陰宅風水와 人事解釋에 관한 硏究 : 朝鮮 第14代 宣祖의 出現을 中心으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The core of divination by configuration of the earth can be the alignment function of Energy. That is to say, the Energy of human life on the power of the earth and life Energy on the center of the earth cause the alignment function of Energy. It happens between Energy of human ancestors and sons and grandsons and the alignment function of life Energy happens between nature and human life.
Because ancestors and sons and grandsons has heredity form by similar heredity factor, the native Energy which the peculiar wavelength of the Energy is similar, is composed. So the skeletons of ancestors are all restored and the alignment function of Energy happens continuously until sons and grandsons die.
Therefore, the ancestor's dead body who was buried on a propitious site for a grave happens good-quality Energy. And it is conveyed to the sons and grandsons who have similar Energy. By it, they live richly by the divination and bones which was buried on an evil earth emit bad Energy. Hereafter, the fundamental principle of divination by configuration of the earth is that sons and grandsons are damaged by the slander.
And when I reason the good or ill luck and fortune or unfortune generally on divination, a dragon means the noble and base, water means wealth and poverty, a blue dragon · a white dragon means the family and subject. On the other side, the entrance to the mountain manages the eldest son, a blue dragon · a white dragon and comfortable mountain manage grandsons of a lateral branch. And a blue dragon means the eldest son, a white dragon manages the grandsons of a lateral branch.
Therefore, in this study, I based on the special principle of alignment function of these Energy and tried to interpret divination and interpretation of human affairs about Haseonggun who was the first king in a collateral line in Chosun Dynasty.
By these point of view, I surveyed the spot in the center of previous graves of Seonjo and compared, analyzed the general standard of good or ill luck and fortune or unfortune and the details followed by principle of alignment function of Energy. By it, I deduced like below.
First, I analyzed the vein, the national situation, the water stream from the great-great-grandparents and most of them are a favorable change in fortune more than the eldest son.
Second, the divination by configuration of the ground which affects on the accession to the throne of Seonjo among the previous divination has ① one-letter star on the vein and Great-great-grandfather, Deokjong's grave who was smart and ② the vein has ten-cross vein and Energy of the length and width are balanced and a smooth hole is formed on the great-grandmother, queen, Jeonghyeon's grave. And ③ Hyeonmujeong is distinguished and grandmother, Changbin Anssi's Grave which was buried on the comfortable place of wide national situation, Energy. ④ As a wide tiger, Energy is wide such as inner · outer white tiger on Deokheung Daewongun's grave. And it is restored as the descendants who is full of good-quality Energy.
Third, Even though we compare, analyze Changbin Anssi's grave the queens' and the royal concubines' divination by configuration of the ground, Changbin Anssi's grave are more harmonized than the concubine, Hong's grave. So I became to know that in choosing the king, Changbin Anssi's descendants received the alignment function of ancestor's restoring energy more faithfully than the concubine Hong's grave.
Fourth, Comparing the king's father, Deukheung and Haeangun, Deokyanggun, Haeangun and Deopkyanggun survive and they can not provide the lively restoring energy to their descendants. But we could know that the descendants of the king's father, Deokheung, was provided better lively restoring energy from the king's father, Deukheung's divination by configuration of the ground.
Finally, I adapt to "the lively restoring energy cycle of ancestor's divination" by the alignment function principle of Energy and I deduced how divination is a propitious site for a grave in the time of Seonjo's birth and succeeding time of a king and alignment function of Energy is active. As a result, in the time of Seonjo's birth, it is affected on the alignment function of Energy of great-great-grandfather, Deokjong and great-grandmother, queen, Jeonghyeon, grandmother An's divination by configuration of the earth.
And the succeeding time of a king, the alignment function of Energy of great-great-grandfather, Deokjong and great-grandmother, queen, Jeonghyeon, grandmother Changbin Anssi's divination by configuration of the earth are formed more highly and widely. So it is affected much more than that. As well as Seonjo's father, Deokheung's divination who passed away before 8 years on succeeding king, the Energy is aligned and good-quality alignment function of Energy are aligned to the descendant, Haseonggun. By these causes, Seonjo who is the most beneficial person came to the throne.
So, I considered through divination by configuration of the earth and interpretation of human affairs about the 14th king, Seonjo's appearance who was the first king on the collateral line in Chosun. As a result, one side of divination by configuration of the earth is proved very clearly.

국문 초록 (Abstract)

陰宅風水의 核心은 Energy 同調 作用이라고 할 수 있다. 즉 地氣의 인간 生命Energy場과 地中의 生命Energy?가 Energy 同調 作用을 일으켜 人間 祖上 Energy?와 子孫 Energy?간에 Energy 同調 作用이 일어나는 現象으로 자연과 人間生命體간에는 生命Energy 同調 現象이 일어나게 된다.
祖上과 子孫간에는 동일한 遺傳因子에 의한 유전형질체이기 때문에 그 Energy의 固有波長이 동일한 先天的 Energy 同調가 이루어져 祖上의 유골이 모두 환원되고 後孫의 생명이 다할 때까지 Energy 同調 作用이 지속적으로 일어나게 되는 것이다.
따라서 明堂吉地에 모셔진 祖上의 體魄은 良質의 Energy를 발생하여 동일한 Energy를 가진 子孫에게 그대로 전달됨으로서 그 陰德으로 子孫들이 富貴旺丁하게 되고, 凶地에 매장된 백골은 나쁜 Energy를 발산하여 그 干涉 Energy가 자손에게 전달되어 그 음해로 子孫들이 피해를 입게 된다는 것이 風水地理의 根本原理인 것이다.
그리고 陰宅風水에서 一般的으로 吉凶禍福을 추리할 때 龍은 貴賤, 水는 貧富, 靑龍·白虎는 家率 臣下등을 의미하며, 한편으로는 入首來龍은 長孫, 靑龍·白虎와 案山은 支孫으로, 다른 한편으론 靑龍은 長孫, 白虎는 支孫을 관장한다고 본다.
따라서 본 연구에서는 이러한 Energy 同調作用 特性原理에 바탕을 두고 朝鮮王朝史上 傍系血統에서 최초로 王이 된 인물 河城君에 대하여 陰宅風水와 人事解釋을 시도하였다.
이러한 관점에서 宣祖의 先代 墓所를 중심으로 현장을 踏査하였고, 吉凶禍福의 일반적 기준과 風水的 Energy 同調 原理 理論에 따른 제반사항을 비교 분석한 결과 다음과 같은 결론을 도출하였다.
첫째 宣祖의 高祖父母로부터 父의 陰宅에까지 來龍脈勢, 局勢, 水勢, 穴場勢를 綜合分析해 본 결과 대부분이 長孫보다 支孫 發福地라는 것을 알 수 있었다.
둘째 선대 陰宅중에서 宣祖의 등극에 많은 영향을 미친 陰宅은 ① 入首 來龍脈에 一字文星이 있고 入首頭腦가 正突한 高祖父 德宗陵과 ② 入首來龍脈에 十字脈이 있고 從,橫凝縮Energy가 모두 균형을 갖추어 圓滿정돌한 穴場이 형성된 曾祖母 貞顯王后陵, 그리고 ③ 玄武頂이 특출하면서 광활한 局勢 Energy場의 安定處에 모셔진 祖母 昌嬪安氏墓, ④ 白虎作局으로 內外白虎등의 局勢 Energy場이 장대한 父 德興大院君 墓로서 良質의 Energy를 충만하게 후손으로 還元되었다는 것을 알 수 있었다.
셋째 昌嬪安氏 墓와 王妃, 후궁들의 陰宅 地勢를 비교 분석해 보아도 昌嬪安氏墓 地勢가 章敬王后陵과 淑儀洪氏墓보다 훨씬 조화롭고 균형을 잘 갖추고 있어서 王位繼承 對象者 選定時에도 昌嬪安氏 後孫들이 祖上의 生氣還元에너지 同調작용을 더 充實하게 받았다는 것을 알 수 있었다.
넷째 德興大院君과 海安君, 德陽君을 比較해 보아도 海安君과 德陽君은 생존하고 있어서 後孫들에게 祖上 生氣還元에너지를 공급할 수 없었던 반면, 德興大院君 後孫은 德興大院君의 陰宅으로부터 보다 더 좋은 祖上 生氣還元에너지를 공급받고 있었던 것을 알 수 있었다.
마지막으로 風水的 Energy 同調 原理 理論에 의한 “祖上 陰宅의 生氣還元에너지 Cycle”을 적용하여 宣祖의 出生 時點과 王位 卽位時點에 어떤 陰宅이 明堂 穴場으로서 生氣 還元 同調 Energy가 왕성하였는지 導出해 본 결과, 宣祖 出生시점에는 明堂吉地에 모셔진 高祖父 德宗과 曾祖母 貞顯王后, 祖母 昌嬪安氏 陰宅의 生氣還元 Energy 同調 영향을 많이 받았다고 볼 수 있었다.
그리고 王位 卽位時點에는 高祖父 德宗과 曾祖母 貞顯王后, 祖母 昌嬪安氏 陰宅의 生氣還元 Energy 同調帶가 더 높고 더 넓게 형성되어 그 영향을 훨씬 더 많이 받았음은 물론, 登極 8년前에 돌아가신 生父 德興大院君 陰宅의 生氣 還元 Energy가 추가로 同調되어 良質의 보다 많은 同調 Energy가 그 後孫인 河城君에게 增幅 同調되었다. 이러한 연유에서 가장 유리한 同調 Energy 수혜자인 宣祖가 卽位의 영광을 얻게 되었다고 본다.
이와 같이 朝鮮王朝史上 傍系血統에서 최초로 王이 된 第14代 宣祖 出現에 대하여 陰宅風水와 人事解釋을 통해 考察해 본 結果 風水地理學的 當爲性의 一面이 매우 克明하게 立證되었다고 볼 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• 제 1 장 序論 = 1
• 제 1 절 硏究의 目的과 背景 = 1
• 제 2 절 硏究의 範圍와 方法 = 3
• 제 3 절 先行 硏究論文 檢討 = 5
• 제 2 장 人事에 대한 陰宅風水의 適用 理論 = 7
• 제 1 절 同氣感應(Anergy 同調作用)의 進行 Cycle = 7
• 1. 人間 生滅의 同調的 緣起 法則 = 7
• 2. 同氣感應(Anergy 同調作用)의 原理 = 10
• 제 2 절 四神砂와 人事解釋 = 11
• 1. 四神砂의 一般的 吉凶禍福 = 11
• 2. 四神砂와 人事解釋의 配定 = 14
• 제 3 장 宣祖 王室 家系와 陰宅 考察 = 16
• 제 1 절 宣祖 王室의 家系 = 16
• 1. 宣祖 王室의 直系 尊屬 血統 = 16
• 2. 宣祖 王室 直系 家族의 生涯와 家系 = 18
• 제 2 절 地勢分析의 一般的 基準 = 29
• 1. 來龍脈勢 = 29
• 2. 局勢 = 30
• 3. 水勢 = 33
• 4. 穴場勢 = 34
• 5. 綜合分析 = 36
• 제 3 절 敬陵(追尊 德宗과 昭惠王后의 陵) = 37
• 1. 敬陵의 史籍 資料 = 37
• 2. 地勢 分析 = 39
• 제 4 절 宣陵(第9代 成宗과 貞顯王后의 陵) = 54
• 1. 宣陵의 史籍 資料 = 55
• 2. 地勢 分析 = 56
• 제 5 절 靖陵(第11代 中宗의 陵) = 73
• 1. 靖陵의 史籍 資料 = 73
• 2. 地勢 分析 = 75
• 제 6 절 昌嬪 安氏 墓 = 82
• 1. 昌嬪 安氏 墓의 史籍 資料 = 82
• 2. 地勢 分析 = 84
• 제 7 절 德興大院君 夫婦 墓 = 94
• 1. 德興大院君 夫婦 墓의 史籍 資料 = 94
• 2. 地勢 分析 = 97
• 제 8 절 禧陵(中宗의 繼妃 章敬王后 陵) = 106
• 1. 禧陵의 史籍 資料 = 106
• 2. 地勢 分析 = 107
• 제 9 절 淑儀 南陽洪氏와 海安君의 墓 = 113
• 1. 淑儀 南陽洪氏와 海安君 墓의 史籍 資料 = 113
• 2. 地勢 分析 = 114
• 제 4 장 陰宅風水와 人事解釋 = 122
• 제 1절 宣祖 卽位當時 王位繼承 對象者들에 대한 歷史的 背景 = 122
• 1. 明宗 昇遐時 王位 繼承 對象者들의 近況 = 122
• 2. 王位繼承 原則과 宣祖 卽位 = 124
• 제 2 절 宣祖 卽位의 風水的 解釋 = 126
• 1. 宣祖 直系 祖上 陰宅의 地勢 分析 = 126
• 2. 中宗의 妃와 後宮의 陰宅 地勢 分析 = 129
• 3. 德興大院君과 海安君의 陰宅 地勢 分析 = 132
• 4. 宣祖 出生 및 卽位와 陰宅의 影響 = 135
• 제 5 장 結論 = 140
• 參考文獻 = 143
• ABSTRACT = 145