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    영적 안녕과 관계 성숙을 위한 기독교 집단상담 프로그램의 개발 : L.J. Crabb과 H. Clinebell의 기독교 상담이론을 중심으로 = Development of Christian group counseling program for the spiritual well-being and relational maturity : on the basis of L.J. Crabb and H. Clinebell

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    https://www.riss.kr/link?id=T10816154

    • 저자
    • 발행사항

      대전: 韓南大學校, 2007

    • 학위논문사항

      학위논문(박사) -- 韓南大學校 大學院 , 基督敎學科 , 2007

    • 발행연도

      2007

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • KDC

      235.35 판사항(4)

    • DDC

      253.5 판사항(21)

    • 발행국(도시)

      대전

    • 형태사항

      vi, 217 p.: 도표; 26 cm

    • 일반주기명

      권말부록으로 "프로그램 지침서" 등 수록
      참고문헌: p. 123-130

    • 소장기관
      • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
      • 한남대학교 도서관 소장기관정보
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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this study is to develop a Christian Group Counseling Program for spiritual well-being and relational maturity, and examine the effect based on L. J. Crabb and H. Clinebell Christian counseling theory.
    To achieve this research goal, the concrete research questions were set as follows ;
    First, How is the development process and the sub-area's structure of the program?
    Second, How is the goal by session and the content of group counseling activity?
    Third, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with self-realization scale compared with controlled group?
    Forth, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with spiritual well-being scale compared with controlled group?
    Fifth, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with whole health scale compared with controlled group?
    Sixth, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with life quality scale compared with controlled group?
    In order to achieve the research goal and examine the research questions were set, carried out research and found results as follows;
    First, The program constructed the theoretical frame for spiritual well-being and relational maturity based on L. J. Crabb's and H. Clinebell's Christian counseling theory.
    Second, The program consisted of 12 sessions titled "Christian Group Counseling Program" with two sub-areas; One includes the contents such as "relationship with God", "relationship with self", "relationship with others", "relationship with cure community", "relationship with ecology community". The other includes the contents such as "cognitive side", "justice side", "active side", "spiritual side".
    Third, The program divided groups into two; experimental group and controlled group, and enforced later tests as well as the pre - and post tests with self-realization scale, spiritual well-being scale, whole health scale, and life quality scale.
    Forth, Difference of scores between experimental group and controlled group showed that statistically significant difference and proved the effect of the developed program.
    Significance of the study can be arranged as follows.
    First, The study integrated the Christian counseling theory by L. J. Crabb and H. Clinebell, who was both a Christian counsel scholar of conservative camp and an advocate of Biblical counseling theory. And it planed for integration between Christian and psychology as well as among the Christian counseling theory.
    Second, The Christian Group Counseling Program for whole relation promotion hold possibility of diverse researches and real application including field neglected in whole life field of self, others, community and nature.
    Third, The study dealt with Biblical subject in spiritual well-being and whole relational maturity and approached with Christian rites based on Christian counseling theory, whereas existing research in Christian counseling focused on relationship with God mostly or dealt with Christian subject not based on Christian counseling theory.
    Forth, The study developed for Christian to be happy and satisfied based on relationship with God and to help them to live healthy peaceful life. Therefore the Christian Group Counseling Program could be applied effectively for Christian wholistic cure and growth within church community.

    Key Word : Well-being, Spiritual Well-being, Wellness, Wholeness, Relationship, Wholistic Relationship, Spirituality, Christian Spirituality, Christian Counseling, L. J. Crabb, H. Clinebell, Group Counseling, Christian Group Counseling
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    The purpose of this study is to develop a Christian Group Counseling Program for spiritual well-being and relational maturity, and examine the effect based on L. J. Crabb and H. Clinebell Christian counseling theory. To achieve this research goal,...

    The purpose of this study is to develop a Christian Group Counseling Program for spiritual well-being and relational maturity, and examine the effect based on L. J. Crabb and H. Clinebell Christian counseling theory.
    To achieve this research goal, the concrete research questions were set as follows ;
    First, How is the development process and the sub-area's structure of the program?
    Second, How is the goal by session and the content of group counseling activity?
    Third, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with self-realization scale compared with controlled group?
    Forth, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with spiritual well-being scale compared with controlled group?
    Fifth, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with whole health scale compared with controlled group?
    Sixth, Does experimental group that take part in the program show the high marks in the post-tests with life quality scale compared with controlled group?
    In order to achieve the research goal and examine the research questions were set, carried out research and found results as follows;
    First, The program constructed the theoretical frame for spiritual well-being and relational maturity based on L. J. Crabb's and H. Clinebell's Christian counseling theory.
    Second, The program consisted of 12 sessions titled "Christian Group Counseling Program" with two sub-areas; One includes the contents such as "relationship with God", "relationship with self", "relationship with others", "relationship with cure community", "relationship with ecology community". The other includes the contents such as "cognitive side", "justice side", "active side", "spiritual side".
    Third, The program divided groups into two; experimental group and controlled group, and enforced later tests as well as the pre - and post tests with self-realization scale, spiritual well-being scale, whole health scale, and life quality scale.
    Forth, Difference of scores between experimental group and controlled group showed that statistically significant difference and proved the effect of the developed program.
    Significance of the study can be arranged as follows.
    First, The study integrated the Christian counseling theory by L. J. Crabb and H. Clinebell, who was both a Christian counsel scholar of conservative camp and an advocate of Biblical counseling theory. And it planed for integration between Christian and psychology as well as among the Christian counseling theory.
    Second, The Christian Group Counseling Program for whole relation promotion hold possibility of diverse researches and real application including field neglected in whole life field of self, others, community and nature.
    Third, The study dealt with Biblical subject in spiritual well-being and whole relational maturity and approached with Christian rites based on Christian counseling theory, whereas existing research in Christian counseling focused on relationship with God mostly or dealt with Christian subject not based on Christian counseling theory.
    Forth, The study developed for Christian to be happy and satisfied based on relationship with God and to help them to live healthy peaceful life. Therefore the Christian Group Counseling Program could be applied effectively for Christian wholistic cure and growth within church community.

    Key Word : Well-being, Spiritual Well-being, Wellness, Wholeness, Relationship, Wholistic Relationship, Spirituality, Christian Spirituality, Christian Counseling, L. J. Crabb, H. Clinebell, Group Counseling, Christian Group Counseling

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 Crabb과 Clinebell의 기독교 상담이론을 기초로 기독교인의 영적 안녕과 관계성숙의 증진을 위한 기독교 집단상담 프로그램을 개발하고, 그 효과를 검증하고자 하는 목적으로 이루어졌다. 이를 위하여 다음과 같은 연구목적을 설정하였다.
    첫째, Crabb과 Clinebell의 기독교 상담이론을 기초로 기독교인의 영적 안녕과 관계성숙의 증진을 위한 기독교 집단상담 프로그램을 개발한다.
    둘째, 기독교인의 영적 안녕과 관계성숙의 증진을 위한 기독교 집단상담 프로그램을 실시하고, 프로그램 실시를 전후하여 관련척도들을 사용하여 영적 안녕과 관계성숙의 증진 효과를 검증한다.
    본 연구의 첫째 연구목적에 따라 본 프로그램은 하나님과의 관계성을 공통적 기초 변인으로 하고, 자신, 타인, 치유공동체, 생태공동체와의 관계 등 4가지 차원의 일차적 하위 변인인 관계성으로 구성되며, 이차적으로는 영적, 인지적, 정의적, 행동적 차원 등 4가지 차원의 전인성의 하위 변인으로 구성되어지는 총 12회기 구조화 집단상담 프로그램으로 개발되었다.
    본 프로그램의 회기별 구성은 Crabb의 7단계 상담모델과 Clinebell의 전인건강과 성장상담, 그리고 생태요법의 내용들을 이론적 기초로, 오리엔테이션(1회기), 자기와의 관계증진(3회기), 타인과의 관계증진(3회기), 치유공동체와의 관계증진(2회기), 생태공동체와의 관계증진(2회기), 마무리 및 통합적 적용(1회기) 등 총 12회기로 이루어지는데, 하나님과의 관계증진이라는 공통 차원은 따로 회기를 배정하지 않고, 전체 회기의 이론 강의 및 집단 활동, 그리고 과제 등을 통해 전체 프로그램의 가장 기본적이며 주요한 공통적 내용과 차원으로 강조하여 비중있게 다루었다.
    상담기법은 Crabb의 심학과 심리학의 통합 모형에 따라, 회기 별 주제와 내용에 맞는 일반 상담심리학의 다양한 제반 기법들 가운데 적절한 상담기법들을 기독교 세계관적 관점에 따라 선택적으로 수용, 활용하는 통합적, 절충적 접근을 시도하였으며, 기독교 상담의 전통적 자원인 성경, 기도, 찬양, 교제, 묵상, 침묵기도, 전인적 적용, 묵상기도노트 등 다양한 종교적 기법을 활용하여 진행하도록 구조화하였다.
    본 연구의 둘째 연구목적에 따라, 본 집단상담 프로그램의 효과를 검증하기 위하여 중년기 성인 집단(35-45세)을 대상으로 “자아실현 척도”, “영적 안녕 척도”, “전인건강 척도”, “삶의 질 척도” 등 4가지 측정도구를 사용하여, 사전-사후-추수검사를 실시하여 실험집단(N=12)과 통제집단(N=15) 간 대응표본 차이검증(paired t-test)을 실시하였다. 본 연구의 프로그램 효과검증에 있어서의 특징을 정리하면 다음과 같다.
    첫째, 각 척도 별로 사전-사후-추수검사 간의 차이 점수를 내어, SPSS 12.0 program을 활용하여 실험집단과 통제집단 간의 시간 변화에 따른 집단 간 대응표본 차이 검증(paired t-test)을 실시하였다.
    둘째, 프로그램 효과검증 결과, 자아실현척도와 영적 안녕척도, 전인건강척도, 그리고 삶의 질척도 등 모든 척도와 하위 변인에서 실험집단이 통제집단에 비해 시간 변화에 따라 지속적으로 유의한 차이가 입증되어 연구 초기에 설정했던 연구문제가 모두 수용되었다.
    본 연구의 실험집단과 통제집단 간 척도 별 검증 결과를 살펴보면, 자아실현검사에서는 자신과의 관계성과 타인과의 관계성의 차원에서, 영적안녕검사에서는 자신과의 관계성과 하나님과의 관계성에 있어, 전인건강검사에서는 자신과의 관계, 타인과의 관계, 치유공동체와의 관계, 생태공동체와의 관계에서, 삶의 질 검사에 있어서는 자신과의 관계 및 생태 공동체와의 관계에 있어 증진 효과가 있었음을 입증하였다.
    본 연구의 제한점을 바탕으로 후속 연구를 위한 몇 가지 제언을 하고자 한다.
    첫째, 본 연구는 Crabb와 Clinebell의 기독교 상담이론을 기초로 기독교 집단상담 프로그램을 개발하였는데, 기독교 상담의 보수적 진영과 진보적 진영의 대표 격인 두 사람의 이론을 통합하여 상담 프로그램을 개발하는 것은 매우 큰 의의가 있는 작업이다. 이러한 통합이 보다 깊이있게 잘 이루어지기 위해서는 그 이전에 더 깊이 있는 신학적, 심리학적, 철학적 이론의 비교 연구를 통해 기독교 상담의 연구 영역을 확장해 가야 하며, 앞으로 기독교 상담 이론들 뿐 아니라, 신학과 심리학 간의 다양한 통합적 연구도 많이 수행되어져야 할 것이다. 아울러 성경적 세계관과 기독교 상담이론을 기초로 하여, 다양한 삶의 영역에서의 변화와 성장을 도모할 수 있는 구조화된 기독교 상담 프로그램의 개발이 다양하게 이루어지기를 바라는 바이다.
    둘째, 영적 안녕과 전인적 관계 성숙은 이 시대의 상담과 심리학의 큰 흐름이라고 할 수 있는 긍정심리학적 관점의 주요 주제로서, 앞으로 기독교 상담의 제반 영역에 있어 많은 관심과 연구가 이루어져야 할 과제이다. 기독교 상담학자들은 일반 상담의 주제들을 무조건 배격하지 말고, 이러한 주제들에 대한 신학적이며 기독교 세계관에 입각한 이론적 기초를 정립해가는 작업을 계속해 감으로써, 그리스도인들 뿐 아니라, 모든 인간들의 안녕, 전인건강, 행
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    본 연구는 Crabb과 Clinebell의 기독교 상담이론을 기초로 기독교인의 영적 안녕과 관계성숙의 증진을 위한 기독교 집단상담 프로그램을 개발하고, 그 효과를 검증하고자 하는 목적으로 이루어...

    본 연구는 Crabb과 Clinebell의 기독교 상담이론을 기초로 기독교인의 영적 안녕과 관계성숙의 증진을 위한 기독교 집단상담 프로그램을 개발하고, 그 효과를 검증하고자 하는 목적으로 이루어졌다. 이를 위하여 다음과 같은 연구목적을 설정하였다.
    첫째, Crabb과 Clinebell의 기독교 상담이론을 기초로 기독교인의 영적 안녕과 관계성숙의 증진을 위한 기독교 집단상담 프로그램을 개발한다.
    둘째, 기독교인의 영적 안녕과 관계성숙의 증진을 위한 기독교 집단상담 프로그램을 실시하고, 프로그램 실시를 전후하여 관련척도들을 사용하여 영적 안녕과 관계성숙의 증진 효과를 검증한다.
    본 연구의 첫째 연구목적에 따라 본 프로그램은 하나님과의 관계성을 공통적 기초 변인으로 하고, 자신, 타인, 치유공동체, 생태공동체와의 관계 등 4가지 차원의 일차적 하위 변인인 관계성으로 구성되며, 이차적으로는 영적, 인지적, 정의적, 행동적 차원 등 4가지 차원의 전인성의 하위 변인으로 구성되어지는 총 12회기 구조화 집단상담 프로그램으로 개발되었다.
    본 프로그램의 회기별 구성은 Crabb의 7단계 상담모델과 Clinebell의 전인건강과 성장상담, 그리고 생태요법의 내용들을 이론적 기초로, 오리엔테이션(1회기), 자기와의 관계증진(3회기), 타인과의 관계증진(3회기), 치유공동체와의 관계증진(2회기), 생태공동체와의 관계증진(2회기), 마무리 및 통합적 적용(1회기) 등 총 12회기로 이루어지는데, 하나님과의 관계증진이라는 공통 차원은 따로 회기를 배정하지 않고, 전체 회기의 이론 강의 및 집단 활동, 그리고 과제 등을 통해 전체 프로그램의 가장 기본적이며 주요한 공통적 내용과 차원으로 강조하여 비중있게 다루었다.
    상담기법은 Crabb의 심학과 심리학의 통합 모형에 따라, 회기 별 주제와 내용에 맞는 일반 상담심리학의 다양한 제반 기법들 가운데 적절한 상담기법들을 기독교 세계관적 관점에 따라 선택적으로 수용, 활용하는 통합적, 절충적 접근을 시도하였으며, 기독교 상담의 전통적 자원인 성경, 기도, 찬양, 교제, 묵상, 침묵기도, 전인적 적용, 묵상기도노트 등 다양한 종교적 기법을 활용하여 진행하도록 구조화하였다.
    본 연구의 둘째 연구목적에 따라, 본 집단상담 프로그램의 효과를 검증하기 위하여 중년기 성인 집단(35-45세)을 대상으로 “자아실현 척도”, “영적 안녕 척도”, “전인건강 척도”, “삶의 질 척도” 등 4가지 측정도구를 사용하여, 사전-사후-추수검사를 실시하여 실험집단(N=12)과 통제집단(N=15) 간 대응표본 차이검증(paired t-test)을 실시하였다. 본 연구의 프로그램 효과검증에 있어서의 특징을 정리하면 다음과 같다.
    첫째, 각 척도 별로 사전-사후-추수검사 간의 차이 점수를 내어, SPSS 12.0 program을 활용하여 실험집단과 통제집단 간의 시간 변화에 따른 집단 간 대응표본 차이 검증(paired t-test)을 실시하였다.
    둘째, 프로그램 효과검증 결과, 자아실현척도와 영적 안녕척도, 전인건강척도, 그리고 삶의 질척도 등 모든 척도와 하위 변인에서 실험집단이 통제집단에 비해 시간 변화에 따라 지속적으로 유의한 차이가 입증되어 연구 초기에 설정했던 연구문제가 모두 수용되었다.
    본 연구의 실험집단과 통제집단 간 척도 별 검증 결과를 살펴보면, 자아실현검사에서는 자신과의 관계성과 타인과의 관계성의 차원에서, 영적안녕검사에서는 자신과의 관계성과 하나님과의 관계성에 있어, 전인건강검사에서는 자신과의 관계, 타인과의 관계, 치유공동체와의 관계, 생태공동체와의 관계에서, 삶의 질 검사에 있어서는 자신과의 관계 및 생태 공동체와의 관계에 있어 증진 효과가 있었음을 입증하였다.
    본 연구의 제한점을 바탕으로 후속 연구를 위한 몇 가지 제언을 하고자 한다.
    첫째, 본 연구는 Crabb와 Clinebell의 기독교 상담이론을 기초로 기독교 집단상담 프로그램을 개발하였는데, 기독교 상담의 보수적 진영과 진보적 진영의 대표 격인 두 사람의 이론을 통합하여 상담 프로그램을 개발하는 것은 매우 큰 의의가 있는 작업이다. 이러한 통합이 보다 깊이있게 잘 이루어지기 위해서는 그 이전에 더 깊이 있는 신학적, 심리학적, 철학적 이론의 비교 연구를 통해 기독교 상담의 연구 영역을 확장해 가야 하며, 앞으로 기독교 상담 이론들 뿐 아니라, 신학과 심리학 간의 다양한 통합적 연구도 많이 수행되어져야 할 것이다. 아울러 성경적 세계관과 기독교 상담이론을 기초로 하여, 다양한 삶의 영역에서의 변화와 성장을 도모할 수 있는 구조화된 기독교 상담 프로그램의 개발이 다양하게 이루어지기를 바라는 바이다.
    둘째, 영적 안녕과 전인적 관계 성숙은 이 시대의 상담과 심리학의 큰 흐름이라고 할 수 있는 긍정심리학적 관점의 주요 주제로서, 앞으로 기독교 상담의 제반 영역에 있어 많은 관심과 연구가 이루어져야 할 과제이다. 기독교 상담학자들은 일반 상담의 주제들을 무조건 배격하지 말고, 이러한 주제들에 대한 신학적이며 기독교 세계관에 입각한 이론적 기초를 정립해가는 작업을 계속해 감으로써, 그리스도인들 뿐 아니라, 모든 인간들의 안녕, 전인건강, 행

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    목차 (Table of Contents)

    • I. 서 론 1
    • 1. 연구의 필요성 1
    • 2. 연구의 목적 5
    • 3. 용어의 정의 6
    • II. 이론적 배경 11
    • I. 서 론 1
    • 1. 연구의 필요성 1
    • 2. 연구의 목적 5
    • 3. 용어의 정의 6
    • II. 이론적 배경 11
    • 1. 영적 안녕 11
    • 1) 영적 안녕과 전인건강 11
    • 2) 영성과 기독교 영성 20
    • 2. 관계 성숙 28
    • 1) 전인성과 관계성 29
    • 2) 성숙과 성숙성 32
    • 3. L. J. Crabb과 H. Clinebell의 기독교 상담이론 37
    • 1) 기독교 상담의 개념과 특성 38
    • 2) L. J. Crabb의 기독교 상담이론 42
    • 3) H. Clinebell의 기독교 상담이론 49
    • 4. 선행 연구 및 프로그램 고찰 57
    • III. 프로그램의 개발 61
    • 1. 프로그램의 개발 방향 및 목적 61
    • 2. 프로그램의 하위 차원과 이론적 배경 63
    • 3. 프로그램의 단계와 기법 67
    • 4. 프로그램의 회기별 목표 및 내용 68
    • IV. 프로그램의 효과 검증 83
    • 1. 연구방법 83
    • 1) 연구대상 84
    • 2) 측정도구 84
    • 3) 연구절차 86
    • 4) 프로그램의 실시 87
    • 2. 연구결과 및 해석 87
    • 1) 자아실현 측정도구에 나타난 효과 87
    • 2) 영적안녕 측정도구에 나타난 효과 93
    • 3) 전인건강 측정도구에 나타난 효과 96
    • 4) 삶의 질 측정도구에 나타난 효과 103
    • V. 논 의 108
    • 1. 프로그램 개발에 대한 논의 108
    • 2. 프로그램 효과검증에 대한 논의 112
    • 3. 연구의 한계와 의의 115
    • VI. 결론 및 제언 118
    • 1. 요 약 118
    • 2. 결 론 120
    • 3. 제 언 121
    • 참고문헌 123
    • 부 록 131
    • 1. 프로그램 지침서 132
    • 2. 프로그램 활동지 170
    • 3. 자아실현 검사지 193
    • 4. 영적안녕 검사지 207
    • 5. 전인건강 검사지 209
    • 6. 삶의 질 검사지 214
    • 영문초록 218
    • 국문초록 221
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