새로운 기법이 토착화되는 시기이자 銅의 사용이 확산된 시기이므로, 어자문기법이 아직 완전한 성숙단계에 이르지 못했음을 알려준다.
      어자문기법은 고려시대로 들어와 통일신라 공예기술의 전통을 기반으로 入絲․打出기법과 함께 가장 수준 높은 기술을 보여주었으며 11~12세기에 절정에 달하였다. 어자문기법이 고려시대에 전성기를 이루게 된 중요한 배경으로 北宋․遼와의 대외교섭을 빼놓을 수 없다. 특히 唐의 공예기술을 적극적으로 수용한 遼와의 밀접했던 관계가 주목되는데, 遼는 北宋과 달리 어자문기법을 다양하게 응용하여 지속적으로 발전시켰다.
      본 논문에서는 우리나라로 전래된 어자문기법의 전파과정을 살펴보고, 遼와의 영향관계에 집중하여 고려시대 어자문공예품의 발전양상을 고찰하였다. 아울러 그동안 조명 받지 못했던 고려시대 어자문공예품의 우수성과 독자성을 밝히고자 하였다.
      고려시대 어자문공예품의 종류는 용도별로 크게 장엄구․의식구․신앙생활용구 등의 불교공예품과 식기류․화장용구․장신구 등의 일상공예품으로 나눌 수 있다. 어자문기법은 대체로 불교공예품보다는 일상공예품에 더욱 정교하고 화려하게 나타나는 경향을 보인다. 통일신라 양식을 계승한 고려 초의 사리기와 경갑 등에서 어자문기법은 촘촘하지만 빈틈이 있거나 불규칙하게 시문되었다. 현존 유물을 통해 어자문이 장식된 사리장엄구는 통일신라시대에 中央 공방을 중심으로 제작되었으나, 고려시대에는 전국 각지로 퍼져나가 地方 공방에서 골고루 제작되었음을 파악할 수 있었다.
      11~12세기로 들어서 어자문기법은 일상공예품에 시문된 예가 많은 양을 차지하고 있으며, 상류층이 향유하였을 팔찌․장도집․銙帶 등의 장신구에 보다 폭넓게 사용되었다. 어자문이 장식된 일상공예품은 화려한 장식품과 사치품에 대한 상류층의 수요에 부응하여 더욱 증가하였을 것으로 추측된다. 고려와 북송과의 교류가 침체되었던 11세기에 요와의 使行貿易은 그 어느 때보다도 활발하게 진행되었고, 요에서 전해온 金銀器를 포함한 國信物은 고려의 공예산업에 상당한 영향을 끼쳤다. 󰡔宣和奉使高麗圖經󰡕(1123)의 기록에 따르면 기술이 뛰어난 契丹系 歸化人은 관영수공업에 종사하였다고 전하여, 어자문기법이 일상공예품을 중심으로 크게 발전할 수 있었던 직접적인 요인의 하나로 작용하였다고 판단된다.
      또한 고려시대 금은수공업의 체계적인 시스템으로 인한 金銀원료의 풍부함과 工匠의 제도화는 어자문공예품이 성행할 수 있는 밑받침이 되었다. 어자문기법의 시문방식은 금속재질에 따라 많은 영향을 받으므로, 고려시대에 원활했던 銀의 공급은 어자문기법이 발전할 수 있는 원동력이 되었을 것이다.
      어자문기법은 기본적으로 단독이 아닌 주문양과 결합되어 주문양을 돋보이는 역할을 하므로, 주문양이 線彫기법과 打出기법 등 어떤 기법으로 장식되었느냐에 따라서 緻密度에 차이를 보임을 알 수 있었다. 선조기법과 함께 장식된 어자문기법은 주문양을 부각시키기 위한 시각적인 효과가 훨씬 강하기 때문에, 선조기법과 대등하게 육안으로 하나하나 뚜렷하고 분명하게 확인할 수 있다. 어자문기법의 유형은 성기거나 불규칙적인 유형과, 기계적이라 할 정도로 치밀하고 정연한 유형으로 분류된다. 전자에 해당하는 유형은 사리장엄구와 경갑, 금강령 등을 예로 들 수 있다. 후자에 해당하는 유형은 용인대학교박물관에 소장된 〈靑銅製裝飾一括〉과 官服의 구성요소인 金銅製銙帶를 대표적으로 들 수 있다. 〈靑銅製裝飾一括〉 중에는 현미경 촬영을 통해 4~5개의 원형 단면을 연결하여 만든 多重釘이 사용되었음이 알려져 주목된다. 육안으로 봤을 때 金銅製銙帶 역시 단독정과 함께 多重釘을 사용하였을 가능성이 있다. 따라서 고려시대에는 수많은 어자문을 정밀하게 시문하기 위해, 보다 경제적이고 손쉬운 방법으로 多重釘을 고안해냈다고 생각된다.
      12세기를 전후하여 발전한 고려시대 어자문기법의 특징은 高浮彫로 打出한 문양의 사이사이마다 자세히 들여다보지 않으면 눈에 보이지 않을 정도로 깨알 같이 시문하였다는 점이다. 주로 銀製나 銀製鍍金으로 제작된 팔찌, 장도집, 香油甁으로 추정되는 瓢形甁, 香盒 등에 장식되었다. 극도로 세밀한 어자문기법은 화려한 고부조 타출기법과 함께 문양의 볼륨감을 더욱 살려줄 뿐만 아니라, 凹凸의 차이에 의해 銀의 질감에 변화를 주어 광택 효과를 높여주고 있다. 금속공예품의 全面을 가득 채운 고부조 타출기법과 빈틈없는 어자문기법의 조합은 遼代 금은기에서도 볼 수 없는 고려만의 독자적인 특징으로서 고려 장인의 우수한 솜씨를 증명해주고 있다.
      고려 후기에 어자문기법은 대부분 사리장엄구와 금강령 등의 불교공예품에 제한적으로 장식되었으며, 元의 무리한 조공 요구에 따른 금은의 부족, 도자기의 대량 생산으로 점차 쇠퇴하였다. 조선시대에 이르면 어자문기법은 화장용구와 장도집, 노리개 장식, 가구의 경첩 장식, 그리고 사리장엄구 등에서 자주 볼 수 있으며, 조선 후기로 갈수록 고려시대 전성기에 못지않게 치밀하고 질서정연하게 시문되었다. 조선시대 어자문기법의 발전양상이 明․淸代 금속기의 영향관계와 함께 연구된다면, 우리나라 어자문공예품의 흐름과 변화를 한층 다각적이고 깊이 있게 접근할 수 있을 것이다.
      더불어 앞으로 어자문기법에 대한 개념과 용어 문제가 확립되고 기법적인 측면에서 과학적인 분석이 충분히 뒷받침된다면, 향후 더욱 활발한 연구가 이루어질 수 있을 것으로 기대된다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      The ring-matting technique(魚子文技法) was a technique used for the decoration of metal artifacts. Small circles were engraved by hitting the surface of a metal plate with a steel chisel. This ornamental technique spread from the West to China and later on was transmitted to Korea and Japan. It was not widely used until the 7th century when it started to be applied mainly as a background decoration on metal artefacts from Tang(唐) Dynasty and eventually became a largely used technique in the East Asian region.
      The small circles of the ring-matting technique densely fill up the surface of the artifact allowing the main patterns to stand out against the background and that is why they are considered complimentary decorative motifs. The numerous miniature circles were called 'fish-roe'(魚子) pattern due to their resemblance to fish's roe. This term was used in the Japanese Shōsōin documents(「正倉院文書」) and is still widely known in Korea, China and Japan.
      The ring-matting technique in Korea was used for decorating gilt bronze belts, swords with a decorated round pommel, gilt bronze crowns and miniature Buddha statues during the period of the Three Kingdoms. The ring-matted pearl roundels patterns(蓮珠文) were engraved in some parts only or in the framing area of the objects. As a result of intensive interactions between the Tang Dynasty and the Unified Shilla(統一新羅) Kingdom, in the late 7th century in Kyongju(慶州), pearl roundels patterns started to be engraved as a background decoration on portable boxes with Buddhist relics or other decorative objects. Since at that stage the engraving technique was not very precise, most of the patterns were half circles and lacked the exquisite forms of later decorations. Being a newly introduced to the United Shilla Kingdom technique, the ring-matting was still in the process of spreading and was yet to develop into more mature forms.
      After the demise of the Unified Shilla Kingdom, the tradition of ring-matting was continued into the Goryeo(高麗) period along with the application of inlay(入絲) and repoussé(打出) techniques. It was during that period, in the 11th and 12th centuries, when the ring-matting technique reached its most mature stage. The interactions and cultural exchanges of Goryeo with Liao(遼) and Northern Sung(北宋) played an important role in the development of this technique and its peak during the Goryeo period. Especially significant were the active and close influence of the Tang craftsmanship on Liao artefacts and the differences in style and application of the Liao ring-matting technique in comparison to that of Northern Sung, where a greater variety of patterns existed.
      In this study I explained the process of transmission of the ring-matting technique to Korea and focused on the mutual influences in its development between the Liao Dynasty and the Goryeo Kingdom. I also examined in details the less researched ring-matting technique of the Goryeo period and presented its uniqueness and exquisiteness.
      The Goryeo artefacts with ring-matted patterns can be divided into two kinds according to their usage: Buddhist artefacts such as Buddhist reliquaries, Buddhist ritual objects and Buddhist utensils for everyday use, as well as daily necessity objects such as table utensils, make-up boxes and personal ornaments. The Unified Shilla trend of engraving sari-ra(舍利器) and sutra boxes(經匣) and other objects with ring-matted patterns and their specific style continued on in the early Goryeo period. Spare spaces were intentionally left between the numerous circles - a style which was in contrast with the predominant style of the early Goryeo artefacts with densely engraved circles. Judging from the excavated artefacts, the Unified Shilla Buddhist reliquaries on which ring-matting technique was applied came from the craft shops of the Unified Shilla's central regions, while the ones from the Goryeo period were produced in craft shops from all over the country.
      In the 11th and 12th centuries the ring-matting technique was more largely applied for the decoration of objects for daily use than for the decoration of Buddhist reliquaries as in the case of Unified Shilla, and especially for objects used by the nobility such as bracelets, ornamental knife cases, belt buckles, etc. It can be assumed that the number of artefacts with ring-matting decoration for daily use increased in order to meet the aristocracy󰡑s demand for splendid decorative objects and luxury items.
      While the interactions between Goryeo and Northern Sung were in stagnation, in the 11th century the envoy trade between Liao and Goryeo enjoyed a growth as never before. The trade items brought from Liao included golden and silver ware, which remarkably influenced the crafts production of Goryeo. The civil minister Shujing(徐兢) who visited Goryeo together with envoys sent by the king of Northern Sung in 1123, wrote in his Seonhwabongsa koryŏdogyong(「宣和奉使高麗圖經」) records that the Liao artisans who as a result of the interactions between the two countries were brought to work for the Goryeo state manufacture, were very skilled. It is very probable that through their direct influence the ring-matting technique applied on daily use artefacts significantly improved.
      The systematic control exercised by the Goryeo state over the gold and silver manufacture, the abundance of gold and silver materials due to the effective management, the good organization of the artisans'labor, as well as Liao's influence on the Goryeo crafts, proved to be very beneficial to the development and the wider application of the ring-matting technique. Since the quality of the ring-matting decoration also depends on the metal from which the object is made, the fast and flexible supply of silver during the Goryeo period was one of the primary reasons behind the rapid development of this technique.
      The ring-matting technique was usually applied for the engraving of complementary patterns which made the main patterns stand out. Depending on the usage of line carving(線彫) technique or repoussé techniq
      ue, the ring-matting patterns had different degree of elaborateness. The combined usage of the line carving technique and the ring-matting technique for the background intensified the visual contrast of the shapes and their background and made the patterns stand out very clearly.
      There are two main designs of the ring-matting technique. One of the designs consists of irregular patterns or patterns with spaces between the circles, while the other has very minute and orderly, as if machine-made patterns. As most representative examples of the first type of design can be taken the sari-ra reliquaries(舍利莊嚴具), the sutra boxes and the vajra bells(金剛鈴). Examples of the latter design can be seen on some bronze ornaments treasured in the museum of Yong-in University and gilt bronze belt buckles worn with official uniforms. Judging by the microscope photographs of these bronze ornaments, it can be presumed that chisels with single as well as multiple hollow round edges were used. Even without close-up photographs, it can be observed that such chisels were also used for the background decoration of belt buckles. It can be concluded that the usage of multiple-edged chisels during the Goryeo period made the production less laborious and more economical in comparison to the time-consuming carving of numerous circles with single-edged chisels.
      In the Goryeo period and especially in the 12th century, the ring-matting technique patterns and the repoussé technique's high relief patterns formed a very integral design in which the patterns mingled without very clear distinction between the forms. These patterns were mainly decorating gilt or gilt-coated artefacts such as bracelets, ornamental knife(裝刀) cases, gourd-shaped bottles(瓢形甁) and incense boxes(香盒). The exquisite design produced with the ring-matting technique in combination with the high relief repoussé technique possessed a higher corporeal effect of the patterns. The uneven rugged surface of the ring-matting decoration gave a new improved look of the material and enhanced the glaze quality. The combination of high relief repoussé and ring-matting technique󰡑s dense patterns is characteristic of Goryeo's metalwork artefacts and shows the excellent skills of the period's artisans that cannot be observed even in the gold and silver ware of the Liao period.
      The heavy tributes that the country had to pay to the Yuan(元) Dynasty, the insufficient resources of gold and silver, and the increase in the mass production of pottery in the late Goryeo period, lead to a decrease in the application of the ring-matting technique and limited its usage to the decoration of sari-ra reliquaries, vajra bells and other Buddhist crafts. However with the active exploitation of the country's gold and silver mines during the Chosun(朝鮮) period, the gold and silver ware continued to be used by the royal court and the nobility. During the Chosun Dynasty the ring-matting technique was used for the decoration of make-up utensils, norigae pendants on female clothes, furniture ornamentation and sari-ra reliquaries. The ring-matting technique decoration of the Chosun period was as exquisite and elaborate as at the time of its prime during the Goryeo period.
      A comparative study of the mutual influences in the development of the Chosun ring-matting technique and the Ming(明) and Qing(淸) Dynasty's metalwork artefacts would give a more multi-faceted look into the characteristics and trends of the Korean ring-matted decoration. It is difficult to determine the specifics of the ring-matting technique since its patterns are not clearly visible to the naked eye and this hinders to some extend the research in this area. I hope that more scientific researches on the Goryeo ring-matting technique are carried out in the future in order to clarify the missing links.
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      The ring-matting technique(魚子文技法) was a technique used for the decoration of metal artifacts. Small circles were engraved by hitting the surface of a metal plate with a steel chisel. This ornamental technique spread from the West to China an...

      The ring-matting technique(魚子文技法) was a technique used for the decoration of metal artifacts. Small circles were engraved by hitting the surface of a metal plate with a steel chisel. This ornamental technique spread from the West to China and later on was transmitted to Korea and Japan. It was not widely used until the 7th century when it started to be applied mainly as a background decoration on metal artefacts from Tang(唐) Dynasty and eventually became a largely used technique in the East Asian region.
      The small circles of the ring-matting technique densely fill up the surface of the artifact allowing the main patterns to stand out against the background and that is why they are considered complimentary decorative motifs. The numerous miniature circles were called 'fish-roe'(魚子) pattern due to their resemblance to fish's roe. This term was used in the Japanese Shōsōin documents(「正倉院文書」) and is still widely known in Korea, China and Japan.
      The ring-matting technique in Korea was used for decorating gilt bronze belts, swords with a decorated round pommel, gilt bronze crowns and miniature Buddha statues during the period of the Three Kingdoms. The ring-matted pearl roundels patterns(蓮珠文) were engraved in some parts only or in the framing area of the objects. As a result of intensive interactions between the Tang Dynasty and the Unified Shilla(統一新羅) Kingdom, in the late 7th century in Kyongju(慶州), pearl roundels patterns started to be engraved as a background decoration on portable boxes with Buddhist relics or other decorative objects. Since at that stage the engraving technique was not very precise, most of the patterns were half circles and lacked the exquisite forms of later decorations. Being a newly introduced to the United Shilla Kingdom technique, the ring-matting was still in the process of spreading and was yet to develop into more mature forms.
      After the demise of the Unified Shilla Kingdom, the tradition of ring-matting was continued into the Goryeo(高麗) period along with the application of inlay(入絲) and repoussé(打出) techniques. It was during that period, in the 11th and 12th centuries, when the ring-matting technique reached its most mature stage. The interactions and cultural exchanges of Goryeo with Liao(遼) and Northern Sung(北宋) played an important role in the development of this technique and its peak during the Goryeo period. Especially significant were the active and close influence of the Tang craftsmanship on Liao artefacts and the differences in style and application of the Liao ring-matting technique in comparison to that of Northern Sung, where a greater variety of patterns existed.
      In this study I explained the process of transmission of the ring-matting technique to Korea and focused on the mutual influences in its development between the Liao Dynasty and the Goryeo Kingdom. I also examined in details the less researched ring-matting technique of the Goryeo period and presented its uniqueness and exquisiteness.
      The Goryeo artefacts with ring-matted patterns can be divided into two kinds according to their usage: Buddhist artefacts such as Buddhist reliquaries, Buddhist ritual objects and Buddhist utensils for everyday use, as well as daily necessity objects such as table utensils, make-up boxes and personal ornaments. The Unified Shilla trend of engraving sari-ra(舍利器) and sutra boxes(經匣) and other objects with ring-matted patterns and their specific style continued on in the early Goryeo period. Spare spaces were intentionally left between the numerous circles - a style which was in contrast with the predominant style of the early Goryeo artefacts with densely engraved circles. Judging from the excavated artefacts, the Unified Shilla Buddhist reliquaries on which ring-matting technique was applied came from the craft shops of the Unified Shilla's central regions, while the ones from the Goryeo period were produced in craft shops from all over the country.
      In the 11th and 12th centuries the ring-matting technique was more largely applied for the decoration of objects for daily use than for the decoration of Buddhist reliquaries as in the case of Unified Shilla, and especially for objects used by the nobility such as bracelets, ornamental knife cases, belt buckles, etc. It can be assumed that the number of artefacts with ring-matting decoration for daily use increased in order to meet the aristocracy󰡑s demand for splendid decorative objects and luxury items.
      While the interactions between Goryeo and Northern Sung were in stagnation, in the 11th century the envoy trade between Liao and Goryeo enjoyed a growth as never before. The trade items brought from Liao included golden and silver ware, which remarkably influenced the crafts production of Goryeo. The civil minister Shujing(徐兢) who visited Goryeo together with envoys sent by the king of Northern Sung in 1123, wrote in his Seonhwabongsa koryŏdogyong(「宣和奉使高麗圖經」) records that the Liao artisans who as a result of the interactions between the two countries were brought to work for the Goryeo state manufacture, were very skilled. It is very probable that through their direct influence the ring-matting technique applied on daily use artefacts significantly improved.
      The systematic control exercised by the Goryeo state over the gold and silver manufacture, the abundance of gold and silver materials due to the effective management, the good organization of the artisans'labor, as well as Liao's influence on the Goryeo crafts, proved to be very beneficial to the development and the wider application of the ring-matting technique. Since the quality of the ring-matting decoration also depends on the metal from which the object is made, the fast and flexible supply of silver during the Goryeo period was one of the primary reasons behind the rapid development of this technique.
      The ring-matting technique was usually applied for the engraving of complementary patterns which made the main patterns stand out. Depending on the usage of line carving(線彫) technique or repoussé techniq
      ue, the ring-matting patterns had different degree of elaborateness. The combined usage of the line carving technique and the ring-matting technique for the background intensified the visual contrast of the shapes and their background and made the patterns stand out very clearly.
      There are two main designs of the ring-matting technique. One of the designs consists of irregular patterns or patterns with spaces between the circles, while the other has very minute and orderly, as if machine-made patterns. As most representative examples of the first type of design can be taken the sari-ra reliquaries(舍利莊嚴具), the sutra boxes and the vajra bells(金剛鈴). Examples of the latter design can be seen on some bronze ornaments treasured in the museum of Yong-in University and gilt bronze belt buckles worn with official uniforms. Judging by the microscope photographs of these bronze ornaments, it can be presumed that chisels with single as well as multiple hollow round edges were used. Even without close-up photographs, it can be observed that such chisels were also used for the background decoration of belt buckles. It can be concluded that the usage of multiple-edged chisels during the Goryeo period made the production less laborious and more economical in comparison to the time-consuming carving of numerous circles with single-edged chisels.
      In the Goryeo period and especially in the 12th century, the ring-matting technique patterns and the repoussé technique's high relief patterns formed a very integral design in which the patterns mingled without very clear distinction between the forms. These patterns were mainly decorating gilt or gilt-coated artefacts such as bracelets, ornamental knife(裝刀) cases, gourd-shaped bottles(瓢形甁) and incense boxes(香盒). The exquisite design produced with the ring-matting technique in combination with the high relief repoussé technique possessed a higher corporeal effect of the patterns. The uneven rugged surface of the ring-matting decoration gave a new improved look of the material and enhanced the glaze quality. The combination of high relief repoussé and ring-matting technique󰡑s dense patterns is characteristic of Goryeo's metalwork artefacts and shows the excellent skills of the period's artisans that cannot be observed even in the gold and silver ware of the Liao period.
      The heavy tributes that the country had to pay to the Yuan(元) Dynasty, the insufficient resources of gold and silver, and the increase in the mass production of pottery in the late Goryeo period, lead to a decrease in the application of the ring-matting technique and limited its usage to the decoration of sari-ra reliquaries, vajra bells and other Buddhist crafts. However with the active exploitation of the country's gold and silver mines during the Chosun(朝鮮) period, the gold and silver ware continued to be used by the royal court and the nobility. During the Chosun Dynasty the ring-matting technique was used for the decoration of make-up utensils, norigae pendants on female clothes, furniture ornamentation and sari-ra reliquaries. The ring-matting technique decoration of the Chosun period was as exquisite and elaborate as at the time of its prime during the Goryeo period.
      A comparative study of the mutual influences in the development of the Chosun ring-matting technique and the Ming(明) and Qing(淸) Dynasty's metalwork artefacts would give a more multi-faceted look into the characteristics and trends of the Korean ring-matted decoration. It is difficult to determine the specifics of the ring-matting technique since its patterns are not clearly visible to the naked eye and this hinders to some extend the research in this area. I hope that more scientific researches on the Goryeo ring-matting technique are carried out in the future in order to clarify the missing links.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문초록 = i
      • I. 머리말 = 1
      • II. 魚子文기법의 起源과 東傳 = 5
      • 1. 기법의 개념 = 5
      • 2. 기법의 東傳 = 11
      • 국문초록 = i
      • I. 머리말 = 1
      • II. 魚子文기법의 起源과 東傳 = 5
      • 1. 기법의 개념 = 5
      • 2. 기법의 東傳 = 11
      • 3. 高麗時代 이전 魚子文기법의 유입 = 31
      • III. 高麗時代 魚子文공예품의 유행 배경 = 50
      • 1. 宋․遼代 魚子文기법의 전개와 高麗의 對中交涉 = 50
      • 1) 宋․遼代 魚子文기법의 전개 = 50
      • 2) 高麗와 北宋․遼와의 대외교섭 = 62
      • 2. 高麗 前期 금은수공업의 생산체제 = 66
      • IV. 高麗時代 魚子文공예품의 종류와 특징 = 71
      • 1. 魚子文공예품의 종류 = 71
      • 1) 불교공예품 = 71
      • 2) 일상공예품 = 86
      • 2. 魚子文기법의 특징 = 115
      • 1) 線彫기법의 바탕 장식 = 115
      • 2) 打出기법의 바탕 장식 = 116
      • V. 高麗時代 魚子文공예품의 독자성과 의의 = 119
      • VI. 맺음말 = 122
      • 參考文獻 = 126
      • 圖版目錄 = 138
      • 揷圖目錄 = 150
      • 圖 版 = 151
      • Abstract = 219
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