기독 청소년의 성태도 = (The) sexual attitude of christian adolescence

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 청소년의 가정환경, 신앙, 자아 존중감, 성 가치관, 성지식에 따른 성에 대한 표현에 있어서 자유적 태도를 지녔는지, 보수적 태도를 지녔는지 조사 파악하여 기독 청소년에게 올바른 성가치관과 성태도를 교육시키기 위한 자료를 제시하고자 하는 것이 목적이다.
이 목적을 위하여 문헌 연구 및 조사 하였으며, 서울·경기도·기타 지역에있는 교회 15곳과 중·고등부 연합 수련회 1곳을 직접 방문 또는 우편 발송을 통하여 총 549명을 설문조사 하였다. 검사 도구는 신앙, 자아 존중감, 성가치관, 성지식, 성태도 질문지를 사용하였다.
본 연구에서 설정된 가설은 다음과 같다.
가설 1. 청소년의 성별과 가정환경에 따라 성적인 표현에 있어서 차이가 있을 것이다.
1-1. 여학생이 남학생보다 성지식에 있어서 더 정확히 알고 있을 것이며, 성태도에 있어서 더 보수적일 것이다.
1-2. 가정환경과 성적인 표현과는 상관관계가 있을 것이다.
가설 2. 청소년의 신앙 정도와 성태도와는 상관관계가 있을 것이다.
가설 3. 청소년의 자아 존중감에 따른 성태도의 차이에 있을 것이다.
가설 4. 음란물, 부모와 성에 대한 대화. 성가치관(혼전 순결, 이성친구와의 스킨쉽 정도)이 성지식과 성태도에 영향을 미칠 것이다.
4-1. 음란물은 청소년의 성지식과 성태도에 영향을 미칠 것이다.
4-2. 부모와 성에 대한 대화가 청소년의 성지식과 성태도에 영향을 미칠것이다.
4-3. 성가치관은 청소년의 성지식과 성태도에 영향을 미칠 것이다.
위 가설을 검증하기 위하여 연구 대상을 설문 조사한 자료 중, 유효한자료 508명에 대하여 SPSS(Statistical Package for the Social Science) WIN 11.0을 사용하여 통계 처리하였다.
본 연구의 가설을 검증하여 얻어진 결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 청소년의 성별에 따른 전체 성지식 점수에는 차이가 없었고, 청소년의 성별에 따른 성태도에는 남자에 비하여 여자가 보수적인 성 태도를 지니고 있었다. 가정환경에 따른 성지식 점수와의 상관관계는 거주지, 가정의경제수준과는 부적 상관관계가 나타났으며, 가정환경에 따른 성태도와의 상관관계는 부의 학력, 부모의 교회직분과 정적 상관관계가 나타났다.
둘째, 청소년의 신앙과 성태도간의 상관관계는 교회출석 시기가 빠를수록, 예배참석을 잘할수록, 성경읽기, 기도를 많이 할수록, 세례를 받은 사람일수록 성태도가 보수적이었다. 신앙이 성태도에 영향을 미치고 있음을 나타내는 것이다.
셋째, 청소년의 자아 존중감에 따른 성태도는 유의미한 차이가 나타나지 않았다.
넷째, 음란물을 본 적이 있다 62.6%, 본 적이 없다 36.0%이다. 음란물을 본 장소는 친구집 45.4%, 우리집 43.2%으로 나타났다. 성에 관하여 부모와의 대화는 한 적이 없다 78.3%, 있다 20.7%로 거의 부모와는 성에 관한대화가 없는 것으로 나타났다. 성교육의 필요성에 대하여 느끼고 있는 반면 가정이나 교회에서는 거의 성교육이 이루어지지 않은 것으로 나타났다. 결혼전 순결에 대하여는 여자 남자 모두 지켜야 된다 68.3%, 잘 모르겠다 21.7%, 여자만 지키면 된다 4.5%, 남자만 지키면 된다 0.6% 순으로 나타났다. 이성친구 유무에 대하여는 전에 있었다 31.7%, 관심없다 31.5%, 앞으로 사귀고 싶다 19.9%, 현재 있다 15.9% 순으로 나타났으며, ‘이성친구와의 교제시 스킨쉽 정도’는 키스 40.0%, 손잡기 20.1%, 포옹 18.3%, 어깨·허리에손얹기 7.7%, 성관계 3.5%, 애무 2.8% 순으로 나타났다. 68.5%의 청소년이 이성친구에 관심이 있었으며, 이성친구와의 교제시 키스까지는 괜찮다고 생각하는 것으로 나타났다.
음란물을 본 청소년일수록 성지식 점수가 높게 나왔으며, 또한 성태도에있어서도 음란물을 보지 않은 청소년보다 성태도가 자유로웠다. 부모와 성에대하여 대화를 한 청소년의 성지식 점수가 더 높게 나왔으며, 성태도는 유의미한 차이가 없었다. 혼전 순결을 지켜야 된다고 생각하는 청소년일수록 성태도는 보수적인 성태도를 나타내었다. 이성친구가 있는 청소년은 성지식에 더 많은 관심을 보여서 성지식 점수가 더 높았으며, 이성친구와의 교제시 스킨쉽 정도가 심할수록 성태도는 자유로웠다. 또한 이성친구가 있는 청소년일 수록 스킨쉽 정도가 심해짐을 알 수 있었다. 성지식 점수와 성태도는 유의미한 차이를 보였다.
본 연구의 연구 대상이 기독 청소년으로 제한하였기에 비기독 청소년과 비교할 수는 없었지만, 이제까지의 타 연구 논문을 통하여 비교하여 보면, 주로 친구에게서 성지식을 얻고 있은 점, 음란물을 많이 보고 있었고 본 장소가 친구집 또는 우리집이란 점, 성교육은 주로 학교 외에서는 거의 받아 본적이 없는 점, 이성친구에 관심이 많고, 이성친구와의 스킨쉽은 키스까지는 된다고 생각하는 점 등 비기독 청소년과 크게 다르지 않았다. 그러므로 기독 청소년이라고 해서 개방화된 사회적 성문화에 예외일 수 없음으로 올바른 성가치관 교육이 시급하다고 할 수 있겠다. 그러나 신앙적 요소로 말미암아 성 태도에 있어서 보수적 태도를 취하고 있은 점을 주목할 만하다. 교회 안의청소년에게 신앙교육과 더불어 성경적 관점에서 성교육을 시킨다면 기독 청소년이 성 사회화 과정에 지대한 영향을 끼칠 수 있을 것이다. 더불어 기독청소년과 함께 청소년의 부모도 기독교 성교육을 시킴으로써 가정 안에서도 기독교 성교육이 이루어질 수 있도록 해야 할 것이다. 이런 면에서 이제까지는 거의 불모지라고 할 수 있는 성경적 관점에서 본 성교육이 교회 안에서 마련되어져야 함을 인식해야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A. The Goal of Research
The purpose of the study is to provide the bases and frames of Christian sex education for analysing the sexual attitude of Christian adolescent between self-esteem, sexual consciousness, behavior and knowledge.

B. The Hypotheses of Research
The hypotheses tested in this study are formulated as follows :
Hypothesis 1. Christian adolescent of sexual attitude and sexual knowledge will be significative according to the distinction of sex and home environment.
Hypothesis 2. As sexual attitude, Christian adolescent of strong in faith will be more conservative than Christian adolescent of weak in faith.
Hypothesis 3. Christian adolescent of sexual attitude will be significative according to self-esteem.
Hypothesis 4. Christian adolescent of sexual attitude and sexual knowledge will be affected by pornography, sex consciousness, and sex education.

C. Method of Research
A subjects of investigation was 548 samples of students in a junior high school and a senior high school students, who attend church. They completed the survey questionnaires. The measuring instrument was applied by the questionnaire of general home environment, the questionnaire of faith made by Dr. Jeon, Joseph, S.E.I.(Self-Esteem Inventory) by S. Coopersmith, sex knowledge by Aha!, S.A.S(Sexual Attitude Scale) by Walter W. Hudson ＆ Gerald J. Murphy, and the questionnaire of sex consciousness.
Statistical procedures were done by SPPS WIN 11.0 Program to test the reliability of the instrument(Cronbach's alpha Loefficients were computed) and to analyze Multiple Response, Chi-square goodness of fit test(x2), Kendall's tau-b Correlation, t-test, One-Way ANOVA, Two-Way ANOVA.

D. Summary and Conclusion
The results were as follows: First, the woman in Christian adolescent was more conservative than the man in Christian adolescent. There was negative correlation between a place of residence and home economics in home environment and sexual knowledge. There was positive correlation between a school career of father and a church's duty of parents and sexual attitude.
Second, there was positive correlation between faith of Christian adolescent and sexual attitude.
Third, there was not a difference in self-esteem of Christian adolescent and sexual attitude.
Fourth, what Christian adolescent saw the pornography was connected with sexual knowledge and was liberal sexual attitude. Christian adolescent who talked with parents about sex was the higher marks of sex than Christian adolescent who did not talk with parents about sex. Christian adolescent who was the virginity consciousness was conservative. Christian adolescent who have an acquaintance with the opposite sex was conservative. There was no difference in sexual attitude and sexual knowledge.
Regarding to the above result church know that sex education from a biblical viewpoint was disciplined Christian adolescent and parents by the church. Because the church has a duty to discipline adolescent into the right sex consciousness that bible told us.

목차 (Table of Contents)

• 목차 = ⅰ
• 국문초록 = ⅳ
• Ⅰ. 서론 = 1
• A. 연구의 목적과 필요성 = 1
• B. 연구의 가설 = 2
• Ⅱ. 이론적 배경 = 4
• A. 청소년의 특징 = 4
• 1. 청소년에 대한 정의 = 4
• 2. 청소년의 발달적 특성 = 5
• 3. 청소년의 신앙적 특성 = 8
• B. 청소년과 성 = 9
• 1. 성에 대한 일반적 개념 = 9
• 2. 성에 대한 기독교적 개념 = 12
• 3. 청소년의 성문제 실태 = 16
• D. 기독교 성교육 = 21
• 1. 기독교 성교육의 필요성 = 21
• 2. 가정에서의 기독교 성교육 = 22
• 3. 교회에서의 기독교 성교육 = 25
• E. 관련 선행연구 = 27
• Ⅲ. 연구의 방법 및 절차 = 31
• A. 연구 대상 = 31
• 1. 연구 대상의 표집 방법 = 31
• 2. 연구대상의 기초 조사 = 31
• B. 측정 도구 = 34
• 1. 문항수 = 34
• 2. 반응방법, 채점방법, 신뢰도 = 34
• 3. 자료 처리 = 36
• Ⅳ. 연구 결과 분석 및 해석 37
• A. 연구 대상의 일반적인 특징 = 37
• 1. 청소년의 신앙정도 = 37
• 2. 청소년의 자아 존중감 = 39
• 3. 청소년의 성지식 = 40
• 4. 청소년의 성태도 = 42
• B. 가설 검증 = 43
• 1. 가설 1검증 = 43
• 2. 가설 2검증 = 45
• 3. 가설 3검증 = 46
• 4. 가설 4검증 = 47
• Ⅴ. 결론 = 55
• A. 요약 = 55
• B. 결론 = 58
• B. 제언 = 59
• 참고문헌 = 61
• 영문초록 = 65
• 부록 = 68