경계인이 본 민족국가 : 살만 루시디의 『한밤의 아이들』과 『수치』에 나타난 역사, 이념, 그리고 서사

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 살만 루시디의 소설 『한밤의 아이들』과 『수치』에서 나타난 역사와 이념, 그리고 서술의 문제를 주로 살펴봄으로써 작가가 제기하는 민족주의에 대한 비판을 이 세 가지 주제적 요소를 통해 살펴보고자 한 글이다. 두 작품을 통해 작가가 보여주는 공통된 문제의식은 탈식민 이후 새로운 민족국가가 등장하는 지역에서 민족이라는 개념이 어떻게 형성될 수 있었는가 하는 것이다. 그는 인도와 파키스탄을 작품 배경으로 하여 이 두 나라가 겪는 민족국가의 이념과 현실 간의 모순을 역사 비판적 관점으로 바라본다. 그 역사에 대한 비판적 관점을 표현하기 위해 작품의 형식은 한 개인의 기억을 통한 자서전적 글쓰기 방식을 취하거나(『한밤의 아이들』) 역사에 대한 환상적 서술을 끌어들인다(『수치』).
『한밤의 아이들』은 인도가 독립이 되는 순간 태어난 주인공이 인도의 운명을 반영하는 인물로 등장함으로써 일종의 운명 공동체로서의 민족 개념이 환기되지만 그의 민족적 알레고리가 좌절되는 것을 통해 작가는 상상적 공동체로서의 민족의 유대가 허구임을 밝힌다.『수치』는 표면적으로는 파키스탄의 독재 정권을 이끌었던 두 가문을 비판하는 작품으로, 그 비판을 수행하기 위해 작가는 현실과 환상의 파키스탄을 설정하면서 파키스탄은 인도와 달리 세속적 의미의 국가 개념이 발전되지 못하였음을 지적한다. 한편 기억과 환상의 수법을 통한 두 민족국가의 역사에 대한 성찰은 작가가 이주자로서 갖게 되는 경계인의 위치를 반영하는 표현 양식으로 나타난 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• Ⅱ. 기억과 상상의 공동체:
• 『한밤의 아이들』에 나타난 민족국가와 알레고리 10
• 1. 알레고리의 성립
• (1) 파편의 구성 14
• (2) 민족적 알레고리의 탄생 24
• (3) 환상과 기억 31
• 2. 공동체와 상상 42
• 3. 알레고리의 파기 50
• Ⅲ. 이주자의 민족사 개입:
• 『수치』에서의 역사와 환상 55
• 1. 역사의 실제와 허구에 대한 물음 59
• 2. 상상의 공동체와 상식의 공동체
• (1) 종교와 정치 64
• (2) 상식의 감각-수치심 68
• 3. 세속적 이주자의 통찰 73
• Ⅳ. 민족주의를 넘어서 80
• Ⅴ. 결론 90
• 참고 문헌 93
• ABSTRACT 96