청각장애 여성의 미술치료 체험 = (A) Hermeneutic Phenomenological Study on Experience of Art Therapy on Women with Hearing Impairments

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 청각장애 여성과의 미술치료를 통해 그들이 느끼는 체험의 의미와 본질이 무엇인지 이해하는데 목적을 달성하기 위해 해석학적 현상학의 질적 연구방법 중 van Manen의 연구방법을 적용하여 체험의 본질에 집중, 실존적 조사, 해석학적 현상학의 반성, 해석학적 현상학의 글쓰기의 크게 네 단계를 적용하여 연구를 수행하였다.
체험의 본질에 집중하는 단계에서 연구자는 청각장애 여성이 미술치료를 통해 체험한 것은 무엇이고, 미술치료가 청각장애 여성에게 어떠한 의미를 갖는가의 현상학적 질문을 형성하였다.
실존적 조사 단계에서는 서울 성북구에 위치한 ‘S 농아교회’에 출석하고 있는 청각장애 여성 4명을 참여자로 선정하였다. 연구 참여자들은 모든 진술 내용이 녹음되고 그림이 사진으로 남기어 연구 자료로 사용된다는 것을 동의한 후에 선정되었다. 미술치료는 2005년 8월부터 2005년 10월까지 진행되었고, 개별면담은 총 10회기의 미술치료를 마친 후 실시하였다. 녹음된 진술 내용은 연구자에 의해 문서로 옮겨져 자료 분석 시 기초 자료로 사용되었고, 연구 참여자의 진술 이외에도 다양한 문헌과 예술작품이 자료 분석 시 참고자료로 적용되었다.
해석학적 현상학의 반성 단계에서는 참여자들의 공통되는 진술을 분석하여 ＜내가 주인이 되는 시간＞, ＜미술로 나를 표현하는 기회＞, ＜그림을 통해 본 잊고 싶은 기억＞, ＜나약한 나에 대한 변화의 시도＞, ＜타인과의 교류 가능성＞, ＜긍정적인 미래상의 발견＞의 6개의 대주제를 도출하였다.
본 연구를 통해 얻어진 본질적 주제들을 바탕으로 하여 청각장애 여성이 경험한 미술치료 체험에 대한 결론을 내리면 다음과 같다.
첫째, 청각장애 여성에게 미술치료는 언어를 대신하여 내면을 자유롭게 표현하는 상징적인 의사소통의 체험이다. 둘째, 청각장애 여성에게 미술치료는 자기 개방과 수용의 체험이다 셋째, 청각장애 여성에게 미술치료는 심리적 갈등을 해소하고 내적 긴장을 이완하는 체험이다. 넷째, 청각장애 여성에게 미술치료는 주도적인 작품 활동을 경험함으로 자신감과 성취감을 얻고 자신의 강점을 새로이 발견하는 체험이다.
이상의 본 연구의 결론과 과정상의 한계점을 바탕으로 한 후속연구에 대한 제언은 다음과 같다.
첫째, 청각장애 여성에 관한 보다 많은 연구가 행해져서 해당 대상에 대한 다양하고 깊이 있는 이해를 제공해야 할 필요가 있을 것으로 보아진다. 본 연구의 참여자는 청각장애 여성으로 해당 대상에 대한 선행 연구가 거의 없어 연구에 필요한 사전 자료를 얻는 것에 어려움이 있었다. 청각장애 여성의 미술치료 체험에 대한 경험을 있는 그대로 제공하는 본질적 주제를 활성화시키기 위해서 해당 대상에 대한 다각도의 연구 접근이 필요하다.
둘째, 청각장애인에 대한 장애정도·연령·성별·실청시기 등에 따른 다각도의 연구가 행해져야 할 필요가 있으리라 보아진다. 본 연구의 참여자는 모두 20대 청각장애 여성이었다. 성별과 연령에 따른 특성을 고려할 때, 향후 연구에서는 보다 다양한 성별과 연령에의 세분화된 접근이 행해질 필요가 있으리라 여겨진다. 또한 본 연구의 참여자는 보청기를 착용하고 구어가 가능한 청각장애인이었다. 보청기를 착용하지 않고 음성언어 사용이 불가능한 농아인의 경우에는 해당 대상과 또 다른 접근이 필요하리라 예상된다.
셋째, 청각장애 여성에의 개인미술치료 뿐 아니라 집단미술치료의 연구를 시도해본다면 또 다른 기여를 할 수 있으리라 여겨진다. 본 연구의 시행 과정 중 참여자들은 함께 미술치료를 하는 다른 참여자들에 대한 잦은 관심을 나타내었다. 이에 함께 미술치료를 경험한 참여자간의 만남의 시간을 제공하거나 혹은 개인미술치료 뿐 아니라 집단미술치료의 연구의 필요가 있으리라 보아진다.
넷째, 청각장애 여성에의 10회기 이상의 장기 미술치료를 시도해본다면 해당 대상의 체험에 대해 보다 깊은 이해를 제공할 수 있으리라 예상된다. 본 연구는 청각장애 여성에의 단기 미술치료로서 주 2회씩 총 10회기의 미술치료가 시행되었다. 청각장애 여성이 가지는 심리적 위축과 청인에 대한 거리감을 고려할 때 초반 친밀감 형성의 시간이 보다 많이 소요됨을 연구 과정 중 발견하게 되었다. 따라서 장기 미술치료를 실시하여 청각장애 여성에게 보다 깊이 있는 접근을 시도할 필요가 있으리라 보아진다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to understand the meaning and the essence of women with hearing impairments′ experiences from the art therapy. To achieve the purpose of this study, the study was processed according to the order of ′concentration on the essence of experience′, ′existential research′, ′reflection of hermeneutic phenomenology′, ′writing of hermeneutic phenomenology′ and so on by applying the research method of Max van Manen, which are one of quality research methods of hermeneutic phenomenology.
On the stage of the concentration on the essence of experience, the phenomenological question, ′how are the experiences of the women with hearing impairments from the art therapy and what do they to them?′ is made.
On the stage of the existential research, various kinds of materials are collected. The participants of this study were 4 women with hearing impairments from ′S Deaf people church′ in sungbuk gu, seoul. The participants were selected upon agreement that the individual interview was to be recorded and their drawing from the art therapy used for the study. To collect the information, 10 times or the art therapy was done from August 2005 to October 2005 and the individual interview was conducted for the experience discussing after the period of the art therapy. The contents of the interview were written down exactly what women with hearing impairments said and it was used as a major data for this study. In addition, several literatures and art works were also collected for reference when the survey is analyzed.
With the results of analysis on the participants′ statements at the reflection of hermeneutic phenomenology, 6 main subjects were appeared. The 6 main subjects of art therapy experiments for women with hearing impairments were as following; ＜Becoming Myself through Art Therapy＞, ＜Occasion for Expression the Inner-self through Art＞, ＜Looking at My Pictures, Memories of Sadness Keep Coming Up＞, ＜Attempt to Change with the Hiding Me＞, ＜Possibility of Interacting with Another Being＞, ＜Discovering a Bright Future＞.
The following results can be made for the meaning of the art therapy that the Deaf women experienced based on the main subjects and their subordinate subjects.
First, art therapy for women with hearing impairments is an experience of symbolic communications that allows the person to freely express her inner-self. Secondly, art therapy is an experience for women with hearing impairments to self disclosure and acceptance. Third, art therapy is an experience for women with hearing impairments to resolve their mental complications and relax their inner anxiety. Finally, art therapy is an experience that allows these women to take initiative in participating in art and hence discover their strengths by obtaining confidence and fulfillment.
This study is suggesting the following comments for the succeeding studies focusing on the problems of the results and the process.
First, the participant of this research being women with hearing impairments and there not being much preceding this study, there was much difficulty in obtaining sufficient information. It can be concluded that to obtain the essential subject that is provided by a real picture of the art therapy experience of women with hearing impairments, there is a need for a more extensive research that provides a diverse and in depth understanding of these women.
Secondly, all the participants of this research were women in their 20s, with hearing impairments. In the future, this study should be approached by segmenting the participants by gender and age. In addition, all the impaired were able to communicate to a minimal level by speaking with a hearing aid. It has been presumed that a deaf-mute who does not use a hearing aid and is unable to communicate through the phonetics of a language will need to be approached in a different method. Therefore, it can be concluded that further studies will require multi-dimensional research based on the level of handicap, age, gender, and the time of losing one's hearing.
Third, the participants of this research showed great interest to the others participating in the art therapy. Therefore, this study shows that allowing participants to interact with one another during their experience with art therapy or observing group art therapy as well as individual art therapy could have carried this research to another level.
Finally, this research was conducted over a short-term, executing a total of 10 art therapy sessions, twice a week. Considering that women with hearing impairments are mentally contracted and keep a distance from those who can hear, it was founded during the research that it took more time in the beginning stages for the women to feel intimacy. Therefore, it is expected that art therapy over the long-term lasting over 10 sessions should be able to provide a more in-depth understanding of the participants' experiences.

목차 (Table of Contents)

• 논문개요 = ⅰ
• 목차 = ⅲ
• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구의 필요성과 목적 = 1
• 2. 연구문제 = 4
• 3. 연구방법 = 4
• Ⅱ. 청각장애 여성과 미술치료 = 6
• 1. 청각장애 여성 = 6
• 1) 청각장애의 개념 및 실태 = 6
• 2) 청각장애인의 심리·사회적 특성 = 8
• 3) 여성장애인의 생활 실태 = 11
• 2. 청각장애인 미술치료 = 13
• 1) 미술치료의 개념 및 특성 = 13
• 2) 청각장애인을 위한 미술치료 = 15
• 3. 해석학적 현상학 연구와 미술치료 = 19
• 1) 해석학적 현상학(Hermeneutic Phenomenology)의 질적 연구 접근 = 19
• 2) van Manen의 해석학적 현상학 연구방법 = 21
• Ⅲ. 청각장애 여성의 미술치료 체험에 관한 해석학적 현상학 접근 = 24
• 1. 체험의 본질에 집중 = 24
• 1) 현상 지향 = 24
• 2) 현상학적 질문 형성 = 24
• 3) 연구자의 선이해와 가정 = 25
• 2. 실존적 조사 = 26
• 1) 문학과 예술에 반영된 경험적 묘사 = 26
• 2) 연구자의 경험 기술 = 35
• 3) 연구 참여자 개별 체험 기술 = 37
• 4) 연구 참여자를 위한 개인미술치료 = 41
• 3. 해석학적 현상학의 반성 = 43
• 1) 주제 분석 = 43
• 2) 본질적 주제 = 43
• 4. 해석학적 현상학의 글쓰기 = 61
• Ⅳ. 결론 및 제언 = 67
• 참고문헌 = 72
• 부록 = 78
• 부록 1. 미술치료 세부 프로그램 = 79
• 부록 2. 연구 참여 동의서 = 80
• ABSTRACT = 81