한국 전통춤에 내재된 음양오행 분석을 통한 한국적 춤교육 방안 모색 = (A)study on the program for dance education based on the analysis of Yin-Yang and five elements manifested in Korean traditional dance

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 우리 전통춤에 내재되어 있는 춤사위가 동양사상의 음양오행 원리에 근거한다는 전제 하에 보다 체계적이고 효율적인 춤사위 원리체계를 확립하여 한국적 춤 교육 프로그램을 개발하는 것이다.
우리 전통 춤사위의 이론화 작업의 일환으로서 시도된 본 연구는 다음의 단계적 절차에 따른 연구 문제들에 관한 규명 차원에서 전개되었다: 1) 음양오행 원리의 사상적 고찰, 2) 전통춤사위의 음양 오행적 분석, 3) 전통 춤사위 원리체계 정립, 4) 한국적 춤 교육프로그램 제시.
연구의 결과로서 한국적 춤교육 프로그램 개발을 위한 전통 춤사위의 음양오행 분석은 다음의 6가지 특징적 요인들로 명료화 되었다.
1. 陰 춤사위 특징적 원리체계는 신체가 응축되고 모이며 공간적 측면에서 下 지향적이다. 호흡은 내뿜어서 기운이 내려가는 날숨의 흐름을 가지고 있다.
2. 陽 춤사위 특징적 원리체계는 신체가 펴지거나 뛰어오르는 것으로 나타난다. 공간에서 지향하고 있는 방향은 ‘上’이며, 호흡 역시 들숨을 하고 있어 기운의 흐름이 ‘上’으로 진행되어지고 있다.
3. 시간적 개념이 도입된 음과 양 춤사위에서 보여지는 특징적 원리체계는 다음과 같다.
1) 陰에서 陽으로의 흐름은 신체의 움직임에서 볼 때, 태극의 선을
그대로 따르고 있다. 공간적인 면에서는 아래에서 위로 향하고 있으며, 호흡 역시 날숨에서 들숨으로의 이동을 하는 것으로 나타나고 있다.
2) 陽에서 陰으로의 흐름은 공간적인 면에서는 위에서 아래로 향하는 곡선의 형태를 띄고 있다. 호흡은 들숨에서 날숨으로 이어진다. 다시 말해 이것은 우리 춤사위에서 보여지는 맺고 풀기, 감으면 반드시 풀어지는 원리가 그대로 담겨져 있는 것이라고 할 수 있다.
4. 오행 속성을 따른 춤사위 특징적 원리체계는 다음과 같다.
1) 木의 속성을 지닌 춤사위는 신체가 점차적으로 펴지고 봄에 꽃이 피어 오르듯이 춤사위도 조용하고 곧게 혹은 휘면서 위로 향하는 특성을 가지고 있다. 호흡도 들숨으로 시작된다고 할 수 있다.
2) 火의 속성을 지닌 춤사위는 신체가 펼쳐지고 팔이 뻗어져 나가며 다리는 도약하는 양태로 나타나고 있다. 또한 시간적인 면에서는 빠르게 진행되고 있다.
3) 土의 속성을 지닌 춤사위는 어느쪽에도 치우치지 않는 평준을 지키고 있다. 춤사위와 춤사위를 연결하는 중재자 역할을 하고, 춤사위를 마무리 할 때나 다음 춤사위로 도입하기 전에 준비자세로서 나타난다. 그러나 토의 속성은 머물러 있는 것이기 때문에 ‘움직임’이라는 춤의 특성상 춤사위에서 많이 찾아 볼 수 없었다. 이것은 우리 춤이 가지고 있는 내면적 흐름의 특성인 ‘정중동’이 그대로 나타난다고 할 수 있다.
4) 金의 속성을 지닌 춤사위는 맺는 춤사위로 한국춤의 어르는 동작이나 ‘정중동’에서 정에 가깝다고 할 수 있다. 또한 머금는 호흡으로 하단전에 기가 모인다. 이것은 맺고 감는 동작으로, 풀어졌던 움직임이 응축되어지는 느낌을 받는다.
5) 水의 속성을 가진 춤사위는 신체의 높이가 가장 낮게 나타나는 특징으로 나타나고 있다. 이것은 용수철이 튕겨지기 직전의 가장 응축되어진 모습을 연상시킨다.
5. 상생관계를 가진 춤사위의 특징적 원리체계는 다음의 세가지 특징을 가지고 있다. 첫째, 점진적인 움직임의 선을 나타낸다. 따라서 호흡은 점진적인 단계로 이어지고 있다. 둘째, 공간 역시 점진적으로 동일한 방향으로 향하고 있는 것을 볼 수 있다. 셋째, 움직임의 흐름이 원활한 태극의 선을 만들고 있다.
6. 상극관계를 가진 춤사위의 특징적 원리체계는 다음의 두 가지 특징을 가지고 있다. 첫째, 춤사위의 폭이 커서 격동적임 느낌을 받는다. 또한 움직임의 진행을 막아서 흐름이 깨진다. 이러한 원리는 질그릇 같은 투박한 멋으로 나올 수 있다. 둘째, 상극관계의 춤사위는 자연스러운 태극의 선을 그리지 못한다. 다시 말해 위로 향해 올라가다가 막히고, 편안하게 중앙에 있던 기운은 아래로 갑자기 내려가 버리는 부자연스러운 기운의 흐름으로 나타나고 있다.
위에서 정립된 음양 오행적 춤사위 분석의 결과를 통한 한국적 춤교육 프로그램은 18가지의 세부적 학습지도안의 형태로 구성하여 제시하였다. 이것들이 춤 교육 현장에 적용될 때는 음양 오행의 기운적 흐름 이해, 기운의 양태를 동작으로 표현하기, 그리고 창작구성이라는 세 가지 순차적 방법에 의하여 이루어지게끔 제작하였다.
한국춤의 이론화 작업이라는 거시적 안목에서 볼 때, 본 연구에서 시도된 전통춤사위 원리체계 정립과 춤 교육에의 적용 작업은 우리 춤의 계승과 창의적 발전을 위한 시각에서 실험적이며 개척적인 차원으로 수행되었다는 의미를 갖을 수 있겠다. 오늘날 한국춤의 창작 방법조차 체계 있게 정립되지 못하고 있는 춤교육 현장의 상황에 비추어 볼 때, 이것은 우리의 춤 교육의 내용과 방식에 발전적 변화의 계기를 가져 다 줄 수 있을 것이라 사료된다. 종국적으로는 보다 근원적이고 체계적인 한국적 춤교육체계가 어느 시점에서 형성이 되겠지만, 본 연구에서의 시도된 규명작업은 그러한 이상적 결과를 지향한다는 가능성의 안목에서 수행된 것이었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to establish an effective system of principles based on Yin-Yang and Five Elements manifested in Korean traditional dance and and to develop an educational program for Korean dance education. For doing this, this study was to investigated the following research problems: 1) A philosophical examination of the Principles of Yin-Yang and Five Elements, 2) An Analysis of Chumsawi in Korean traditional dance, 3) An establishment of system of principles for Chumsawi in traditional Korean dance, and 4) Development of educational program for Korean dance education.
The following six characteristic factors were articulated as the result of this study:

1. The system of principle in Yin Chumsawi represented as follows:
1) All part of body is condensed and is intended into the under direction in space.
2) Breathing type is exhaling into down direction.
2. The system of principle in Yang Chumsawi represented as follows:
1) All part of body is spread out and jumped into the up direction in space.
2) Breathing type is inhaling into upper direction.
3. The system of principle between Yin and Yang Chumsawi represented as follows:
1) In the direction from Yin to Yang, body movements follow the line of Taekuek. It is intended from down to upper direction. Breathing type is changed from inhaling to exhaling.
2) In the direction from Yang to Yin, body movments follows the line of Taekuek. It is intended from upper to under direction. Breathing type is changed from exhaling to inhaling.
4. The system of principle for Chumsawi according to the Five Elements are manifested as follows.
1) Chumsawi embodied as wood element would be expressed that parts of body spread out gradually and intended toward upper direction. Breathing type is inhaling.

2) Chumsawi embodied as fire element would be expressed that parts of body and arms spread out forward. Legs are manifested to jump up. Movements are moving little fast.
3) Chumsawi embodied as earth element would be kept as balance. It plays an arbitrator for performing movments. It would be expressed as a ready position. But it is hard to find out in Chumsawi because it represents the staus movement during performance. So it was manifested in the expression of ‘moving in non-moving.’
4) Chumsawi embodied as metal element would be manifested in non-moving moment which represented the ending part of dance. Breathing point in body is on the abdominal region.
5) Chumsawi embodied as water element would be characterized that the the movement s represented at the lowest point of body. It mnifested movment status which means a contraction.
5. The system of principle of Chumsawi with Sangsang relationship represented as follows.
1) It represented a gradual moving line so that breathing is also gradually changed in any types.
2) Every movement is intended toward same direction in space.
3) The flow of movement is directed into Taekuek line.
6. The system of principle of Chumsawi with Sangkuek relationship represented as follows.
1) It seems a dynamich form of movement because the range of movment is so big.
2) It would not represents natural Taekuek line.
The eighteen educational programs for Koreran dance education was proposed, as specific teaching plans, according to the above six results. In applying these palns, the undertstanding of flow for Yin-Yang, representing of movements, and creating movments and forms should considered as the methodological order.
In conclusion, this study which has tried as a dimension for articulating principle system of Korean dance education manifested as a experimental work for future development of Korean dance education.