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      초전법륜경

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      https://www.riss.kr/link?id=M12571216

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 행복한 숲, 2011

      • 발행연도

        2011

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        224.81 판사항(5)

      • DDC

        294.344 판사항(21)

      • ISBN

        9788993613230 04220: ₩17000
        9788993613025 (세트) 04220

      • 자료형태

        단행본(다권본)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        초전법륜경 / 마하시 아가 마하 빤디따 지음 ; 김한상 옮김

      • 기타서명

        영어번역표제 Great discourse on the wheel of Dhamma

      • 원서명

        Dhammacakkappavatana sutta

      • 형태사항

        501 p. ; 22 cm

      • 총서사항

        마하시 시리즈 ; 2

      • 일반주기명

        원저자명: Mahā caññʻ Cha rā toʻ ʾA rhañʻ Sobhana

      • 소장기관
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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 초전법륜경 원문 = 17
      • 제1장
      • 서문 = 27
      • 이 경을 말씀한 시기 = 30
      • 목차
      • 초전법륜경 원문 = 17
      • 제1장
      • 서문 = 27
      • 이 경을 말씀한 시기 = 30
      • 세 가지 서문 = 33
      • 보살과 세속적 즐거움 = 34
      • 세간의 길 = 35
      • 출세간의 길 = 36
      • 보살의 출가 = 38
      • 위대한 사문 알라라를 찾아가다 = 40
      • 거룩한 선인 알라라에게 배우다 = 41
      • 격려의 말 = 42
      • 선인 우다까를 찾아가다 = 44
      • 우루웰라 숲에서 극단적인 고행을 하다 = 48
      • 세 가지 비유 = 48
      • 마음으로 생각을 누르는 극단적인 고행 = 50
      • 들숨날숨[出入息]을 억제하는 선정 몰입 = 52
      • 극단적인 단식 고행 = 53
      • 마라의 설득 = 55
      • 올바른 추론 = 58
      • 어렸을 때 처음 선정에 들다 = 59
      • 식사를 다시 시작하다 = 60
      • 깨달음 = 62
      • 극단적인 고행은 자기 학대다 = 66
      • 첫 설법을 어떻게 펼 것인가 숙고하다 = 67
      • 7일 차이로 도과를 놓치다 = 69
      • 하룻밤 차이로 크나큰 기회를 놓치다 = 70
      • 첫 법문을 펴기 위해 길을 떠나다 = 71
      • 나체 수행자 우빠까를 만나다 = 72
      • 그릇된 생각에 가려 진리가 보이지 않는다 = 74
      • 이시빠타나에 도착하다 = 76
      • 부처님께서 계속해서 말씀하시다 = 83
      • 역주 = 85
      • 제2장
      • 감각적 만족을 추구하는 것은 저속하다 = 97
      • 현법열반론(現法涅槃論) = 98
      • 저속한 수행 = 100
      • 성자가 행할 바가 아니다 = 100
      • 자신의 행복에 도움이 되지 않는다 = 101
      • 재가자는 감각적 쾌락에 빠져도 되는가 = 102
      • 네 가지 세속의 즐거움에 빠지는 것 = 103
      • 고행 = 104
      • 고행의 방법 = 105
      • 니간다 경전 = 107
      • 육체적인 고통 = 108
      • 이익 없는 노력 = 109
      • 고행에 대한 잘못된 해석 = 111
      • 느낌을 주시하는 것에 대한 잘못된 견해 = 113
      • 어떤 스승의 견해 = 114
      • 중도, 그 실천과 이익 = 117
      • 두 극단은 어떻게 피할 것인가 = 119
      • 중도는 소화제와 같다 = 120
      • 눈과 지혜는 어떻게 계발되는가 = 122
      • 눈과 지혜는 어떻게 점진적으로 생기는가 = 123
      • 수행을 통해서 지혜가 깊어지다 = 126
      • 주석서의 설명 = 126
      • 『아비담마』에 따라 한 단계씩 시작하다 = 128
      • 번뇌를 잠재우다 = 129
      • 계율과 의식에 집착하는 사견 = 130
      • 일시적인 제거 = 132
      • 최상의 지혜가 생기다 = 135
      • 통찰지혜 = 136
      • 열반의 실현 = 137
      • 역주 = 141
      • 제3장
      • 자자(自恣) = 148
      • 팔정도에 대한 상세한 해설 = 150
      • 바른 말의 도 = 151
      • 바른 행위의 도 = 153
      • 바른 생계의 도 = 154
      • 부정한 방법으로 부를 추구하는 그릇된 생계 = 156
      • 도덕률과 부합하는 바른 생계 = 156
      • 바른 노력의 도 = 157
      • 바른 알아차림의 도 = 162
      • 부처님은 팔정도를 상세하게 말씀하셨는가 = 163
      • 위빠사나의 알아차림은 어떻게 생기는가 = 166
      • 위빠사나 찰나집중에 대한 설명 = 167
      • 바른 통찰지혜는 오직 알아차림으로 얻어진다 = 171
      • 알아차림이 없으면 위빠사나 지혜도 없다 = 172
      • 바른 집중의 도 = 173
      • 선정이 없으면 위빠사나를 계발할 수 없다는 주장 = 175
      • 바른 견해의 도 = 179
      • 업이 자신의 것이라는 바른 견해 = 181
      • 세 가지의 도 = 185
      • 선정 수행자는 어떻게 통찰지혜를 계발하는가 = 188
      • 잡다한 의도적 행위에 대한 알아차림 = 190
      • 위빠사나 도의 시작 = 193
      • 어떻게 위빠사나 집중의 도를 계발하는가 = 194
      • 어떻게 위빠사나 지혜의 도를 계발하는가 = 194
      • 바른 사유의 도 = 196
      • 역주 = 200
      • 제4장
      • 고성제 - 괴로움의 진리 = 206
      • 차이점에 대한 비판적 검토 = 207
      • 고제에 대한 빨리 원전의 정확한 정의 = 211
      • 네 가지 성스러운 진리, 사성제 = 212
      • 태어남의 괴로움 = 214
      • 변화로 인한 괴로움 = 217
      • 행으로 인한 괴로움 = 218
      • 감추어진 괴로움 = 219
      • 드러난 괴로움 = 220
      • 간접적인 괴로움 = 220
      • 직접적인 괴로움 = 221
      • 모태에서의 괴로움 = 222
      • 태어날 때의 괴로움 = 224
      • 전 생애를 통해 겪는 괴로움 = 224
      • 늙어 가는 괴로움 = 226
      • 죽는 괴로움 = 227
      • 슬픔의 괴로움 = 229
      • 비탄의 괴로움 = 230
      • 육체적인 괴로움 = 231
      • 정신적인 괴로움 = 232
      • 절망의 괴로움 = 233
      • 싫어하는 것과 만나는 괴로움 = 234
      • 사랑하는 것과 헤어지는 괴로움 = 235
      • 원하는 것을 얻지 못하는 괴로움 = 236
      • 오취온의 괴로움 = 237
      • 보는 순간의 오취온 = 238
      • 듣는 순간의 오취온 = 242
      • 냄새 맡는 순간의 오취온 = 244
      • 먹는 순간의 오취온 = 246
      • 감촉하는 순간의 오취온 = 247
      • 생각하는 순간의 오취온 = 251
      • 오취온으로 인한 괴로움 = 257
      • 집착과 집착의 무더기 = 259
      • 역주 = 265
      • 제5장
      • 집제 - 괴로움의 원인에 대한 진리 = 272
      • 짬뻬야 용왕 이야기 = 274
      • 우빠리 왕비 이야기 = 276
      • 어떻게 새로운 재생이 일어나는가 = 285
      • 범천계에서 밝게 빛나더니, 돼지우리에서도 즐거워한다 = 290
      • 사마나 천인 이야기 = 298
      • 아내에 대한 집착으로 뱀, 개, 소로 다시 태어나다 = 313
      • 법문을 설하는 사야도 = 317
      • 40짜트 때문에 물소로 태어나다 = 319
      • 느가뇨의 쌀 한 줌 = 321
      • 아귀와 소의 끔찍한 삶 = 325
      • 소와 개로 살다가 다시 사람의 생을 받다 = 326
      • 도마뱀으로 재생하는 것도 가능하다 = 327
      • 감각적 욕망에 대한 갈애 = 329
      • 존재에 대한 갈애 = 331
      • 비존재에 대한 갈애 = 334
      • 역주 = 341
      • 제6장
      • 멸제 - 괴로움의 소멸에 대한 진리 = 350
      • 갈애는 어떻게 소멸하는가 = 352
      • 도제 - 도의 진리 = 358
      • 바른 견해에 대한 해설 = 359
      • 사제에 대한 수행 = 360
      • 들어서 아는 지혜 = 363
      • 예비단계의 도인 위빠사나 도 = 369
      • 물질과 구분되는 정신에 대한 부처님의 비유 = 371
      • 위빠사나 수행을 하는 동안 자제해야 할 것 = 378
      • 위빠사나 지혜로 얻는 사성제의 지혜 = 380
      • 어떻게 성스러운 도를 통해 사성제를 다 이해하는가 = 383
      • 위빠사나는 소멸에 이르는 도의 구성 요소 = 385
      • 역주 = 388
      • 제7장
      • 고제에 관한, 진리를 아는 지혜 = 393
      • 고제에 관한, 역할을 아는 지혜 = 402
      • 고제에 관한, 완수하였음을 아는 지혜 = 406
      • 집제에 관한, 진리를 아는 지혜 = 411
      • 집제에 관한, 역할을 아는 지혜 = 416
      • 잠재된 번뇌는 실제로 존재한다 = 421
      • 집제에 관한, 완수하였음을 아는 지혜 = 424
      • 멸제에 관한, 진리를 아는 지혜 = 426
      • 멸제에 관한, 역할을 아는 지혜 = 427
      • 멸제에 관한, 완수하였음을 아는 지혜 = 429
      • 도제에 관한, 진리를 아는 지혜 = 430
      • 도제에 관한, 역할을 아는 지혜 = 432
      • 도제에 관한, 완수하였음을 아는 지혜 = 436
      • 역주 = 442
      • 제8장
      • 부처님께서 깨달음을 선포하지 않은 시기 = 445
      • 정등각자가 되었음을 선포하시다 = 450
      • 끝맺는 말씀 = 451
      • 고려해 볼 문제 = 454
      • 가르침을 받는 이들의 높은 지혜 = 455
      • 제1차 결집의 기록 = 459
      • 꼰단냐 존자는 설법을 들으며 어떻게 높은 지혜를 얻었는가 = 460
      • 도의 지혜는 어떻게 티 없고 때 묻지 않게 되는가 = 463
      • 도의 지혜는 위빠사나 지혜에서 생긴다 = 465
      • 도의 지혜는 법문을 이해해서 얻어지는 것이 아닌가 = 469
      • 천인과 범천들의 찬탄 = 470
      • 천지가 진동하고 밝은 빛이 나타나다 = 472
      • 부처님의 기쁨에 찬 뜨거운 감탄 = 472
      • 구족계 요청하는 안냐시 꼰단냐 존자 = 474
      • 자신의 전통 신앙을 버리기란 쉽지 않다 = 474
      • 찟따 장자와 나따뿟따 = 479
      • 신심을 고취하는 영감의 계발 = 481
      • "오너라, 비구여!"라는 말씀으로 구족계를 주시다 = 482
      • 첫 설법을 들어서 높은 지혜를 얻은 중생들 = 483
      • 실 수행을 해야만 높은 지혜를 얻을 수 있다 = 483
      • 교법의 시작 단계에서 체계적인 지도와 수행 = 484
      • 법문을 듣는 것만으로는 부족하고 실 수행을 해야 한다 = 488
      • 와빠 존자 등은 도과를 얻기 위해 어떻게 정진하였는가 = 490
      • 부처님을 비롯한 여섯 분의 아라한 = 492
      • 끝맺는 대 축원 = 493
      • 역주 = 494
      • 옮긴이의 말 = 499
      • 덧붙이는 글 = 501
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