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    범망경보살계본사기와 보살계본지범요기 : 대승의 구도자가 지키는 행위 규범

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    https://www.riss.kr/link?id=M16701581

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 세창출판사, 2023

    • 발행연도

      2023

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • KDC

      223.78 판사항(6)

    • DDC

      294.38 판사항(23)

    • ISBN

      9791166841767 94150: ₩43000
      9788984118157 (세트)

    • 자료형태

      단행본(다권본)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 서명/저자사항

      범망경보살계본사기와 보살계본지범요기 : 대승의 구도자가 지키는 행위 규범 / 주저자: 박태원 ; 저자: 강찬국, 김준호, 장순용, 조상현, 김순미, 배경아, 권서용, 김성철, 박보람, 이영진, 조은수, 최원호, 석길암, 김영미, 정소희 ; 번역: 화쟁연구소

    • 기타서명

      한자표제: 梵網經菩薩戒本私記와 菩薩戒本持犯要記

    • 형태사항

      503 p. ; 23 cm

    • 총서사항

      화쟁연구소 원효전서 번역총서 ; 05 화쟁연구소 원효전서 번역총서 ; 05

    • 일반주기명

      한자를 한글로 번역 ; 漢韓대역본임
      색인 수록

    • 소장기관
      • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
      • 국립한국해양대학교 도서관 소장기관정보
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    부가정보

    목차 (Table of Contents)

    • 자료제공 : yes24more
    • 원효전서를 번역하면서 / 5
    • 범망경보살계본사기 일러두기 / 18
    • 보살계본지범요기 일러두기 / 21
    • 『범망경보살계본사기梵網經菩薩戒本私記』와 『보살계본지범요기菩薩戒本持犯要記』 / 33
    • 자료제공 : yes24more
    • 원효전서를 번역하면서 / 5
    • 범망경보살계본사기 일러두기 / 18
    • 보살계본지범요기 일러두기 / 21
    • 『범망경보살계본사기梵網經菩薩戒本私記』와 『보살계본지범요기菩薩戒本持犯要記』 / 33
    • 『범망경보살계본사기梵網經菩薩戒本私記』 권상卷上
    • ―『범망경』 보살 계율의 조목에 관한 연구 초록 상권―
    • Ⅰ. 제목의 명칭에 대한 해석(釋題名字) 47
    • 1. 그물의 비유에 대한 세 가지 뜻 50
    • Ⅱ. 본문에 들어가 해석하는 것(入文解釋) 60
    • 1. 서론 부분(序分) 61
    • 1) 서론 부분(序分)에 대한 ‘단락 구분’(科文) 61
    • 2) 노사나불盧舍那佛[이 설하는] ‘서론 부분’(序分) 63
    • (1) 교화의 주체(化主) 63
    • ① 바로 사람을 나타냄(正表人) 63
    • ② 교화의 주체를 나타냄(顯化主) 71
    • (2) 가르침을 듣는 대중을 열거함(列聽法之衆) 75
    • ① ‘[깨닫는] 사람과 [깨달은] 진리’(人與法)로 이루어진 짝 76
    • 가. 깨닫는 사람을 밝힘(明能覺人) 76
    • 나. 깨달은 진리를 밝힘(明所覺法) 79
    • ② 근본과 지말(本末)을 서로 연관시킨 쌍 80
    • ③ 스승(師)과 ‘따르는 제자’(從)를 서로 연관시킨 쌍 80
    • (3) 가르침을 설하는 것을 나타냄(出所說法) 81
    • ① 무수히 많은 대중(微塵衆)이 부처님의 처소에 이름 82
    • ② 설하는 가르침(所說法)을 밝힘 82
    • 3) 다른 세계에 계시는 석가모니[부처](他方釋迦)가 설하는 ‘서론 부분’(序分) 86
    • (1) 모든 [석가모니] 부처님께서 각자 [계율을] 외우는 것을 밝힘(明諸佛各誦) 88
    • ① 본래 있던 ‘진리를 밝히는 자리’로 돌아감을 밝힘(明還至本道場) 88
    • ② 계율을 외우는 것을 곧바로 밝힘(正明誦戒) 89
    • (2) ‘계율이 지닌 이로운 능력’(戒德)을 찬탄함 90
    • ① 비유에 의거하여 계율이 지닌 이로운 능력을 찬탄함을밝힘(明擧喩讚戒德) 91
    • ② 도리에 의거하여 계율을 찬탄함(擧法歎戒) 102
    • (3) [모든] 중생에게 ‘[암송해 준 계율을] 받아 간직하기를 권하는것을 밝힘(明勸物受持) 103
    • ① 자신[의 경우]를 거론하면서 권함(擧自而勸) 107
    • ② [듣는] 사람들이 [암송해 준 계율을] 받아 간직하기를 곧바로권함(正勸汝等受持) 108
    • 가. 당시의 대중에게 권함(勸當時衆) 108
    • 가) [암송해 준 계율을] 스스로 받아 간직하기를 권함(勸自受持) 108
    • 나) [다른 사람에게] 되돌려주기를 권함(勸轉授) 109
    • 다) 세 가지 지혜를 발휘하여 계율을 들을 것을 권함(勸出三慧聽戒) 109
    • ㈎ 들어서 얻는 지혜를 발휘할 것을 권함(勸出聞慧) 109
    • ㈏ 사유하여 얻는 지혜를 낼 것을 권함(勸出思慧) 118
    • ㈐ 수행하여 얻는 지혜를 낼 것을 권함(勸出修慧) 119
    • 나. 현재와 미래의 대중에게 통틀어 권한 것(通勸二世衆) 120
    • 가) [중생] 자신[의 경우]를 거론하면서 권함(擧自勸) 122
    • 나) 높은 경지를 들면서 권함(擧高位勸) 125
    • 다) 부처의 참된 제자를 들면서 권한 것(擧眞佛子勸) 127
    • (4) 권하는 것을 마무리함(結勸) 131
    • 4) 이 세계에 계시는 석가모니[부처]가 설하는 서두의 말(此方釋迦序分) 132
    • (1) 경전 편집자들이 하는 서두의 말을 드러냄(明經家序) 132
    • ① 부처가 계율을 제정함을 드러냄(明佛結戒) 132
    • 가. [계율을] 제정하는 사람을 나타냄(現能結人) 136
    • 나. 제정한 가르침을 드러냄(表所結法) 138
    • 가) 제정할 계율의 이름을 드러냄(表所結戒名) 138
    • 나) 계율의 본연이 되는 면모를 구별함(辨戒體性) 140
    • ㈎ 계율의 본연을 곧바로 밝힘(正明戒體) 140
    • ㈏ 계율을 지키는 행위에 따르는 작용을 밝힘(明戒業功用) 144
    • 다) 계율의 명칭을 풀이함(釋戒名字) 144
    • ② 밝은 빛을 내놓는 것을 드러낸 것(明放光) 145
    • ③ 당시의 대중이 가르침을 들음을 드러낸 것(明時衆聽法) 146
    • (2) 부처님이 하신 서두의 말씀(佛序) 147
    • ① 자신[의 경우]를 거론하면서 외울 것을 권함(擧自勸誦) 149
    • ② 계율의 특징을 간략히 구별함(略辨戒相) 159
    • 가. 계율의 원인과 조건을 밝힘(明戒因緣) 160
    • 나. 계율의 본연은 두루 갖춘 것임을 밝힘(明戒體具) 161
    • 다. 계율의 이로움을 밝힘(明戒利益) 179
    • ③ 계율을 받는 사람을 자세히 열거함(廣列受戒之人) 182
    • 2. [경의 내용을] 본격적으로 설한 부분(正說分) 194
    • 1) [범할 때 허물의 무게가] 무거운 10가지 계율을 밝힘(明十重戒) 194
    • (1) 총괄하여 드러내며 배움을 권함(總標勸學) 194
    • ① 숫자를 매겨 이름을 드러냄(擧數標名) 194
    • ② 중생에게 외우고 배움을 권함(勸物誦學) 195
    • 가. [보살이나 불종자佛種子가] 아니라는 것을 거론하여 외울것을 권함(擧非勸誦) 196
    • 나. [외우는] 사람을 거론하여 외울 것을 권함(擧人勸誦) 199
    • ③ [보살계] 배우기를 권하는 것을 총괄하여 맺음(總結勸學) 199
    • (2) [잘못된 행위를] 제어하여 그침을 하나씩 풀이함(別解制止) 200
    • 一 첫 번째 [살아 있는 생명을] 죽이지 않는 계율(第一不殺戒) 200
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 202
    • ② 사례를 열거하며 [계율대로] 따라야 할 행위를 밝힘(列事明隨) 203
    • 가. 잘못[된 행동을] 열거함(列非) 204
    • 가) [범할 때 허물의 무게가] 무거운 잘못[된 행동]을 열거함(列重非) 204
    • ㈎ 잘못[된 행동]을 곧장 열거함(正列非) 205
    • ㈏ 조건을 갖추어 [‘허물이 무거운 죄’(重罪)의] 행위를 이루는것을 밝힘(明具緣成業) 236
    • 나) [범할 때 허물의 무게가] 가벼운 잘못[된 행동을 열거함]([列]輕非) 238
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 240
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 246
    • 二 [정당하게 주어지지 않는 것을] 훔쳐서 가지려는 것에 관한 계율(偸盜戒) 254
    • ① 사람을 거론하여 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 254
    • ② 사례를 열거하여 [계율대로] 따라야 할 행위를 밝힘(列事明隨) 255
    • 가. 잘못[된 행동]을 열거함(列非) 255
    • 가) [범할 때 허물의 무게가] 무거운 잘못[된 행동]을 열거함(列重非) 255
    • ㈎ 잘못[된 행동]을 곧장 열거함(正列非) 255
    • A. 먼저 소승의 뜻을 밝힘(先明小乘義) 256
    • A) ‘[부처(佛)?진리(法)?수행공동체(僧), 이] 세 가지 보배[와 관련된] 물건’(三寶物)을 훔침 256
    • ⓐ 부처님의 물건을 훔침(盜佛物) 256
    • ⓑ 가르침[을 담은 보배인 경전]을 훔침(盜法[寶]) 262
    • ⓒ 승가공동체[에서 소유한] 물건을 훔침(盜僧物) 265
    • B) 사람[이 가진] 물건을 훔침(盜人物) 273
    • C) 사람이 아닌 존재의 물건을 훔침(盜非人物) 274
    • B. 대승의 뜻을 밝힘(明大乘義) 275
    • ㈏ 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 280
    • 나) [범할 때 허물의 무게가] 가벼운 잘못[된 행동을 열거함]([列]輕非) 284
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 286
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 288
    • 三 음탕한 행위를 해서는 안 되는 [이유를 밝힌] 계율(不?戒) 289
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 289
    • ② 잘못된 사례를 짚어서 따라야 할 행위를 밝힘(擧非明隨) 290
    • 가. 잘못[된 행동을] 열거함(列非) 290
    • 가) [범할 때 허물의 무게가] 무거운 잘못[된 행동]을 열거함(列重非) 290
    • ㈎ 잘못[된 행동]을 곧바로 열거함(正列非) 290
    • ㈏ 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 298
    • 나) [범할 때 허물의 무게가] 가벼운 잘못[된 행동을 열거함]([列]輕非) 301
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 309
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 309
    • 四 헛된 말을 하는 것에 대한 계율(妄語戒) 314
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 314
    • ② 잘못된 사례를 들어 [계율대로] 따라야 할 행위를 밝힘(擧非明隨) 316
    • 가. 잘못[된 행동]을 열거함(列非) 316
    • 가) [범할 때 허물의 무게가] 무거운 잘못[된 행동]을 열거함(列重非) 316
    • ㈎ 잘못[된 행동을] 곧장 열거함(正列非) 316
    • ㈏ 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 320
    • 나) [범할 때 허물의 무게가] 가벼운 잘못[된 행동을 열거함]([列]輕非) 322
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 325
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 326
    • 五 술을 파는 것에 대한 계율(?酒戒) 327
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 327
    • ② 잘못된 사례를 들어 [계율대로] 따라야 할 행위를 밝힘(擧非明隨) 331
    • 가. 잘못[된 행동을] 열거함(列非) 331
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 336
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 337
    • 六 의도를 가진 마음으로 [부처님의] 가르침을 함께 배우는사람의 허물을 말하는 [것에 관한] 계율(意心說同法人過戒) 338
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 338
    • ② [계율을 어기는] 일을 열거하여 [수행의] 이치를 밝힘(列事明理) 342
    • 가. 잘못[된 행동을] 열거함(列非) 343
    • 가) 잘못[된 행동을] 곧장 열거함(正列非) 343
    • 나) 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 347
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 350
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 354
    • 七 자기를 칭찬하고 남을 비난하는 [것을 금하는] 계율(自讚?他戒) 356
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 356
    • ② [계율에 어긋나는] 일을 열거하여 [수행의] 이치를 밝힘(列事明理) 361
    • 가. 잘못[된 행동]을 열거함(列非) 361
    • 가) 잘못[된 행동]을 곧장 열거함(正列非) 361
    • 나) 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 365
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 368
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 369
    • 八 [타인에게 베푸는 것을] 아까워하며 비난까지 더하는 [것을금하는] 계율(?惜加?戒) 371
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 371
    • ② [계율에 어긋나는] 사례를 열거하여 [계율의] 이치를 밝힘(列事明理) 372
    • 가. 잘못[된 행동을] 열거함(列非) 372
    • 가) 잘못[된 행동을] 곧장 열거함(正列非) 372
    • 나) 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 373
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 375
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 375
    • 九 화가 난 마음으로 때리고 [화가 사라지지 않아] 원망하는마음을 맺는 일을 [금하는] 계율(瞋打結恨戒) 377
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 377
    • ② [계율에 어긋나는] 사례를 열거하여 [계율의] 이치를 밝힘(列事明理) 378
    • 가. 잘못[된 행동을] 열거함(列非) 378
    • 가) 잘못[된 행동을] 곧장 열거함(正列非) 378
    • 나) 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 379
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 381
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 382
    • 十 [불佛·법法·승僧] 세 가지 보배를 비방하는 [것을 금하는]계율(謗三寶戒) 384
    • ① 사람을 들어 [계율을 받는] 주체를 나타냄(擧人表體) 384
    • ② [계율에 어긋나는] 일을 열거하여 [계율의] 이치를 밝힘(列事明理) 385
    • 가. 잘못[된 행동]을 열거함(列非) 385
    • 가) 잘못[된 행동]을 곧장 열거함(正列非) 385
    • 나) 조건을 갖추어 행위를 이루는 것을 밝힘(明具緣成業) 395
    • 나. [잘못된 행동을] 치유하는 바른 행위(對治正行) 397
    • ③ 잘못을 짚어서 허물을 확인시킴(擧非結過) 397
    • (3) [어길 때 허물의 무게가] 무거운 계율을 제정함에 대하여 총괄하여결론 맺음(總結重制) 400
    • ① [어길 때 허물의 무게가] 무거운 계율로 제정한 것을 배우기를권함(勸學重制) 401
    • 가. 권하는 대상이 되는 사람을 밝힘(明所勸人) 401
    • 나. 권하는 가르침을 보임(所勸法) 402
    • ② [보살계를 어기는] 경우를 이해하는 것을 배우길 권함(勸學觀處) 403
    • 가. [보살계를 어겨서] 지위를 잃는 것을 밝힘(明失位) 405
    • 가) 세간의 지위를 잃는 것을 밝힘(明失世間位) 405
    • 나) 세속을 벗어난 지위를 잃는 것을 보임(示失出世間位) 406
    • 나. [보살계를 어겨서] 괴로움을 받는 것을 밝힘(明受苦) 407
    • ③ [보살계를] 배우길 권하는 것에 대하여 총괄하여 결론맺음(總結勸學) 408
    • 『보살계본지범요기菩薩戒本持犯要記』
    • Ⅰ. 서 문 414
    • Ⅱ. 본 문 416
    • 1. [범할 때 허물의 무게가] 가벼운 것과 무거운 것을 기준으로 삼는방식(輕重門) 416
    • 1) [범할 때 허물의 무게가] 가벼운 것과 무거운 것(輕重)을 ‘총괄적으로판별’(總判) 416
    • ① [범할 때 허물의 무게가] 가벼운 허물이 되는 죄(輕垢罪) 416
    • ② [범할 때 허물의 무게가] 무거운 계율(重戒) 419
    • 2) [범할 때 허물의] 차이를 밝히는 것(明差別, 別顯) 421
    • ① [계율을] 범함[이 있음]([有]犯)과 ‘범함이 없음’(無犯) 421
    • ② 첫 번째 계율(初戒)에 의거하여 그 특징(相)을 나타냄 423
    • 3) 문답 441
    • (1) 첫 번째 문답 442
    • (2) 두 번째 문답 446
    • 2. ‘[범할 때 허물의 수준이] 얕음과 깊음을 기준으로 삼는 방식’(淺深門) 456
    • 3. 궁극적 의미에서의 지님과 범함을 밝히는 것을 기준으로 삼는 방식(究竟持犯門) 464
    • 1) 계율의 특성(戒相) 464
    • 2) 보살이 계를 닦음(菩薩修戒) 466
    • 3) 문답問答 469
    • Ⅲ. 게송偈頌 471
    • 번역어 색인 / 475
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