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    잠자는 미녀 이야기의 시대적 변용 = Marchentyp Die schlafende Schonheit in der historischen Entwicklung

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Die vorliegende Arbeit hat das Ziel, den Marchentyp ‘Die schlafende Schonheit`` in der Herkunft, Entwicklung, Deutung und Bedeutung zu untersuchen. Dazu werden Troylus und die schone Zellandine des spaten Mittelalters, Sonne, Mond und Talia Giambattista Basiles, Die im Walde schlafende Schonheit Charles Perraults und das Dornroschen der Bruder Grimm vergleichend analysiert. Das Marchen handelt im Grunde von einer in Zauberschlaf verwunschten Jungfrau und ihrer Erlosung. In Troylus und Zellandine, der fruhsten Form dieses Marchentyps und in der Fassung Basiles wird die Heldin im Schlaf vergewaltigt und danach durch ihr Kind geweckt, wahrend sie in der Fassung Perraults und der Bruder Grimm durch den Besuch eines Prinzen geweckt. Die Fassungen von Basile und Perrault weisen Parallelen auf, die eine zweiteilige Struktur mit den folgenden Motiven besitzen: Schwangerung der Prinzessin, Bedrohung der Konigin, die Kinder und ihre Mutter zu schlachten, Bestrafung der Konigin mit dem Tod. Das Dornroschen der Bruder Gri endet mit der Erlosung aus dem Zauberschlaf und der darauf folgenden Hochzeit. Sonst folgt Das Dornroschen aber großtenteils der Version Perraults mit den Motiven wie der Verwunschung durch die ungeladene Frau, dem 100-jahrigen Zauberschlaf durch Spindelstich, der Jungfrau-Einschließung durch eine Dornhecke und der Erlosung durch einen Prinzen. Im Aufsatz werden Analogien einzelner Elemente dieses Erzahltyps in den anderen Mythen, Sagen und Marchen verfolgt, und ihr Sinn mit dem Zeitgeist des jeweiligen Kulturraums verglichen.
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    Die vorliegende Arbeit hat das Ziel, den Marchentyp ‘Die schlafende Schonheit`` in der Herkunft, Entwicklung, Deutung und Bedeutung zu untersuchen. Dazu werden Troylus und die schone Zellandine des spaten Mittelalters, Sonne, Mond und Talia Giambatt...

    Die vorliegende Arbeit hat das Ziel, den Marchentyp ‘Die schlafende Schonheit`` in der Herkunft, Entwicklung, Deutung und Bedeutung zu untersuchen. Dazu werden Troylus und die schone Zellandine des spaten Mittelalters, Sonne, Mond und Talia Giambattista Basiles, Die im Walde schlafende Schonheit Charles Perraults und das Dornroschen der Bruder Grimm vergleichend analysiert. Das Marchen handelt im Grunde von einer in Zauberschlaf verwunschten Jungfrau und ihrer Erlosung. In Troylus und Zellandine, der fruhsten Form dieses Marchentyps und in der Fassung Basiles wird die Heldin im Schlaf vergewaltigt und danach durch ihr Kind geweckt, wahrend sie in der Fassung Perraults und der Bruder Grimm durch den Besuch eines Prinzen geweckt. Die Fassungen von Basile und Perrault weisen Parallelen auf, die eine zweiteilige Struktur mit den folgenden Motiven besitzen: Schwangerung der Prinzessin, Bedrohung der Konigin, die Kinder und ihre Mutter zu schlachten, Bestrafung der Konigin mit dem Tod. Das Dornroschen der Bruder Gri endet mit der Erlosung aus dem Zauberschlaf und der darauf folgenden Hochzeit. Sonst folgt Das Dornroschen aber großtenteils der Version Perraults mit den Motiven wie der Verwunschung durch die ungeladene Frau, dem 100-jahrigen Zauberschlaf durch Spindelstich, der Jungfrau-Einschließung durch eine Dornhecke und der Erlosung durch einen Prinzen. Im Aufsatz werden Analogien einzelner Elemente dieses Erzahltyps in den anderen Mythen, Sagen und Marchen verfolgt, und ihr Sinn mit dem Zeitgeist des jeweiligen Kulturraums verglichen.

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    참고문헌 (Reference)

    1 Zipes, Jack, "“Sun, Moon and Talia” & “Sleeping Beauty”, In The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm" Norton & Company 685-695, 2001

    2 Wesselski, Albert, "Versuch einer Theorie des Märchens" 1931

    3 Velten, Harry, "The Influences of Charles Perrault's Contes de ma Mère L'oie on German Folklore, In The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm" Norton & Company 958-968, 2001

    4 Foucault, Michel, "The History of Sexuality" Pantheon 1979

    5 Fernandez-Rodriguez, C., "The Deconstruction of the Male-Rescuer Archetype in Contemporary Feminist Revisions of ‘the Sleeping Beauty’" 16 (16): 51-70, 2002

    6 Zago, Erster, "Some Medieval Versions of Sleeping Beauty: Variations on a Theme" 69 : 417-431, 1979

    7 Brüder Grimm, "Kinder- und Hausmärchen, Bd.1 in 3 Bdn" Reclam 1980

    8 Brüder Grimm, "Kinder- und Hausmärchen, 2 Bde, In textkritisch revidiert" 1982

    9 Mazenauer, Beat, "Geschichte von Troylus und Zellandine, In Wie Dornröschen seine Unschuld gewann" Kiepenheuer 1995

    10 Brüder Grimm, "Die älteste Märchensammlung der Brüder Grimm. Synopse der handschriftlichen Urfassung von 1810 und der Erstdrucke von 1812" 1975

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    11 Burckhardt, Jacob, "Die Kultur der Renaissance. Ein Versuch" 1987

    12 Gélis, Jacques, "Die Geburt, In Gélis, Jacques: Volksglaben, Rituale und Praktiken. Von 1500-1900" 297-302, 1989

    13 Strocchia, Sharon T., "Death and Ritual in Reanissance Florence" 1992

    14 Bolte, Johannes, "Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärchen, 4 Bde" 1913

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