신학생의 인격성숙을 위한 현실요법 집단상담 프로그램 개발 : 자기애적 성격성향자를 중심으로 = Development of group counselling program for seminarian's maturity on the basis of the reality therapy : focused on reducing high narcissistic personality tendency

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 자기애적 성격성향이 높은 신학생들의 인격성숙을 위해서 현실요법을 적용한 집단상담프로그램을 개발하고, 이들에게 프로그램을 실시한 후, 그 효과를 검증해 보는 것이다. 본 연구에서 독립변인은 현실요법과 자기애적 성격에 관한 관련문헌을 기초로 하여 신학생의 인격성숙을 위해 연구자가 개발한 현실요법 집단상담프로그램이고, 종속변인은 자기애적 성격성향의 변화이다.
본 실험의 대상은 대전광역시에 소재하고 있는 4개 신학교에 재학 중인 신학생들로서, 본 연구의 기준에 맞게 편의 추출한 실험집단 27명, 통제집단 27명의 총54명이었다. 본 실험을 위한 집단상담은 2003년 6월 30일부터 8월 20일까지 주 1회 180분씩 총 8주간에 걸쳐 실시하였으며, 실험집단 전체 27명을 각각 14명과 13명씩 두 집단으로 나누어 실험처치를 하였다.
본 연구의 자료수집 기간은 2003년 3월 3일부터 2004년 2월 20일까지였으며, 자료수집은 예비조사와 예비실험 및 본 실험의 3단계로 구성되었고, 본 실험은 사전-사후-추후조사로 진행되었다. 예비조사는 신학생의 성격경향을 파악하여 프로그램의 기초 자료로 삼기위하여, 신학생 1,210명을 대상으로 실시하였고, 예비실험은 본 실험 이전에 본 연구자가 개발한 현실요법 집단상담 프로그램의 수정 및 보완을 위해 실시하였다. 본 실험의 사전조사는 실험처치 직전 실험집단과 통제집단에게 일반적 특성과 자기애적 성격 질문지로 측정하였고, 사후조사는 실험처치 직후 실험집단에는 자기애적 성격과 주관적 평가질문지로 측정하였고, 통제집단에는 자기애적 성격만 측정하였으며, 추후검사는 실험 6개월 후에 실험집단에만 자기애적 성격을 측정하였다.
자료의 양적효과를 검증하기 위한 통계분석은 SPSS/pc+ 프로그램을 이용하여 χ2-test, t-test, 변량분석 등을 실시하였으며, 질적 분석을 위해서는 주관적 평가질문지의 내용을 중심으로 분석하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다.
첫째, 대인관계 적극성은 실험 직후에는 유의미한 변화가 없었으나 실험처치 6개월 후에는 유의미한 변화가 나타났다(p<.05).
둘째, 자기유능감-자기만족은 실험 직후와 실험처치 6개월 후에도 유의미한 변화는 없었으나, 평균값은 계속 증가하였다.
셋째, 웅대성-성공, 권력지향성은 실험직후에는 유의미한 효과가 나타났으나(p<.01), 실험 6개월 후에는 효과가 다소 둔화되는 경향을 보였다(p<.05).
넷째, 부정적 평가의 민감성과 독단성-과장된 자기지각은 둘 다 실험직후에 유의미한 효과가 나타났으며(p<.001), 실험 6개월 후에는 유의미한 효과는 없었지만, 평균값은 감소하였다.
다섯째, 프로그램의 질적인 분석에서도 신학생들의 인격성숙을 증진시키는데 본 연구에서 개발한 프로그램이 효과적인 것으로 나타났다.
이상의 연구결과를 종합해 볼 때, 본 프로그램은 양적으로나 질적으로 자기애적 성격성향이 높은 신학생의 인격성숙을 증진시키는데 적절한 것으로 입증되었다. 특히 실험에 참가한 신학생들이 자신의 독특한 삶의 현장에서 경험하고 갈등하는 가운데 자기선택과 자기책임을 통해 자기평가를 합리적으로 하는 것을 배워서, 외적으로 강화된 자기의 가면을 벗고, 진정한 자신과 나의 나됨을 수용함으로서 성공적인 정체감을 가질 수 있었다는 것이 질적인 연구에서도 입증되었다.
본 연구는 상담 및 심리치료기법 중에서도 비교적 그 역사가 짧은 최근 것으로 실용성이 높이 평가되는 현실요법을 적용해서 국내에서는 최초로 신학생을 위한 집단상담 프로그램을 개발했다는 점에서 큰 의의가 있다. 따라서 본 연구결과는 신학생들의 인격성숙에 대한 적극적인 관심을 촉발시키고, 이들이 미래 건강한 목회자로서의 삶을 준비할 수 있도록 도움을 줄 수 있을 것이다.
끝으로 각 신학교에서는 현실요법을 적용한 집단상담프로그램을 신학생들의 내면적 잠재력 개발과 전인적인 인격성숙의 기초 프로그램에 활용하고, 신학생 인성교육을 위한 신학교의 교과과정이나 개인상담, 집단상담, 진로상담 등 폭넓은 기독교상담 활동에도 활용할 것을 제안한다.
주요어 : 집단상담프로그램, 현실요법, 신학생, 자기애, 인격성숙

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is both to develop a Group Counselling Program(GCP) based on the Reality Therapy(RT) for reducing a high narcissistic tendency in the seminarian students, and to test the effectiveness of the GCP.
The independent variable of this study is the GCP. On the basis of the RT, it is developed by the author who considers both the features of narcissistic personality and the seminarians' ways of life. The dependent variable is their narcissistic tendency.
The subjects were fifty-four students of four seminaries in Taejeon. They were selected by criteria of this study (high narcissistic tendency) among volunteers. Twenty-seven students were assigned both to the experiment group and the control group, respectively.
The GCP was carried out for eight weeks from June 30 to August 20, 2003. It took 180 minutes per week. The experiment group was composed of two subgroups, fourteen members in one subgroup and thirteen in the other.
The experiment took place between March 3, 2003 and February 20, 2004. It includes three steps: the preparatory survey, developing the GCP and testing the GCP. In the preparatory survey, the personality tendencies of 1,210 seminarians were surveyed to develop the GCP. The GCP was developed on the basis of both the principles of the RT and the results of the preparatory survey.
Questionnaires were given before and after the GCP. Before the GCP, the general background and narcissistic personality questionnaires were administered to both groups.
After the GCP, both the narcissistic personality and the subjective evaluation questionnaire were administered to the experiment group, while only the narcissistic personality questionnaire was administered to the control group. In six months after the GCP, as the follow-up test, the narcissistic personality questionnaire was administered to the experiment group only.
The statistical analysis includes χ2-test, t-test and F-test. The qualitative analysis includes the phenomenological analysis of the subjective evaluation questionnaire.
The results of this research are as follows. First, the "positiveness of human relationship" in the experiment group did not show a significant change in the post-test data, but shows a significant change (p<.05) in the follow-up.
Second, the "self-capability and self-satisfaction" in the experiment group did not show a significant change both in the post-test and follow-up, but their average continue to increase.
Third, the "sublimity and success-power motives" in the experiment group showed a significant change in the post-test(P<.01). However, the change decreased but remained significantly in the follow-up.
Forth, both the "susceptibility to negative estimation" and the "dogmatism and exaggerated self-conciousness" in the experiment group showed significant changes in the post-test(P<.001). However, their significant changes disappeared in the follow-up.
Fifth, the qualitative analysis showed some concrete details of personal transformation that the GCP produced. It includes personal insights, behavioral modifications, transformational processes, and consequences and feedbacks.
In sum, the GCP is effective in facilitating personality maturity of seminarians students with a high narcissistic tendency. In fact, it significantly reduces their narcissistic tendencies.
In particular, the qualitative analysis exhibits their successful formation of self-identity by learning how to carry out a rational self-evalution with self-determination and self-responsibility. In it, the experiment group members confess their experiences of unmasking their externally inforced selves, and of finding and accepting their real selves and self-identities.
The development of the GCP is meaningful in that both the RT and the Protestant seminarians are collaborated simultaneously for the first time in Korea. And it is meaningful in that the RT is applied in reducing the high nacissistic personality tendency.
The results imply how to improve the personal maturity in the Protestant seminarians. Therefore, it is recommended that the GCP be incorporated in the seminary curriculum. And they imply the susceptibilities of the Protestantant pastors in Korea.
Key word : group counselling program, reality therapy, seminarian, narcissistic

목차 (Table of Contents)

• 목차 = ⅲ
• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구의 필요성 = 1
• 2. 연구의 목적 = 4
• 3. 용어의 정의 = 4
• Ⅱ. 이론적 배경 = 6
• 1. 인격성숙과 성격특성 = 6
• 2. 신학생의 성격특성-자기애 = 15
• 3. 자기애 극복을 위한 현실요법 = 27
• 4. 현실요법을 적용한 집단상담프로그램 = 36
• Ⅲ. 연구 문제 = 41
• Ⅳ. 현실요법 집단상담 프로그램 개발 = 43
• 1. 프로그램의 개발과정 = 43
• 2. 프로그램의 내용 = 53
• Ⅴ. 연구방법 = 60
• 1. 연구대상 = 60
• 2. 연구설계 = 61
• 3. 동질성 검증 = 64
• 4. 측정도구 = 65
• 5. 자료분석방법 = 67
• Ⅵ. 연구결과 = 68
• 1. 프로그램의 양적 분석 결과 = 68
• 2. 프로그램의 질적 분석 결과 = 76
• Ⅶ. 논의 = 90
• 1. 프로그램의 특징에 대한 논의 = 90
• 2. 프로그램의 효과검증에 대한 논의 = 92
• Ⅷ. 요약, 결론 및 제언 = 100
• 1. 요약 및 결론 = 100
• 2. 연구의 제한점 및 제언 = 103
• 참고문헌 = 105
• (Abstract) = 112
• (초록) = 116
• 부록 1 자기애적 성격 척도 = 119
• 부록 2 주관적 평가 질문지 = 121
• 부록 3 자기애적 성격 척도의 요인구조 = 122
• 부록 4 집단상담 프로그램의 실제 = 123
• 부록 5 전행동 유형 평가표 = 160
• 부록 6 주간 행동 계획표 = 161
• 부록 7 주관적 평가 질문 응답기록 = 162