대승은 끝났다

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 귀의
• 얼거리
• 깔라마경
• 들어가기
• 제1편 기본 : 도명(盜名)하는 자가 어찌 올바른 자랴! 
• 1. 부처의 이름으로 부처를 쳐내다 = 20
• 2. 대승의 종착역, 티베트와 달라이 라마 = 23
• 3. 근본 없는 초기란 없다 = 26
• 4. 근본경전들의 신빙성 = 32
• 5. 교상판석의 잘못 = 40
• 6. 누가 대승경전을 창작했나 = 51
• 7. 거짓말의 시작 - 아비담마 철학 = 63
• 제2편 계율 : 데와닷따의 일은 불법승의 일이 아닙니다 
• 8. 데와닷따의 반역 = 72
• 9. 대승의 시조, 데와닷따 = 78
• 10. 계와 율의 차이 = 81
• 11. 데와닷따의 부활 ①『보살계』 = 89
• 12. 데와닷따의 부활 ② 조계종의 수계식 = 95
• 13.『보살계』의 작자 = 98
• 14. 대승의 무분별 ① 마음제일주의 = 103
• 15. 3면으로 청정한 고기 = 107
• 16.『보살계』가 불교의 계율일 수 없는 이유 = 111
• 17. 공부조목의 오역 = 117
• 18. 소소계란 무엇일까? = 121
• 19. 대승의 무분별 ② 스님과 승복 = 131
• 20. 스님과 속인의 분기점 = 137
• 21. 보살은 스님? 신도? = 144
• 22. 우란분재와 천도 = 156
• 23. 또 다른 분열 -『선원청규』 = 163
• 24. 규제를제정한 첫 번째 취지 = 170
• 제3편 사상 : 윤회하느냐 소멸하느냐 그것이 문제로다 
• 25. 궁극의 세계 - 상적광토 = 180
• 26. 열반이란 '꺼짐'이다 = 183
• 27. 윤회하느냐 소멸하느냐, 그것이 문제로다 = 193
• 28. 허무란 '착각'이다 = 207
• 29. 상(想, saññā)이란 '인지'다 = 215
• 30. 아비담마 철학의 과오 ① 마음 = 225
• 31. 5온을 모르는데 5온의 공함을 알랴! = 239
• 32. 아비담마 철학의 과오 ② 법 = 244
• 33. 진리란 무엇인가 = 254
• 34. 진리를 몰라보는 이유 = 258
• 35. 근본불교에서 부정한 실체 - 자기 = 262
• 36. 5온과 5취온의 차이점 = 267
• 37. 12연기를 절단 낸 3세양중인과 = 276
• 38. 아비담마 철학의 과오 ③ 명색 = 288
• 39. 창조신의 기원 - 유무극단 = 293
• 40. 무한소급의 오류 ① 관념론적 실체 = 301
• 41. 무한소급의 오류 ② 유물론적 실체 = 305
• 42.『대승기신론』의 실체 - 중생심 = 310
• 43. 대승의 실체 ① 일심 = 319
• 44. 대승의 실체 ② 여래장 = 323
• 45. 대승의 실체 ③ 불성 = 329
• 46. 대승의 실체 ④ 공성 = 339
• 47. 본래 없는 그 자리가 진아? = 347
• 48.『금강경』의 문제점 - 구마라집의 번역 = 353
• 49. 대승의 실체 ⑤ 아뢰야식 = 361
• 50. 최악의 대승경전 -『아미타경』 = 375
• 51. 3법인도 모르는 틱낫한 = 381
• 제4편 수행 : 부처님의 전생 수행으로 퇴행하다 
• 52. 당신의 발심 출가는 옹졸한 짓입니다! = 392
• 53. 오로지 자기만을 위해 삽시다 = 399
• 54. 불교 수행의 전체 개괄 = 402
• 55. 사띠(sati, 念)는 '상기'다 = 411
• 56. 상기와 멈춤과 분석관찰의 관계 = 416
• 57. 네 가지 명상들의 바른 이해 = 427
• 58. 외통길인 4념처 = 434
• 59. 승속의 공통된 수행법 = 439
• 60. 부처님의 전생 수행법 = 444
• 61. 부처님이 깨달음을 얻은 수행법 = 451
• 62. 깨달음을 점검하는 잣대 = 454
• 63. 예류자, 시한부 인생에 접어들다 = 458
• 64. 불환자, 진흙 속의 연꽃 = 465
• 65. 동격자, 생사를 해결하다 = 469
• 66. 이때 세상에는 여섯 명의 동격자가 있게 되었다 = 476
• 67. 불교 수행은 점수점오 = 486
• 68.『화엄경』에서의 깨달음 = 490
• 69. 염불 수행의 왜곡 = 495
• 70. 간화선의 정통성 = 501
• 71. 네 번째 명상과 화두일여 = 509
• 72. 선불교는 예류자의 불교 = 515
• 73. 간화선의 한계 = 521
• 74. 예류자 불교의 한계 = 524
• 75. 묵조선의 폐단 = 527
• 76. 달마의 한계 = 531
• 77. 밀교, 그 비밀스러움과 사악함 = 535
• 제5편 평가 : 대승은 더 이상 불교가 아닙니다 
• 78. 대승의 환불 = 544
• 79. 대승은 제3의 종교 = 547
• 80. 대승의 종말 = 552
• 81. 필요악으로서의 대승 = 553
• 82. 한국불교의 미래 = 555
• 쓰고 나서 
• 부록 1. 진리의 경 = 564
• 부록 2. 총 스님에게 = 572
• 부록 3. 찾아보기 번역 대조 = 578